“小鲜肉”其实是一种流水线商品 – 哪个妞污

“小鲜肉”其实是一种流水线商品

前面的话:


如今,“鲜肉”已经从一个网络流行语,变得在生活中越来越普遍,甚至包含有一种贬义和调戏的色彩。然而“鲜肉”大潮的出现仅仅是宣告了消费男色时代的来临吗?现在的“鲜肉”是否是十几年前日韩就开始流行的偶像的一种变体呢?


再或者,当“鲜肉”已经成为了一种有别于演员和歌手的独立职业,他们的粉丝到底喜欢的是他们本人,还是公司给他们包装出来的鲜肉人设呢?

今天,圆桌派请来了许子东、李小牧、韩庚这三个现在和曾经的“鲜肉”,一起聊聊当我们在看“鲜肉”的时候,我们在看些什么。


本文为节目文稿精选,经删减,更多精彩内容,点击阅读原文,可观看完整视频。


鲜肉:这是好词还是坏词?

圆桌派3 | 第17集

嘉宾:韩庚、李小牧、许子东


窦文涛:我发现这个男人他这个成熟的标志之一,就是他有自嘲了,他就是有幽默了,所以就是我就发现,我给你放一段,你在哪个节目里说的话,咱们来看看韩庚。


韩庚:该怎么生活。


李小牧:问题就来了。


窦文涛:就是这个问题,这是你黑材料,我想感兴趣的是,你下面的回答是什么,你怎么教今天的小鲜肉。


韩庚:你要说教怎么会教,其实,很多人就是说,有前两年吧,我一直在拍戏,完了很多的一些公共的一些宣传,包括活动我很少去,因为我一直在剧组。所以大家在比如说微博上,或者其他电视上很少见,所以就觉得说你已经过气了,你已经什么那个,没有以前那么红了,现在不红了,其实我一直在努力,一直在拍戏,跟着我自己的节奏在走,对。


窦文涛:这个问题我就挺感兴趣,因为我现在发现,就是外人对你的评价,和你自己的,咱叫一个词叫心路旅程吧,反正我自己经常发现呢,就很不对位。比如说有的时候,全世界的人都觉得这小子现在惨了,他现在肯定特拧巴,太颓废了吧。


许子东:你是在讲自己吧。


窦文涛:但是呢,就是这跟我当时心里的感觉又很不一样,所以我觉得对韩庚也是这样,你看他既然自己就是挺大方讲。就是你看,往往有人说,你看他最近拍这个《前任3》,好家伙,票房直上20亿,外界看就说,你看,曾经被人说过气了,曾经什么沉潜了一段时间,现在感觉韩庚又回来了。


韩庚:又翻身了。


窦文涛:对,对这个评价你怎么想?


韩庚:其实就是很多,就是我以前在出道的时候很多,比如说有很多的粉丝,他们会把你想象成,他们心目中的一个偶像,我心目中什么样,你就得要什么样。对,就把偶像呢,把这些歌手,变成他们心中的一个小宠物,完了他希望,跟着他心中的节奏去走。其实我的节奏,一直是跟着我自己的节奏,一点一点地在去工作、去努力,如果要是真的要像,他们想象的那样的话,那我节奏就乱了,有可能会不是现在这样,对。


窦文涛:那小牧呢,小牧来自日本娱乐业,可以谈谈这个偶像工业。我就问问,他们说日韩日韩,到底是日本学韩国,还是韩国学日本?


李小牧:那当然是韩国学日本。那时候我记得30年前,我还在深圳的时候,所有看的杂志,不管是服装、发型、音乐,都是日本来的,所以那个时候,我记得我30年前,正好今年的2018年的2月26号,我就去日本30年,我到了1989年,1988年是韩国有那个奥运会,对吧,88的烟,对不对?


然后那个时候,韩国还没有服装表演,没有秀的,没有两季的表演,只有东京有东京时装秀,亚洲只有这么一个地方。所以从时装也好,音乐也好,包括艺人,特别日本那些,培养女孩子是专门女孩子的,比方说像现在AKB,如果像培养他们这些小鲜肉的,那有只有是杰尼斯事务所。


窦文涛:杰尼斯事务所。


李小牧:我儿子就被杰尼斯选上了,但是他妈妈,就是我前妻,日本的老婆说。


窦文涛:对,他好几个老婆的。


李小牧:对,就怕他被那个老板,就是搞性侵犯。


窦文涛:就等于你儿子现在在日本,也是做这个艺员,小艺员。


许子东:小鲜肉。


窦文涛:咱们可以看看他儿子,是不是鲜不鲜,咱们看看。


李小牧:这个是已经21岁了。


窦文涛:这是他儿子,再看有特写吗?


李小牧:1米83,对,今年大学毕业工作了。

窦文涛:许老师你是研究语文的,我问问你,这个词现在的含义变得复杂了,刚开始大家都说小鲜肉小鲜肉,但是到后来,你比如说有的,你像冯小刚导演就说了,说这是一些女人叫人家小男生,一个不好的一个称呼。


韩庚:调戏的意思。


窦文涛:说这个小鲜肉,而且你注意到没有,就在这短短的时间内,这个小鲜肉的语意,慢慢也在变化,你比如说现在我都不明白,比如说有人要说你是小鲜肉,你还爱听吗?


韩庚:我OK啊,我都可以。但确实我觉得小鲜肉这个词,也是一个网络的一个用词吧,但是它也是在一个年龄上的一个,怎么说,一个衡量年龄的一个东西。


窦文涛:那你觉得你现在还鲜吗?


韩庚:表面上我觉得还好。


窦文涛:保鲜,你现在保鲜。许老师,你觉得这个称呼你怎么看?


许子东我觉得是女性崛起的,一个矫枉过正。


韩庚:自嗨吗?


许子东:就是小鲜肉有些人误解了,就是只讲年轻的演员,或者比较性感,不是,它基本上在中国的语境里边,是特指男演员。你要叫一个女的叫小鲜肉,就带有侮辱性了。


李小牧:性骚扰了。


许子东:但是男的不怕骚扰,男的不怕骚扰,对不对?男的呢,这个女的呢,而且故意用那些极端的词来显示,因为女的现在好像很多人讲,你看,节目里也讲过,女色的要求夸张得很厉害 对不对,讲看男的的,对于男的的相貌好像很讲究,女的追男的很夸张。


其实这些是长期以来,因为男性中心主义,男的追女的成了一个社会定势,美少女,那是一个社会定势,现在是一个反驳,反驳的时候凡事矫枉过正,所以用了一个小鲜肉这个词。仔细这个字,严格讲来当然是不尊重,当然是带有,你想想把人家称之肉,这个本身就不大准,但是男的接不接受,无所谓。


窦文涛:所以,咱们还是得叫学名,叫偶像。我跟这个韩庚、小牧这么一学习,我才弄明白,许老师你知道,偶像,比如说在日本或者在韩国,它这个意思,跟我们有点微妙的区别,它是一个职业。比方说,如果我没理解错的话,你比如说在日本,好像分几类,演员、歌手、偶像,这是三个不同的职业,据说好像演员还比较牛,还排在前面。


李小牧:日本还有一个体育明星。

窦文涛:还有一个体育明星,你知道就是说你是偶像的,这是一个,咱们觉得偶像像个神一样,这个多伟大的称呼,它不是,它个一个职业,就是。


许子东:是吗?


窦文涛:你比如说,你说韩国这个练习生,它的这个培养目标,是不是就是偶像制造工业。


韩庚:对,是偶像,它是比较全面,比如说韩国呢,现在培训就是非常全面的,歌手、主持、演戏、语言,还有偶像。


许子东:就是说这个偶像,他可以不唱歌,不主持,不演戏,他就成为偶像。


韩庚:那现在不行了,现在肯定是不行了。


许子东:我理解是,就是通常我们讲一个演员,你可以走实力派,你也可以走偶像派,偶像对面叫做粉丝,它是文化工业的粉丝现象,才需要偶像,我觉得是这样。这个我们都喜欢演员,罗伯特·德尼罗我们喜欢,那个著名的演员,以前小时候我崇拜赵丹,但是那个时候我不是粉丝,我觉得粉丝是不大看内容,反正这张脸,我就无原则地跟着他去。


窦文涛:你像他呢,他就跟导演讲,我就是你把我打碎了都行,我听你跟那个李玉导演讲,说你把我打碎了都行,我就是想做一个演员,可是你架不住呢,尤其是你从韩国回来的那个时候,那个时候,那你不能不承认你就是偶像。


韩庚:对,偶像团体嘛。


许子东:对,现在有一句流行的话,就是说已经有颜值了,还想做演员。如果你演戏唱歌,你做得出色,或者你天生条件好,成为人们心目当中的偶像,我觉得这个是他的原意,问题是现在有很多人,他不学别的,他就专门。


韩庚:做偶像。


窦文涛:所以我说为什么它起源于,日韩的一个系统,就是我才知道,就是说偶像是,等于是艺员里边的一种。你可以做演员,你选择,他选择做演员,你可以做歌手,但你可以做偶像,偶像也不是说不会,对,唱歌跳舞表演你可能都会。


但是我听说你比如说在韩国,他比如说有些演员,他可能是大学表演系学出来的,他去演戏。但是你要是这个偶像呢,好像大多都还是,这种经纪公司选来的。那你说这个,你怎么理解,就是韩国人说这个偶像,就是有一大帮粉丝粉你的,这算偶像。


韩庚:就是长得好,长得又好看,会跳,完了粉粉嫩嫩的,完了有一帮的粉丝,你这就是偶像。


窦文涛:不就是你当年吗?


韩庚:就是我当年就是这样。

许子东:他们最近日本的中年妇女追一个滑冰运动员。


李小牧:对。


许子东:对不对,追一个男生,很漂亮的一个男生。


李小牧:羽生,叫羽生,跟他长得很像,脸小小的。


许子东:羽生结弦。


羽生结弦

李小牧:身体就像个女人一样的,但是是世界滑冰冠军,花样滑冰。


韩庚:就是体育偶像。


许子东:体育偶像,而且他长得真漂亮,就是说那一大批的,每次他滑冰完了以后,丢下来的那些花啦,跟那些娃娃啦什么,灾难啊,他们说工作人员清洗都没法清洗,整个厅都是。


窦文涛:所以你看这事呢,就是你可以从很多角度看。你比如我就有一次,就是听崔健,我记得就是说,说这个日韩的这个东西,他们就是消费亚洲这个年轻人的这个身体。


说这个孩子,你比如说像你们这个做练习生的,最初吧,没有你个人的风格可言,就是我设计你唱这种歌,你就唱这种歌,你不能说我创作了一个什么。但是你像就在崔健他们看起来,这怎么能够压抑孩子自己的创作个性呢?对啊,他怎么不能自己创作自己的风格呢。但是呢,这是最有效的,你听他的话,确实最大概率地,你能成为这个偶像。


韩庚:是这样的,就是说前面真的是,他给你塑造这个人物,是可以成功的,在你成功之后呢,你有一个个人的自己的一个个性,你想去做什么音乐什么,再从另外一个公司再去培养。


许子东:比较有意思的观点,学术界也一直讨论的,就是说你要让我们看美国的电影,极少有非常漂亮的男的成为一线男演员的。你去数一线男演员基本上长得,像罗伯特·德尼罗。


罗伯特·德尼罗

韩庚:汤姆·克鲁斯也是属于偶像型。


汤姆·克鲁斯


许子东:对,汤姆·克鲁斯已经算是,非常偶像的了,但是他个子也不高,对不对。唯一一个比较漂亮的(马修·麦康纳),就是后来他演了一个什么,得克萨斯卖药,帮人家医艾滋病的,自己瘦成了鬼一样,才得了一个奥斯卡最佳男主角,之前他演靓仔,一路都没有。


窦文涛:小李也是。


《荒野猎人》里面的莱昂纳多·迪卡普里奥

许子东:欧洲也是,你看法国最大的明星,以前是那个大鼻子,谈不上很好看吧,西班牙最大的明星,这个老演反派的,对不对?偏偏就是韩国跟日本,就是出现这个漂亮男生的。


窦文涛:但是许老师,你刚才讲的这个,让我觉得也挺有意思,就是说这个东亚,它这个偶像工业,或者说这个培养的这个小鲜肉,是好孩子的形象,你发现没有,这个东西。


许子东:孝敬父母。


窦文涛:这个东西就你要讲深了很有意思。你比方说在西方好莱坞,他有一种形象叫bad boy,叫坏孩子,你看。


许子东:反叛性的。


窦文涛:你要再讲深了,你比如说你看西方人讲,人之初性本恶,对吧,他们就觉得,人是可以有恶的一面的,对吧?但是你看东方的,尤其是你看韩国,就是中国的儒教嘛,这都有关系的,就是说我们曾经觉得,你要有些人会觉得,说这孩子这么教育出来,都是像被机器、流水线上制造出来的偶像。


韩庚:产品,一个产品。


窦文涛:对,人的个性在哪里?可是也有另一些人认为,就是说假如他们作为中学生的偶像的话,那么某种程度上,打造出来这么一批乖孩子,他们懂礼貌,见到长辈很尊重,见到粉丝很友好,你觉得他是非常受约束吧,可是好像从某种社会的角度上说,孩子们有这么一个好孩子或者乖孩子的榜样,他是什么坏事吗?


许子东表面是心灵鸡汤,实际上是毒药,因为他们很崇拜这些人的形象,但是他们很快就会在八卦杂志,在什么地方知道了他们的,知道了他们的真实故事。


窦文涛:就怕崩塌。


许子东:所以那些年轻人,你说学这种偶像长大以后,等他一独立思考的时候,这叫表面心灵鸡汤,实际上是毒药。


韩庚:其实它还有两面的东西,它也就像许老师说的,也有是毒药,也有可能就是说,你打造出来这个艺人,他有影响力,比如说在公益上,你觉得你每年很多的粉丝,你带领他们去做一些公益的事情,你每年你看到一些照片或者是什么,其实你也是觉得是比较有。


许子东:不是,等到他长大了,这些粉丝以后长大了,他留下来的是当初自己年少时候的浪漫的情绪,这个是我少年时候的偶像,他不会记得这个偶像,曾经多么孝敬父母,多么五讲四美,宣传什么世界和平,这些东西他后来都知道,这些不重要。但是他保留的记忆,是他年轻时候,他那个时候那么痴迷,把他的画像贴得整个房间。


韩庚:做一些可笑的事情。


许子东:做一些可笑的事情。还有一条很重要,就这个你刚刚讲,这个小鲜肉文化,虽然它是亚洲的一个特产,中国也受影响,但是它其实随着历史在变化的。我跟你讲最简单的概括,在60年代,甚至更早的时候,中国的一流的演员,很多都是靓仔,就非常漂亮,你能数的,赵丹、孙道临、王心刚,什么就是这一类。


窦文涛:就是80年代时候小鲜肉是唐国强。


唐国强

许子东:对,但是你听我说下去,到了80年代,这个形象就被抛弃了。


许子东:那个时候整个一个,这个审美的潮流,就是反这种奶油小生。


窦文涛:高仓健出来了。


高仓健

许子东:对了,就是这个日本演员高仓健,所以在80年代,他叫生得好,你要是现在你这个长相,你在80年代的时候,那个唐国强就演这个《小花》,后来还得转型,那个时候你看,就姜文他们才是吃香的,整个80年代的明星里边,就按今天标准讲的小鲜肉屈指可数,整个社会崇拜的这种,我们讲学海明威,胸口贴假毛的那种。


窦文涛:贴胸毛。


许子东:就是要扮酷,就那个整个80年代这样,但是转到了新世纪以后,小鲜肉重新吃香了。


韩庚:90年代就是偶像了。


许子东:对,就是偶像出来了,就是文化工业商品化,主旋律退下去了。


韩庚:但你说现在这个粉丝文化,真的是从日本传过来的,从日本,完了到韩国到中国,就开始有这样的一个叫粉丝文化,还有一个粉丝俱乐部,还专门有粉头,来去管理这些粉丝,怎么去给艺人去什么应援,或者等等这些。


李小牧:它这是为了日本的,其实他们这样做是制造,就是为了商业,其实也是一种经济,活跃经济的一种方式。因为年轻人你不能老让他在家,让他去消费,所以你就买票,你去买他的书,买他那个。


韩庚:周边的一些东西。


李小牧:对,碟或者是照片集这些,包括他的每一次。他们可以在夏威夷搞一个活动,SMAP 就是木村拓哉,全部的几千人,跑到那边去坐飞机,你说那航空公司就挣钱了。这就是粉丝的一个经济,所以日本在专门研究这个,所以这么几十年来,特别是近代社会以来,对吧,男的有男的组合,女的跟女的组合,不断地有新的出来,它就是一种经济。


SMAP组合

窦文涛:你比如说我们那个时候,教育的是崇拜科学家,是吧,崇拜太空,太空人。


许子东:陈景润。


数学家陈景润

韩庚:以前我很想当个军人,到现在没有像以前的那么,那样的想法,对。


窦文涛:有英雄主义的东西吗?


韩庚:有一点,就是因为我爸爸是军人嘛,完了我爷爷也是军人。


窦文涛:所以你就到韩国接受了军事化的训练。就是你说这个,比如说像这种粉丝,我就说他每个人都有自己粉的,那么如果说这个偶像是正能量的,他导人向善,然后另一方面呢,他倡导咱们理性追星,那这个共谋怎么样呢?


李小牧:对,我这次在来这里录节目之前,我在我的那个朋友圈里,发了一条消息,我有个四川的一个,是我的一个读者,她让我转告给文涛先生,她说她已经,看了你十几年的节目,她就是你的粉丝,你说你这个怎么理解,你不是偶像。


窦文涛:我当然不是了。


李小牧:你当然是偶像,也是某种意义上的偶像,你是文化型的偶像,偶像我觉得不一定就是少男少女小鲜肉才是偶像,很多种类型的,那你就是偶像。


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