知识不等于智慧
知识不等于智慧，知识来自于记忆，智慧来自于哲学。——《基督山伯爵》
今天的世界是一个知识爆炸、信息泛滥的时代，跟古人相比，我们算得上是学富五车了。但我们却常常忽略了一个问题：知识不等于智慧！
而我们正身处在一个知识充裕，而智慧奇缺的时代。
大仲马的小说《基督山伯爵》中，艾德蒙·唐太斯被人陷害身陷囹圄，自己却一直不知道为何会身处绝境，直到将自己入狱前的细节告诉同在狱中，博学多识的法利亚长老之后，才由他揭开了唐太斯遭人陷害的秘密。唐太斯万分惊奇，法利亚长老被困狱中几十年，除了自己告诉他的信息之外一无所知，但却能分毫不差地判断出陷害自己的人、陷害自己的动机和详细经过。
唐太斯请求法利亚长老教他这种学识和智慧，法利亚长老对他说：“知识不等于智慧，知识来自与记忆，智慧来自于哲学。而哲学是无法学的。”
智慧有两个方面，一是拨开现象的重重迷雾和遮蔽，秉本执要，抓住问题的症结，寻求本质的真理的能力；一是参天地之化育，了生命之真谛，得人生之解悟。
一定的知识是催生智慧和思想的必要准备。但不加索解、不事拣择的知识适足以成为一种遮蔽和束缚，使我们成为两脚书橱、移动硬盘。老子所说的“其出弥远，其知弥少”固然有所偏颇，却也道出了局部真理：博闻强识弥补不了思想的匮乏，见多识广掩盖不了卓识的短缺。
孟子说：“尽信书，则不如无书”，没有批判的思维和独立的思考，行万里路也只不过如邮差跋涉，读万卷书也不过是让别人的思想在自己头脑里策马疾驰而过。
今日，我们大可以自豪地宣称我们现代人的知识早已大大超过孔子、孟子、老子、庄子、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，我们比他们更博学，见闻更广，但我们真的比他们更智慧吗？还是差之远矣呢？
须知，知识可并不等于智慧！
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