古代中国人对待色情的看法
随着时代的不断进步,现在不光光是男人出轨,女人也开始偷腥,男人总是以为自己娶了媳妇就万事大吉了,以后可以高枕无忧,就不用对她好了,其实这是非常错误的想法,女人都是猫性的动物,谁对她好,她随时都可能跟人走,下面我们就来看下现代女人偷腥的历史原因。
对于性爱,很多人都羞于启齿,觉得难登大雅之堂,觉得男女之间的事情还是需要关上门来说,而且自古以来,男性更加依赖于性器官的刺激,而且射精所带来的强烈收缩感更加让男人无法自拔,这些看起来习以为常的事情其实都是有据可循的,下面我们就来看下那些关于性的难以启齿的真相。
1.配偶大多有相似的DNA。多项研究发现,人们倾向于与那些在年龄、种族、宗教信仰、经济收入、教育背景、社会阶层、成长经历等方面与自己相似的人结为夫妻。最近,《美国国家科学院院刊》刊登科罗拉多大学一项涉及825名美国人的新研究发现,在择偶方面,人们更倾向于选择与自己有相似基因的对象。
新研究负责人本杰明·多明戈博士表示,DNA相似性对比研究结果显示,与随机配对的单身参试者相比,已婚参试者与配偶的DNA相似性更高。
2.看浪漫喜剧可加强婚姻关系。美国纽约宾汉姆顿大学婚姻家庭研究实验室主任马修·约翰逊博士表示,看电影是幸福婚姻的一大关键。他在研究中发现,夫妻一起接受婚姻家庭咨询或一起看浪漫喜剧电影,并一起完成电影观后感讨论。
坚持3年后,这两种策略都可使离婚率降低一半,但是与接受婚姻家庭咨询相比,夫妻一起看喜剧电影所花费的时间减少50%,而且整个过程几乎完全足不出户。最关键的一点是,“影评”可促进夫妻之间的交流。
3.女人能“性感变声”,男人则不能。2014年奥尔布赖特大学心理学副教授苏珊·休斯完成的一项新研究表明,女人可轻而易举地将声音变得更加性感撩人,男人则无法做到这一点。女人声音变性感的秘诀是:降低声调,让声音变得低柔缓慢一些。
4.性兴奋减轻厌恶感。荷兰格罗宁根大学一项新研究发现,性爱活动中会产生多种体液和气味,但是激情过程中,人们对此常常熟视无睹,丝毫不会影响性趣。研究人员让一组参试女性分别观看情色电影、体育视频、火车视频,之后让其进行一系列不愉快的事情(比如“喝一杯掉入飞虫的茶”等)并观察其反应。
结果发现,看过情色电影的参试女性表现的厌恶感最轻。科学家分析指出,其机理是,性兴奋“盖过”了人体本身的“厌恶反应”机制。
5.性爱有益骨骼健康。《国际骨质疏松》杂志刊登美国加州大学洛杉矶分校医学教授阿伦·卡拉曼格拉博士完成的一项新研究发现,男性结婚有益骨骼健康,25岁后结婚“壮骨”效果更好。其具体机理目前尚不清楚,不过研究人员表示,结婚者更可能保持健康的生活方式。
比如,饮食更规律更健康,发现疾病及时治疗等。多项研究也表明,结婚有益延年益寿、战胜癌症和降低心血管疾病风险。
6.老人一样能保持激情。性趣和性功能的确会随着年龄的增大而逐步降低,但这并不意味着老人性爱的终结。事实上,老人性生活仍然可以相当活跃。研究发现,很多老人都能做到“生命不息,性爱不止”。不过,有研究发现,由于不用担心怀孕,老年人通常不使用安全套,导致性传播疾病问题也日益严重,这需要引起极大关注。
在男人中,性满足几乎完全依赖于生殖器的刺激。它总是与射精同时发生。当射精发生时,随着四、五次一系列的收缩将给他带来强烈,完美,令人愉悦的感觉刺激。
一些男人对性满足有强烈的生理反映。另外的人有更安静的性满足。但是大多数男人性满足的强度或许界于这两种极端的反映之间。
对很多男人来讲,性满足快乐的主要来源就是强有力地射精。另一些男人射精很久之后,仍然持续经历着性满足的强烈感觉。而另一些男人经历着与女人有相似模式的性满足,只是强度是女人的数倍–一系列时间间隔很短、强度较小的性欲满足,在最高峰是伴随着射精。
如果你是个女人,完全可能。如果你是一个不到30岁的男人,大概会有。如果你是一个30岁以上的男人,有这种可能性。
经历了成年的性满足之后,男人会有一 个难以自控的阶段,阴茎难以勃起。30岁以下的男人经过短暂的休息之后,可以频繁地射精。年长的男人需要较长的时间间隔,阴茎才能再次竖起。然而,经过不 断的实践和自我控制,大多数男人可以延长达到性满足的时间,在最满足之前享受几次小满足。一次性生活中经历多次性满足的男人,只会射精一次。
很多女人一次性生活中可以经历多次性满足。达到最终性满足阶段之前,她们可一直保持着性欲被激起的高峰状态。她们可以迅速并连续多次地达到性满足。
大多数研究者同意没有所谓正确的性生活模式。怎样能起到作用,感觉好,如何让对方感觉到被爱与被信任,就怎样做。这样的方式永远是正确的。
有句歌词不是唱到吗:女人的心思你别猜。女人想来让男人琢磨不透,心情有时会随着天气的阴晴二变化。明明心里想的和嘴上说的不一样。女人这样的多变性也体现在性爱中。当男人想和女人做爱,通常会想方设法找到她的喜好,然后根据女人的爱好来判断她的性格和对于做爱的态度。下面小编告诉你,怎么判断妹子是不是个床上性爱高手。
一:冰激凌很重要
二:她表现果断
其次,我们需要去关注那些拥有果断判断能力的MM,一个头脑清晰大智若愚的MM通常都会清楚的明白自己想要的是什么,在日常生活中需要做出各种选择时,她们总是胸有成竹自信满满。
我们认为,这也可能代表了她在床上ooxx时的一种自信,好的情人(good lover)会对双方欢愉负责有所担当,她们会扔掉那些没用的仅存在于脑海的YY,而把快乐付诸实践。
人们在床上的口味就好像是品尝美食一样。”Helen Fisher(Rutgers 大学的人类学博士)说“我的意思,例如那些喜欢日本料理的人很有可能就对披萨饼难以下咽。
ooxx也是同样的道理,有些MM希望自己的mimi被吮吸,有些却又希望在其他地方有所建树。现在的女性不再害羞,她们会直接表达出自己的需要和希望,利用自己的经验在双方的配合下到底足够的快乐。”
很多人都知道中国是非常传统的一个国家,不像欧美那些地方那么开放,近来的十多年中国的性开放尺度已经非常大,但是依然有很多人对于色情这件事情很抵触,觉得只有关上门才可以说这样的事情,下面我们就来看下古代中国人对待色情的看法。
提到“色情文化”一词,人们难免有一些心跳羞赧的感觉。在人们的感觉中,“色情”是指引起人的强烈性兴奋的感官刺激,特别是公共场合或公共传媒中出现的对男女性征和性行为挑逗性的暴露或描述。这些暴露或描述,会引起人体强烈的生理和心理反应。
人类早在原始社会就有了避免“色情”的萌芽。《圣经》里面,吃了智慧之果的亚当、夏娃,对自己的赤身裸体产生了羞耻感,于是用无花果树叶子做成短裙遮住下身,可以说是人类最早用来防止“色情”的手段。
其后,随着人类文明的进步,丰腴的乳房、浑圆的臀部也有刺激性,也能引起联想,需要遮蔽;达尔文认为人类皮肤的裸露也有传递性信息的作用,于是人类系上了裙子,穿上了衣服。至于性行为被人看见,那更有诱发作用的,因此更要求隐蔽,特别要禁止在未成年人面前暴露。不仅如此,由于第二信号系统的存在,凡有强烈性刺激的言语、书籍、报刊、图像、歌曲等,也在禁止之列了。
而“情色文化”却是人们,特别是夫妻之间所需要的。假如你是已婚者的话,无须讳言,在夫妻之间除了工作、生活、孩子等话题之外,患有一个重要的内容,便是与性与色有关的“情色文化”。夫妻之间的玩笑、游戏、调情、甚至撒娇、赌气等,都会或多或少地含有“情色文化”的色彩。
但是必须注意,夫妻之间的“情色文化”行为,只能限制在夫妻之间。假如换个对象或改变一下环境,实施在其他人的身上,你就要准备承受“性骚扰”的指控,至少会被对方唾骂一番——“流氓行为”。
在亲密的夫妻之间,是可以无话不说、无事不谈的。有关“情”与“色”的话题,在夫妻之间的悄悄话中,不能算作是肮脏或下流的,相反,这些话题反而会很有“性”趣,是夫妻之间的调剂剂和粘合剂,会增进夫妻之间的亲密感和信任感,巩固夫妻之间的“契约”关系。
中国性爱小说在世界上也曾刮起过一阵热风,引起大家的激烈讨论,据报道称美国老人沉迷中国性爱小说花40年翻译《金瓶梅》。 芝加哥大学研究中国文学的荣誉退休教授、年近80岁的芮效卫曾在1950年走进芝加哥大学研究中国文学的荣誉退休教授、年近80岁的芮效卫曾在1950年走进中国南京一个二手书书店,发现了中国性爱小说《金瓶梅》。
后来,他花了近 40年时间设法把这本中国性爱小说全部翻译成英文,直至普林斯顿大学出版社出版了该书第五卷,即最后一卷后,翻译工作才全部完成。芮效卫教授近日回忆说:”当年我还是一个十几岁的男孩,为能看到中国性爱小说而感到兴奋。但我认为它在其他方面同样令人着迷。”
哥伦比亚大学中国文学教授商伟说:”他(芮效卫)认为自己有责任充分了解中国性爱小说《金瓶梅》的所有内容,甚至对其中顺便提及的部分也是如此。完成这类翻译工程需要具有某种执着精神。”
芮效卫的这部中国性爱小说翻译作品有近3000页,属于鸿篇巨制,有着纷繁复杂的人物关系(数百个有名有姓的人物),以及大量日常细节描写,更不用说芮效卫所做的4400多个尾注了。鉴于此,普通读者或许也需要有某种执着精神才能读完这套五卷的翻译作品。
“中国性爱小说不仅是一部翻译作品,还是一部参考书,”匹兹堡大学访问学者张义鸿(音)说,”它打开了了解中国文学和文化的一扇窗。”他正把芮效卫所做的一些注释翻译成中文。
接下来就要谈谈有关性的话题了。即便没有什么人实际上能够看到这部分内容,它还是增加了中国性爱小说《金瓶梅》的魅力。尽管人们可以轻而易举地从网站上下载中国性爱小说《金瓶梅》电子读物,但完整版的纸质中国性爱小说小说在中国仍难觅踪迹。
今年是猴年,人们都被猴子的聪明所折服,八六年的西游记也成了经典中的经典,虽然孩子们都爱看西游记,但是如果以成人的眼光来看这部影片的话,又会别有一番领悟,人们都希望用发展的眼光来看待事物,下面我们就来细说西游记中“前卫”的性意识。
当然降妖除魔、西天取经是西游记的主线,也可以说是明线。但是,《西游记》一书中,关于盘丝洞与猪八戒的故事,完全可以解读成一篇性别主义的说明书。在这份说明书里,猪八戒僧显然是男性“急色”的代表,而那些女妖在男人面前坦胸露乳的举止,也突出地表达了古代封建社会中女性对封建性观念的反抗意识。
男人的“急性”性意识
在师徒四人中,只有猪八戒算是“正常男人”的代表,在他身上体现了男人的“急性”性意识。猪八戒是不折不扣的“花和尚”,在他的色迷迷的眼神当中,我们并没有看到他被贬人间之后的任何“悔过”,当年嫦娥哭泣的声音似乎早已被他忘到了九霄云外……然而,正是这样的一个角色,我们从他身上却看出了中国古代男性特有性意识。
洗鸳鸯浴的桥段
猪八戒还是一个很前卫的人,因为他试图跟女妖们洗鸳鸯浴。现代的很多夫妻也可能都没有尝试过鸳鸯浴呢。在《西游记》第七十二回当中,猪八戒对着水中的女妖说道:“女菩萨,在这里洗澡哩,也携带我和尚洗洗何如?”那女妖怒说:“你这和尚,十分无礼……”八戒又说:“天气炎热,没奈何,将就容我洗洗儿罢……”
于是,等不及的八戒立即丢了钉钯,脱了衣服,扑地跳下水来,女妖见后上前便打,但她不知八戒水势极熟,到水里摇身一变,变做一个鲇鱼精……从八戒的这一系列言语举动当中,我们可以非常明显地看到这是一种男性性意识的外露表现,古代社会男性“急色”性意识在八戒的身上尤为突出。
在他眼里,女性的阴柔妩媚是一种极大地诱惑,而追随着这种诱惑,他的那些“等不及”行为,恰恰刻画了现实社会中,男人在性事方面急于“步入正题”的“急色”性意识。
女性性意识的外露
在传统的观念中,女性一直都是含蓄的,而在西游记中,女性体现出了反抗和解放。在整部《西游记》当中,水中女妖与鲇鱼精相互追逐的一段描写,也可以认为是女性性意识外露最为明显的一段概述。在这段话里,“性”似乎被人被置换了,女性在这里做到了男人才敢做的事情,从未表达过的女性性意识,在“盘丝洞”这个妖魔掌控的“世外桃源”当中,获得了一瞬间的“解放”。
女性“主动”的意识
在性爱过程中,女性也是可以主动的,但古代人不这么认为,在古代,女人只能被动承受。不过在盘丝洞中,那些女妖将唐僧吊在空中,女妖们自己脱去了衣服。唐僧心惊,暗自忖道:“这一脱了衣服,是要打我的情了,或者夹生儿吃我的情也有哩……”我们从这段描写中可以看到,女妖们在男人面前大胆脱去衣服的行为有力地冲破了传统观念中人们对女性“笑不漏齿”等封建的、禁锢的性观念。女性也开始“主动”起来,追求自己的幸福。
盘丝洞中的女妖正是代表了当时社会中广大女性的主流性意识,女妖怪们先是对唐僧“长命百岁之身”和“俊俏脸蛋”的痴迷,后对八戒丑陋颜表的驱逐,也充分说明了在她们心中,男人是分“三六九等”的,她们也同样喜欢那些优秀的、俊朗的男人。
如今社会上对“房中术”存在不少误解:有的人奉“一滴精十滴血”、“精枯髓竭”的理论为性生活准则,还相信狗鞭、虎鞭能壮阳;有的人则视之为邪理歪论,完全置传统的房事养生观念于不顾。
中国古代房中术对性生活的禁忌提得很多,总的原则是,无论男女,都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。应该说,这种提法符合性保健和性卫生,不仅能带来良好的性爱质量,还能帮助夫妻优生优育。
在细节方面,房中术对男性的关注更多一些,其中有七项提醒很符合现代医学:
一,性生活时无精可泄,或房事中阴茎剧烈疼痛,都是不正常反应,这时应避免性生活;二,房事中精液淋漓不止,也是不正常现象,需要调理身体; 三,房事没有节制,导致精气枯竭,非常有害健康;四,行房时阴茎不举,说明机体出了问题,需要精心调养;五,房事过程中呼吸急促,神错气乱,应停止性生活,调整心神;六,没有欲望时勉强行房,对男性健康也很不利;七,男性在性生活中也需要适度性唤起,房事时一味图快,直奔主题,对其健康非常不利。
对于性满足,古代房中术更强调女性的感受,认为只有在女性得到性高潮的情况下,才对男女双方,尤其是男性的身体有利。所以房中术的性技巧大多针对激发女性的快感而来。
具体说来,房中术最讲究的是性生活时要有前戏,对女方进行性唤起,性爱时间适度,且一定要等女性获得性高潮后再结束。这种理论与现代性学中强调充分前戏、控制性爱时间的理论不谋而合。
另外,不少房中术理论都强调了性爱时“九浅一深”的技巧,即房事时阴茎插入阴道不宜过深,抽动时应做到徐缓均衡,认为这样才能增加男女房事时的快感,并能避免损伤血脉。这种理论与现代性学中女性G点理论和女性性敏感区的认识相似,即在女性阴道里只有外1/3处才有触觉神经末梢,对这个部位进行有效刺激,能最大限度地帮助女性获得性快感。
提倡定期性保健
为了增强两性健康,房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到,每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。
房事中,男性要等阴茎充分勃起后再行房,动作应尽量舒缓,放松背部,收敛肛门。射精时,应弯曲背部,肢体不要动,同时深吸气,宁静地等候一段时间再射精。
房事后,应将余精洒尽,趁阴茎尚未疲软时抽出,并且在房事完成后清洗阴部。
提倡男性节欲
千百年来,作为中医学的一个分支,房中术最大的特点在于医学家通过对“纵欲伤身”现象的观察,提出了“节欲养生”的主张,即主张两性在享受性快乐的同时,还要节制性生活,兼顾健康与长寿。对于男性而言,这种“节欲论”观点更加突出。
提倡男性节欲有两层意思:一是承认性生活是夫妻之道的重要组成部分,但要“乐而有节”,即男女性爱符合天地阴阳变化规律,但需限制频率才能健康长寿。
第二层意思是指控制交合时的射精量,甚至忍精不射,传到民间,就有了“一滴精十滴血”的说法。需要强调的是,这种说法并不正确。因为性交多是体力上的消耗,以及少量蛋白质、糖与水分的损失,只要保持正常频率,根本谈不上有损健康。
要充分确定性欲望是过热,并不容易,靠表面现象来判断会有偏差或者一些误解。一般来说,如果夫妻的性生活可以使双方满意,有没有身体不适,有点热性要求也很正常。
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