[潘驴邓小闲是什么意思]谁知道潘驴邓小闲对应的那句是什么？
导读：哪个妞污网友为大家分享了多篇关于“[潘驴邓小闲是什么意思]谁知道潘驴邓小闲对应的那句是什么？”资料，内容精辟独到，非常感谢网友的分享，希望从中能找到对您有所帮助的内容。
相关资料一 : 谁知道潘驴邓小闲对应的那句是什么？
上联：瘦高白秀幼，下联：潘驴邓小闲，横批：不正经
这“潘驴邓小闲”乃出自水浒中王婆之口西门大官人对武家娘子倾心，请教王婆如何能做成此事王婆说，只要做到五个字，“潘驴邓小闲”，自会无往不胜所谓“潘”，说的是有潘安之貌，宋玉之容所谓“驴”，说的是某些方面的功能强悍如牲口所为“邓”，说的是生财有道好比邓通、陶诸所谓“小”，说的是正当青春年少，花样年华所谓“闲”，说的是肯花大把时间陪伴女人
这“潘驴邓小闲”可是里子要抓，面子要紧，两手抓两手都要硬。潘，就是貌比潘安了，
长得要英俊，这是面子；邓，大概是古时候富翁邓通，意思是得有钱，这是里子；小，是
小心翼翼，就是对女人要体贴，这更是里子第二层了；闲，就是不能整天忙忙碌碌于事
业，得招之即来，这是里子第三层了。
但这还不算完，最重要的里子往往都是最后一个出场，那就是这个“驴”字，具体是什
么，不好说，只能说越大越好。这才是里子的里子。别的都是花活儿。
想那西门庆与潘金莲在宋朝虽是有违伦常，但放到今日，也不过是一段每天都会发生的婚
外情且王婆这五字箴言，确也说出了追求女生颇为重要的几点资本查了《水浒》，不知您
说的对应的那句是何意。李敖有对应的钓马子标准“瘦高白秀幼”，供参考。
潘驴邓小闲
潘驴邓小闲就是说象潘安一样美感、驴大哥一样性感，邓是指为汉文帝铸钱的邓通，
借指有钱人；小就是细微和体贴，就是为女人挤一辈子牙膏，闲当然是指整天大把闲
暇时间，可以带女人游山玩水不说，够着亲个嘴，够未着就逗个嘴；情绪上来咬紧牙
胡天胡地，情绪不来衔根草棒打情骂俏。
目录
1 简介
2 历史由来 3 词意分解
1 简介 2 历史由来 3 词意分解 3.1 潘：貌如潘安 3.2 驴：权且意会 3.3 邓：钱如邓通 3.4 小：细心 3.5 闲：就是要有时间陪她
潘驴邓小闲 – 简介
潘驴邓小闲代表人物－－西门庆
潘驴邓小闲它不是一个人，最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说，但凡
‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大
的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
“潘”即潘安，古代一帅男也。
“驴”指驴身上唯一的“长处”，也就是男性第一性征。
“邓”为邓通，西汉人，有一天这厮对景帝说算命先生对他讲，他这辈子会穷死，景帝就
让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。
“小”是乖张的意思，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要
强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。
“闲”就是有闲功夫，泡妞不但要有财，还要有时间的。
潘驴邓小闲 – 历史由来
《水浒》中西门庆对潘金莲着了迷，色魂出窍，开始三天两头往隔壁王婆家跑。王婆非常
耐心，对于如何帮西门庆脱潘金莲的裤子，计谋早就成竹在胸，却一直等西门庆把基本想
法和盘托出，并且开了价，才开始显示自己做事的能力。
为了试探西门庆是否铁了心要上潘金莲，王婆和西门庆进行了一场充满智慧的对话。
西门庆：“干娘端的与我说得成时，便送十两银子，与你做棺材本。”
王婆道：“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。
第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里
针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
王婆说，此唤做潘、驴、邓、小、闲。只要你西门庆这五样俱全，潘金莲基本上跑不掉
了。西门庆这个禽兽一听之下喜出望外。他谦虚的对王婆说：“实不瞒你说，这五件，我
都有些。”特别说第二件最有意思，他说自己“小时候也养得好大龟”。不知道是不是在
说自己小时候营养好，某个部位从小就发育的不错的意思。
潘驴邓小闲，就是当时泡美女要具备的基本条件吧。简单的说，就是要有貌，性功能强，
有钱，有耐心，有时间，具备了这5个条件泡起妞来才得心应手。不幸的是，西门庆这厮
五个条件都具备。
潘驴邓小闲这一个宋朝泡妞法则演变到现在，已经变形变性变的直接现实下流无耻到极点
了。没外形，丑陋无比或者垂垂老矣没关系，细的象牙签或者快三秒也没关系，有没有耐
心有没有时间都没关系，基本上只要你具备第三点就可以把美女手到擒来。潘驴邓小闲，
可怜人心不古，尤其是越来越现实的美丽女人心。
潘驴邓小闲 – 词意分解
潘：貌如潘安
潘驴邓小闲首要条件——潘安貌
男人长得不帅，不仅女人不喜欢，男人也会讨厌他。“獐头鼠目”，不仅仅是说一个男人
气质上的不够档次，更多的是指他长得实在有碍观瞻。其实，在很早的时候，人们就开始
对男人的长相同对女人的长相一样关注。女性爱帅哥的程度可能超过男人爱美女，看看
《西游记》里女儿国的国君对唐僧的一片痴情就知道了。
通常，帅哥在情场的如鱼得水，更是多数男人羡慕的。有些女性愿意为帅哥投入到抛家弃
子的程度，应该远远超过男人。而年轻的女人在一起，谈论得最多的，大概也是男人够不
够帅的问题。当然聪明的女子也知道帅哥是大众情人，身边的女人很多，自己得到他的机
会不多，就算得到他也得不到他的珍惜，因此干脆裹足不前，只在远处观望。
驴：权且意会
女人是否在意这个，仍然还是多数男性暗自关切，却又不愿或不敢深究的事情。《查泰莱夫人的情人》曾经被当成禁毁书刊多年，用现代的眼光来看，故事其实很单纯。
男主人因为受伤无法施行人道，履行夫妻应尽的义务，只好同意让女主人另谋出路，于是
女主人找了健壮的园丁。按照现在的理解，这不过是女人红杏出墙，另辟奚径的老套故
事，可在当时却石破天惊，轰动一时，其主要原因就是这本书真实地描绘女人的情欲，在
此之前，很多男人以为女人没有情欲。后来的《马语者》就没有人再去指责了，并且风靡
全球。
“驴”这个的问题，不是生理问题，是心理问题，是爱或者不爱的问题。女人在爱的过程
中会产生一种叫OXYTOCIN化学物质，这种物质在脑中造成一些无法阻挡的变化，使情爱
和情欲到此已经完全不可能分开。情爱可以让情欲得到满足，情欲的满足可以让情爱得到
增强。有经验的男人都知道，征服女人不到这个程度，就像只用飞机轰炸敌人而没有实施
地面部队的占领一样，这样的胜利是非常虚弱不堪一击的。据说哲学家尼采曾说过：“到
女人的身边，记得要带鞭子。”这个“鞭子”，或许有着多重意思。 所以，能满足女
人，是男人心理健康的必要条件。
邓：钱如邓通
邓通－－古代有钱的代名词
就是要有钱。关于邓通，《史记·佞幸传》里有过记载，邓通是汉文帝时四川南安人（今
四川夹江县西北），不小心被皇帝看中让他负责造钱的工作，邓通在皇帝羽翼下，造钱遍
天下，人称“富埒天子”，所以人们把他比喻成“钱”或者“财神”的代名词。这样我们
就不难理解为什么“邓”成为女人选择男人的条件之一了。
女人爱钱也并不是那么肮脏的想法，只是女性对生活方式的追求，当然基因里面潜藏的为
后代幸福着想的巨大推动力更是主要原因。很多鸟类的雄鸟必须做好一个巢，让雌鸟看了
满意，才完成交配，其意义是一样的。所以，如果一个女人要等男人买房子才考虑婚姻，
请不要觉得她市侩，毕竟精神生活还是要建立在物质生活的基础上才行。不过，话又说回
来，如果过分的去追求一种不切合实际的物质享受，也未必会有幸福的未来。
其实，“邓”代表的内涵，还包括男人的自信、洒脱，所有事情都能应付自如。
小：细心
“小”也是很重要的，如果说前面三项是硬件，那“小”就是软件了。说白了就是要会哄
女孩开心。要是没这套功夫，即使帅，即使有钱，终不保红杏出墙，后院起火，毕竟人还
是讲感情的不是。女性要求“小”是演化上需求爱，需要关怀的本能。因为女性要怀孕生
子，她们需要这样的男人照顾。有些女性喜欢比自己年纪大很多的男人，也是因为那样的
男人可以呵护她，关心她，像父亲对女儿那样无限的疼爱和宽容。男人本应该对女性宽
容，让她耍耍小姐脾气，这应该算是对女性必须承担怀孕生产的艰难而做出的补偿和安
慰。因为女性的心本来就纤弱无比，男人要有宽大的度量和无比关怀的心，去体会女人的
感觉和困难。这就是“细”的本质。
闲：就是要有时间陪她
女人经常抱怨的就是男人不理她，实际上说的就是男人不陪她闲逛，比如说去公园溜达溜
达啊，去商场转转啊。商场是女人最爱去的地方，没什么东西需要买也愿意去逛逛，试试
这件衣服，看看那件首饰，那怕不买，对着镜子欣赏一下，也够满足的。而男人，最怕的
就是陪女人去商场，其实是男人不想花冤枉钱而已，女人一去商场，看到什么都想买。但
是不陪她去吧，她肯定一肚子怨气，“他不理我”，女人可以因为一件事否定男人做的所
有的事。为了避免前功尽弃，男人最好是多陪着女人点。商场可以不去，但是花前月下却
是不可少。
相关资料二 : 谁知道潘驴邓小闲对应的那句是什么？
上联：瘦高白秀幼，下联：潘驴邓小闲，横批：不正经
这“潘驴邓小闲”乃出自水浒中王婆之口西门大官人对武家娘子倾心，请教王婆如何能做成此事王婆说，只要做到五个字，“潘驴邓小闲”，自会无往不胜所谓“潘”，说的是有潘安之貌，宋玉之容所谓“驴”，说的是某些方面的功能强悍如牲口所为“邓”，说的是生财有道好比邓通、陶诸所谓“小”，说的是正当青春年少，花样年华所谓“闲”，说的是肯花大把时间陪伴女人
这“潘驴邓小闲”可是里子要抓，面子要紧，两手抓两手都要硬。潘，就是貌比潘安了，
长得要英俊，这是面子；邓，大概是古时候富翁邓通，意思是得有钱，这是里子；小，是
小心翼翼，就是对女人要体贴，这更是里子第二层了；闲，就是不能整天忙忙碌碌于事
业，得招之即来，这是里子第三层了。
但这还不算完，最重要的里子往往都是最后一个出场，那就是这个“驴”字，具体是什
么，不好说，只能说越大越好。这才是里子的里子。别的都是花活儿。
想那西门庆与潘金莲在宋朝虽是有违伦常，但放到今日，也不过是一段每天都会发生的婚
外情且王婆这五字箴言，确也说出了追求女生颇为重要的几点资本查了《水浒》，不知您
说的对应的那句是何意。李敖有对应的钓马子标准“瘦高白秀幼”，供参考。
潘驴邓小闲
潘驴邓小闲就是说象潘安一样美感、驴大哥一样性感，邓是指为汉文帝铸钱的邓通，
借指有钱人；小就是细微和体贴，就是为女人挤一辈子牙膏，闲当然是指整天大把闲
暇时间，可以带女人游山玩水不说，够着亲个嘴，够未着就逗个嘴；情绪上来咬紧牙
胡天胡地，情绪不来衔根草棒打情骂俏。
目录
1 简介
2 历史由来 3 词意分解
1 简介 2 历史由来 3 词意分解 3.1 潘：貌如潘安 3.2 驴：权且意会 3.3 邓：钱如邓通 3.4 小：细心 3.5 闲：就是要有时间陪她
潘驴邓小闲 – 简介
潘驴邓小闲代表人物－－西门庆
潘驴邓小闲它不是一个人，最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说，但凡
‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大
的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
“潘”即潘安，古代一帅男也。
“驴”指驴身上唯一的“长处”，也就是男性第一性征。
“邓”为邓通，西汉人，有一天这厮对景帝说算命先生对他讲，他这辈子会穷死，景帝就
让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国银行行长，于是他成了比陶朱公还有财的人。
“小”是乖张的意思，就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好，抗击打能力要
强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色。
“闲”就是有闲功夫，泡妞不但要有财，还要有时间的。
潘驴邓小闲 – 历史由来
《水浒》中西门庆对潘金莲着了迷，色魂出窍，开始三天两头往隔壁王婆家跑。王婆非常
耐心，对于如何帮西门庆脱潘金莲的裤子，计谋早就成竹在胸，却一直等西门庆把基本想
法和盘托出，并且开了价，才开始显示自己做事的能力。
为了试探西门庆是否铁了心要上潘金莲，王婆和西门庆进行了一场充满智慧的对话。
西门庆：“干娘端的与我说得成时，便送十两银子，与你做棺材本。”
王婆道：“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。
第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里
针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
王婆说，此唤做潘、驴、邓、小、闲。只要你西门庆这五样俱全，潘金莲基本上跑不掉
了。西门庆这个禽兽一听之下喜出望外。他谦虚的对王婆说：“实不瞒你说，这五件，我
都有些。”特别说第二件最有意思，他说自己“小时候也养得好大龟”。不知道是不是在
说自己小时候营养好，某个部位从小就发育的不错的意思。
潘驴邓小闲，就是当时泡美女要具备的基本条件吧。简单的说，就是要有貌，性功能强，
有钱，有耐心，有时间，具备了这5个条件泡起妞来才得心应手。不幸的是，西门庆这厮
五个条件都具备。
潘驴邓小闲这一个宋朝泡妞法则演变到现在，已经变形变性变的直接现实下流无耻到极点
了。没外形，丑陋无比或者垂垂老矣没关系，细的象牙签或者快三秒也没关系，有没有耐
心有没有时间都没关系，基本上只要你具备第三点就可以把美女手到擒来。潘驴邓小闲，
可怜人心不古，尤其是越来越现实的美丽女人心。
潘驴邓小闲 – 词意分解
潘：貌如潘安
潘驴邓小闲首要条件——潘安貌
男人长得不帅，不仅女人不喜欢，男人也会讨厌他。“獐头鼠目”，不仅仅是说一个男人
气质上的不够档次，更多的是指他长得实在有碍观瞻。其实，在很早的时候，人们就开始
对男人的长相同对女人的长相一样关注。女性爱帅哥的程度可能超过男人爱美女，看看
《西游记》里女儿国的国君对唐僧的一片痴情就知道了。
通常，帅哥在情场的如鱼得水，更是多数男人羡慕的。有些女性愿意为帅哥投入到抛家弃
子的程度，应该远远超过男人。而年轻的女人在一起，谈论得最多的，大概也是男人够不
够帅的问题。当然聪明的女子也知道帅哥是大众情人，身边的女人很多，自己得到他的机
会不多，就算得到他也得不到他的珍惜，因此干脆裹足不前，只在远处观望。
驴：权且意会
女人是否在意这个，仍然还是多数男性暗自关切，却又不愿或不敢深究的事情。《查泰莱夫人的情人》曾经被当成禁毁书刊多年，用现代的眼光来看，故事其实很单纯。
男主人因为受伤无法施行人道，履行夫妻应尽的义务，只好同意让女主人另谋出路，于是
女主人找了健壮的园丁。按照现在的理解，这不过是女人红杏出墙，另辟奚径的老套故
事，可在当时却石破天惊，轰动一时，其主要原因就是这本书真实地描绘女人的情欲，在
此之前，很多男人以为女人没有情欲。后来的《马语者》就没有人再去指责了，并且风靡
全球。
“驴”这个的问题，不是生理问题，是心理问题，是爱或者不爱的问题。女人在爱的过程
中会产生一种叫OXYTOCIN化学物质，这种物质在脑中造成一些无法阻挡的变化，使情爱
和情欲到此已经完全不可能分开。情爱可以让情欲得到满足，情欲的满足可以让情爱得到
增强。有经验的男人都知道，征服女人不到这个程度，就像只用飞机轰炸敌人而没有实施
地面部队的占领一样，这样的胜利是非常虚弱不堪一击的。据说哲学家尼采曾说过：“到
女人的身边，记得要带鞭子。”这个“鞭子”，或许有着多重意思。 所以，能满足女
人，是男人心理健康的必要条件。
邓：钱如邓通
邓通－－古代有钱的代名词
就是要有钱。关于邓通，《史记·佞幸传》里有过记载，邓通是汉文帝时四川南安人（今
四川夹江县西北），不小心被皇帝看中让他负责造钱的工作，邓通在皇帝羽翼下，造钱遍
天下，人称“富埒天子”，所以人们把他比喻成“钱”或者“财神”的代名词。这样我们
就不难理解为什么“邓”成为女人选择男人的条件之一了。
女人爱钱也并不是那么肮脏的想法，只是女性对生活方式的追求，当然基因里面潜藏的为
后代幸福着想的巨大推动力更是主要原因。很多鸟类的雄鸟必须做好一个巢，让雌鸟看了
满意，才完成交配，其意义是一样的。所以，如果一个女人要等男人买房子才考虑婚姻，
请不要觉得她市侩，毕竟精神生活还是要建立在物质生活的基础上才行。不过，话又说回
来，如果过分的去追求一种不切合实际的物质享受，也未必会有幸福的未来。
其实，“邓”代表的内涵，还包括男人的自信、洒脱，所有事情都能应付自如。
小：细心
“小”也是很重要的，如果说前面三项是硬件，那“小”就是软件了。说白了就是要会哄
女孩开心。要是没这套功夫，即使帅，即使有钱，终不保红杏出墙，后院起火，毕竟人还
是讲感情的不是。女性要求“小”是演化上需求爱，需要关怀的本能。因为女性要怀孕生
子，她们需要这样的男人照顾。有些女性喜欢比自己年纪大很多的男人，也是因为那样的
男人可以呵护她，关心她，像父亲对女儿那样无限的疼爱和宽容。男人本应该对女性宽
容，让她耍耍小姐脾气，这应该算是对女性必须承担怀孕生产的艰难而做出的补偿和安
慰。因为女性的心本来就纤弱无比，男人要有宽大的度量和无比关怀的心，去体会女人的
感觉和困难。这就是“细”的本质。
闲：就是要有时间陪她
女人经常抱怨的就是男人不理她，实际上说的就是男人不陪她闲逛，比如说去公园溜达溜
达啊，去商场转转啊。商场是女人最爱去的地方，没什么东西需要买也愿意去逛逛，试试
这件衣服，看看那件首饰，那怕不买，对着镜子欣赏一下，也够满足的。而男人，最怕的
就是陪女人去商场，其实是男人不想花冤枉钱而已，女人一去商场，看到什么都想买。但
是不陪她去吧，她肯定一肚子怨气，“他不理我”，女人可以因为一件事否定男人做的所
有的事。为了避免前功尽弃，男人最好是多陪着女人点。商场可以不去，但是花前月下却
是不可少。
相关资料三 : 潘驴邓小闲对应的女方的五大条件是什么
这万物阴阳，都有对应的特点，与潘驴邓小闲比较，这女方对应的拿得出手的优势应该是哪些？
男子的“潘”——>对应的自然是女方等量齐观的美貌。
想必这一点不会有任何人反对。
“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”真实地表达了美女在这个方面的强势。
只是，潘安是古代有名的美男子，所以用一个字指代就能明了，可是这古代著名美女实在太多，我想不出用谁的名字来指代最合适。
沉鱼落雁，闭月羞花，据说这成语形容了西施（浣纱），昭君（出塞），貂蝉（拜月），贵妃（牡丹），水浒里用妲己、西施、褒姒这样的极品美人来形容潘金莲。反观小说里其他女性人物，貌似没有集中这么多古典人物，所以，在水浒作者的设定里，潘金莲的美貌等级是倾国祸水级别。
男子的“驴”——毫无疑问，这一条强调的是性吸引力以及给对方带来最大性愉悦的能力。水浒没有总结女方这种能力该怎么形容，倒是叶玉卿主演的《玉蒲团》，里面的妓院老板娘，为了把家教严谨的玉香培养成名妓，曾经开导过她：“什么样的女人最受欢迎？”
玉香说不知道，老板娘笑道：“能够让已经不行的男人重振雄风的那种女人。”
老板娘不亏是风月场老手，比王婆的见解不差。但是到底这种魅力是怎么回事，只能凭想象了，玉香是被老板娘训练成京城轰动的“名医”，连她多年不见的老公都拖着被酒色掏空的身子慕名前来求治。
刨去文学虚构，在史书里最被夸耀过性吸引力的真实人物莫过于北齐淑妃冯小怜。体质秉异，身体被男人一碰就变得柔若无骨，而且还具有半导体的功能，在严冬里软如一团棉花，暖似一团烈火；在酷暑里则坚如玉琢，凉若冰块。“小怜玉体横陈日,已报周师入晋阳”，玉体横陈这个成语，就是因为小怜而被创造出来了。
水浒里被赞美了美貌的女性很多，但是强调性吸引力的，貌似只有二潘（师师都没有做这方面联想描写）。潘巧云的比较露骨，而潘金莲的则相对含蓄。除了“风情月意，雨恨云愁”这种比较直观的神态描写之外，还有两句意味深长：“纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；擅口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱”，这两句非常有想象力，从腰肢的纤细，联想到躺在床上的样子——-“慵懒”，而对嘴唇的描写，则暗示有惹人亲吻的欲望，无一不暗示潘金莲在性吸引力方面的优势。也无怪乎大官人乍一见面，就立刻酥了一半。
接下来说一说“邓”
男子的“邓”—————–王婆的解释是像邓通那么有钱。有钱的男人更容易被女人选中，那么与这种优势相对应的女子的品格优势，我认为恰恰却是女孩子的“不爱钱”咱说的不爱财，是指选择对象时候不把钱作为必选考虑因素，不是说拿钱不当事花钱如流水。事实上，潘金莲是愿意替喜欢的人省钱的，比如武松买菜回家，潘金莲主动说：“今日且喜得叔叔家来，没事坏钱做甚么。“不爱钱，作为姿色之外的附属优势，无疑是被所有男人肯定的。无论是富男人还是穷男人，都不能接受一个女孩子对他说喜欢你是因为你有钱。他们更愿意是因为其他理由被女人喜欢，能力，才干，品德，哪怕外貌也行。就像今天，相亲时如果女方上来就问男人，你有房子吗，有车吗，月收入多少？包管惹人反感，大家总觉得如果淑女爱财，那就不是淑女了。这一点上，潘金莲倒是没有可指责的地方，无论是最初拒绝大户，还是后来爱上武松，以及最后被西门庆勾引堕落，其中都没有贪图金钱的成份。纵然她千般不是万般不该。一事就一事，她确实对金钱不为所动。只可惜遇到了两个重钱的人，王婆和恽哥，这两人为了自己的利益恶化了所有事情的发展。
接下来说一说“小”
男子的“小”———据着水浒传的解释，这是形容男人在心爱的女人面前必须做到脾气好，绵里藏针。这倒是合了那首著名的情歌：“我愿做一只小羊，躺在你身旁，我愿让你细细的皮鞭，轻轻抽打在我身上。。。。”
小，满足的其实是对方的虚荣心，那种拥有并且支配对方的高高在上的感觉。屠格涅夫说情爱世界里没有平等，有的只是主人和奴隶。瓦西列夫在《情爱论》里也直言不讳：“这种奴役是不可避免的，如同铁屑投向磁铁那样，直到有一天死亡来解脱我们。”
那么相对应的，恋爱中女子可以如何满足男方的虚荣心呢？
与王婆提出的男子的“小”相对应，所对应的为女子的“柔弱”以及“崇拜”。
从来就是将男人与强者联系在一起，男人意味着阳刚、强壮、豪迈；男人创造世界，扫荡世界，安排世界或者征服世界，男人具有天然的侵略性、主动性、进攻性。。。。。等等等，这种话我们经常听到，折射到心理需要的领域，男人追求英雄的幻影，并且渴望被所喜欢的异性肯定。这种肯定的最高程度就是崇拜。
女人之看男人，木有哪一种眼光比“崇拜”更能满足男人的自尊心需要了。《书剑恩仇录》里的陈家洛，为什么会舍弃霍青桐而移情别恋喀丝丽？不仅因为香香公主喀丝丽温柔美貌天真烂漫，更因为喀丝丽不懂武功不通谋略，什么都不懂，因之将陈家洛当成了无所不能、空前绝后的大英雄、大丈夫、大豪杰。陈家洛更爱这种“大丈夫大英雄”的感觉。
神奇的是，这种感觉只有在喀丝丽面前才有，一但和女强人霍青桐在一起，就消失的无影无踪。陈家洛需要生活在这种幻觉里，希望爱人将他当成举世无双的豪杰。
再回到水浒，以前不记得哪里看到一个感评水浒的系列文，其中有一篇，大约叫做“红颜远去的江湖”，评论文的作者列举了阎婆惜，潘巧云，贾氏等水浒诸女，感慨她们舍弃英雄豪杰的宋江，杨雄和卢俊义，把感情投给了张三，裴和尚和李固这等只会哄女人的货色，感慨苗人凤的孤独从古到今困扰真正的男人。我当时很想回复一句，你为什么一句也不敢提潘金莲？
不管后来发生了什么，在武松和哥嫂共同生活的时期内，潘金莲有意无意对武松的抬举，恰恰符合了与“小”之对应的“崇拜”，她称赞武松英雄了得，雪天站在门口等待武松，双手去接他的斗笠，如同半夜里拾金宝的一般欢天喜地的服侍他。
换位想一下，遇到这样一个美女粉丝，男人心里不受用才怪。
最后说一说“闲”
男子的“闲”——–对应的是什么？这个我还真想了好久，起初觉得“闲”对于男女双方都很必要，整天忙忙碌碌，哪里还有时间搞浪漫？
不过呢，据着王婆和西门的对话意思，对于女人来说，“闲”意味着这个男人有大量时间可以陪伴在女人身边，令她不寂寞。
男人倒不见得时时刻刻要女人陪伴自己，好歹还要和基友一起打打球(哦~~古代叫较量拳棒，林冲最喜欢的课题），所以，女人对应的优势肯定不是闲得天天缠着男人令对方头疼。
这里，从男性的自我心理去猜测，与闲对应的，男人希望从女人那里得到的，我认为是“体贴”
不一定要时时刻刻在一起，但是累了的时候女人送上一条毛巾，倒一杯热水，递上一双拖鞋，一身疲惫回家，女人已经准备好可口的饭菜，笑脸相迎。出门上班，女人将烫洗干净的衣服整齐送上。头疼脑热，那更是享受着女人无微不至的照顾。
“体贴”是证明一个女人对该男子有心的的最有力证据。无数写给男读者的故事（意淫）都有这种任劳任怨的美女围绕着男猪打转。
除非受虐倾向的，谁会愿意去选择好吃懒做，漠不关心的女子做自己伴侣呢
水浒中的美女，大多数都是十指不沾阳春水，我没看见有描写阎婆惜、潘巧云等做家务的文字，连唱曲的金翠莲也没有，招待鲁智深的是金老头买菜做饭的活，林娘子也没有见做过饭，他家有锦儿在，估计也轮不到娘子亲自动手。其他？名妓李师师更不可能。
所以，真正实现“上得了厅堂，下得了厨房，入得了卧房”的好像只有潘金莲。衣食起居在武十回里是极其伤痛武松的文字，潘金莲被强调擅长针线做得一手好女红，而贯穿武十回里，有宋江给武松做衣裳，张都监给武松做衣裳，施恩给武松送衣裳，张青夫妇给武松换衣裳，孔家庄再做新衣裳。衣裳在武十回里是如此重要的道具，作者无时无刻不从生活细节的关心体贴去反复击打武松的软肋。
————————————————————
综上：
美女+性感+不爱钱+崇拜+勤劳体贴，
如果一个女子对你全部的感情可以解读成这五个方面，
那么她对你究竟有没有杀伤力，你是否愿意接受
男同胞们对自己回答吧O(∩_∩)O
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