古代寡妇会做出的惊人之举

　　

　　在我国古代历史中，由于当时的年代对于妇女的伦理道德把控的及其严格，如果妇女不受妇道会受到非常严重的惩罚。古代的妇女如果发生了丈夫死亡的情况，就会变成寡妇，寡妇在丈夫死后不能胡乱的和别人发生性关系，这样会被惩罚的，她们发泄性欲的方式也很特别。

　　第一招、以毒攻毒，即通过自残身体获得疼痛感，来抵充欲望的空虚，实现形式上的宣泄。

　　在明清野史里，经常能够读到这样的文字，某某寡妇为表明守节的决心，往往截发、断指，被时人称道。比如，《广州府志》曾记载过一件发生在明嘉靖年间的事情，寡妇李俞氏“安于室”多年(关注是多年)，家族人等常怀疑她与邻村某男有染。在一次家庭会议上，李俞氏终于愤怒了，她伸出手给大家看，众人皆瞠目结舌，原来十个指头都成了断指。

　　实际上，这些文字记载显然是出于宣传贞洁观的需要，并未从人性的角度来理解寡妇的痛苦。这位李俞氏连断十指，绝非一日所为，利用痛感来宣泄欲望，也不是她的发明。早在春天和秋天时期，魏国有寡妇名裘玉者，就曾用刀子削其大腿，“并生啖之”，以发泄来自灵魂深处的寂寞感。当下有不少女小孩在情感失败之后，也喜欢用烟头烫自己的手臂，大概也是如此。

　　第二招、欲望转移，即把床帏欲望转化为创业欲望，从而获得个人满足感。

　　据史籍记载，先秦时有位著名的寡妇叫清，丈夫英年早逝，遂独自掌管家业。按说，在那个时代，寡妇改嫁是能够被社会允许的，但寡妇清没有改嫁，而是极力压抑自己并成功地实现了欲望转移，苦心经营夫家的采矿业，积聚了数不清的资财，成为一方首富，更至“僮仆千人”。连千古一帝秦始皇也十分看重她，为她树碑立传，尊其为“贞妇”。

　　无独有偶，在清朝乾隆年间也有一名寡妇采取欲望转移法登上富豪榜的。据《高密县志》记载，乾隆时高密县寡妇傅单氏守节31年，“持家有成”，以致“家业五倍于原产”，成为远近闻名的女富豪、女强人。

　　第三招、器具自慰，即利用器械深入性器，实现满足感。

　　从当下出土的女用自慰器具来看，女人的自慰史是非常长的，而且大多属于寡妇的专利，有夫之妇应该不需要。

　　寡妇自慰的器具种类繁多，用材也让人大开眼界，有青铜、白玉，甚至还有用石头的，可谓五花八门。在这方面，寡妇们充分发挥了自己的聪明才智，自己动手，搞发明创造。比如，有一种木制的类似阳具的自慰器具，做工精巧，形式逼真，能够放入平常睡觉的枕头中，便于方便取用，想来也是十分有趣。

　　因为器具自慰能够隐秘进行，又不会招致失节的非议，所以，成为许多寡妇宣泄欲望的首选。

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