真诚心、直心、慈悲心、包容心如何分别认知、实践
真诚心直心慈悲心包容心是什么 来自佟爱国老师 00:00 13:35 恭录自佟爱国老师2018年2月10日净土正果讲堂第38期女娲社区网络 问答
刚才这个问题，我再给大家念一下，这个还没有解答。
学生提问：真诚心、直心、慈悲心、包容心，如何分别认知，如何去实践呢？感恩老师慈悲开示。
佟老师答：我们跟每一个人的相处，我们要检查自己有没有一份真诚心。在我的生活当中，我不是听到一个人这样跟我说了，很多人这样跟我说，他说：“佟老师啊，哎呀，其实你怎么有时侯像小孩一样，很傻。”我说是的。为什么是这种感觉呢？就是因为自己一直在用这个真诚心。真诚心要把它贯穿到自己的生活当中，要把它贯穿到自己的生命当中。我们对一切人，对一切事，都要有一个诚心。这个诚心是我们的原理，我们起心动念的原理。
比如说我们的孩子不听话了，我们打他一顿，教育他一顿，那也是诚心。要知道诚心是原理，表现在形式上是不同的。我们真诚地去对待别人，这也是诚心，我们教育教育别人，也是诚心，这就要视情况而定。在事相上是活的，看事相的需要，在发心上是真诚心。这一点大家一定要清楚。
在事相上，不是说表露那种直心、真心地对待一切人，在内心里是这样的，直心、真诚心。比如说这个人得癌症了，我们当大夫的，如果说，哎呀，我用真诚心，我用直心，我帮助帮助他吧。就告诉他，你已经得癌症了，然后，你就怎么怎么，好好治疗吧。可能有的人听到这话，一听说自己得癌症就吓死了。要是面对这样的人，你就不能告诉他得癌症了，因为他特胆小，特别害怕。那得怎么说呢？你说，你的病虽然说重一点，但是不要害怕，它还是有救的，想尽办法，咱们好好治病。当你这样一说，你看这也是真诚心。你直接说对方得癌症了，然后好好治病，这也是真诚心。同样是真诚心，看你对什么人。这两种说法，看对什么人。胆子太小的人，一听说得癌症就吓死的人，你就要用后一种说法。这个人不怕死，然后自己得癌症也没有关系，正好你让他知道事实真相，然后好努力地去治疗，这也是真诚心。真诚心的流露出来，它表现形式不是一样的。
当然我们用真诚心是做什么呢？我们一定要把这份真诚心用在求生西方极乐世界上。在生活当中，我们要把这份真诚心用在一切人事物上。哪怕是没有用的事物，我们做了，也能增加我们一份真诚心，这也好。但是不能喧宾夺主，得知道什么重要，不能耽搁时间。
这个直心也是这样用，就像刚才得癌症这个例子。这个直心，在我们内心里是直心，对他好，真诚心，直接地对他好；但是到事相上就变了，你也不能把这个直心就直着去用，不管是任何人你都这样用，错了。佛也讲了，过直的树枝容易折断。所以说，这个直心、真诚心出来以后要会变换。就像金子一样，我们不能拿金子到超市、到商店里去买东西，我们得把它换成人民币再去买东西，就是这个道理。
这个慈悲心、包容心，什么是慈悲心呢？什么是包容心呢？慈悲心，能帮助自己没有瞋恚。包容心，这里有浅深的不同：当到深处的时候，也就变成了慈悲心；在浅处的时候，就说我对对方已经不满意了，对对方已经反感了，但是我不会去伤害对方，哪怕一个动作、一句话，我也不去伤害，我把他容下来，这叫包容。到深处的时候是一样的，在浅处的时候不一样，它是有分别的。
这个直心和真诚心也是这样的。这个直心，到一定程度，到深层的时候，跟真诚心这是一样的；在表相的时候，它又是不一样，也就是这里它深浅不同。有的时候，这个人有直心，但不一定有真诚心。有的时候，这个人有真诚心，但是他也不一定有直心。
所以说这些心态，它的内涵都是很复杂的，深广，伸缩性都很强的。所以在生活当中我们要知道，遇到不同的事情，我们具体问题具体分析。要知道这些文字，有的时候是表达很广的内涵。文字是用于我们语言交流的，文字用于我们语言交流的时候，我们要懂得对方说话的内容。对方的表达不一定表达得十分准确，有的时候同样一个名词，他表达得浅或者表达得深，都不一样。所以这个时候，我们通过文字的表达，重点去挖掘、去了知对方他的内心深处的表达。也就是说，通过他的文字表达，来知道他文字表达的内涵，根据他的内涵，我们再跟他做交流，这样就对了。
为什么有很多人交流不好呢？为什么有很多人误会呢？就是这个同样的文字，表达的深广不一样，最后他弄糊涂了。表达的是浅义，他给想成深义了；表达的是狭义，他给变成广义了。就这个道理。比如说有的人，我们一谈到欲望，有的人立刻就往淫欲心这块儿扯，认为欲望就是淫欲心。你看，本来这个欲望心是很广，它是各种欲望，淫欲心是各种欲望的一种。他可能这个词句的混乱，就会导致他学法学不好。
我们学佛的时候，为什么要先跟着一个老师学，学通了以后，你才可以参访更多的老师？为什么是这样的呢？就是因为不同的老师，哪怕讲得都很正确，他讲的名词内涵是不同的。当你学到这些名词以后，它的内涵范围不同，你把它的内涵范围给弄错了，就会导致你学习不成功，毛病就会出在这里。所以说在学习的时候，这是有次第、有方法的，不能乱学。这就是用心，它是内涵不相同的。
去实践呢，跟用心又是不相同的。所以有的人说了，佟老师啊，我听了你讲的法，我到生活中一用就碰壁了，一用就栽跟头了。我说对呀，没有错啊，这是应该的。他说为什么呢？我说，为什么呢？你学习我所讲的法，我所讲的这些道理，多数都是帮助我们降伏内心的烦恼的，而你把它拿出来，直接地给大家去用了。
一定要知道，这个法的原理是这样的，拿到生活实践中给大家去用的时候，它会变通。因为变通的法，我还没有给你讲，我这里给你讲的只是降伏自己烦恼的法。所以说你用，属于用错了。我说我用，为什么好用呢？因为我会变通。我这里有变通的法，到生活中，我就知道怎么样去变。就这个道理。这个变通的法叫什么呢？叫圆融。原理原则的法叫什么呢？叫内方。内心里要方正，要遵循一定的道理，它是有原理的。外边的变通这是外圆，处世要外圆内方。就这个道理。
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