古代房中术 古人的房事养生理论

提起养生，很多人会想到饮食、运动等方式，殊不知，性爱也是养生良术。以下是老祖宗留下的一些性爱养生经验。

中国传统医学最早记录性医学案例的是近1500年的《春秋左传》，对男女性行为有诸多研究和总结，并由此发展为十分成熟的阴阳关系的《黄帝内经》，则时间更早，已有2000多年的历史。但是，性医学在西医的发展距今还不过百年。可见在性医疗性养生方面，国人完全能够担当西人的“师傅”。

我们的老祖宗，在两千多年前就对性养生关心备至，有过详细的研究，称其为“房中术”；其内容大多汇集在《十问》、《天下至道法》、《合阴阳》、《养生方》、《杂疗方》、《杂方》和《胎产方》等大量的古医书中，其中的一些内容和观点，至今对我们有借鉴作用。在此化繁为简，综合介绍其中主要的几招：

“先悦后合”术

如同机器运行前要预燃与预热一样，古人认为，男女交合前，必须要有充分的嬉戏（即前戏）。待双方均进入高度的兴奋状态时，交合才有益身心健康。其中六朝养生著作《素女经》对此还有“四至九气”的具体要求。如男方要“和气”、“肌气”、“骨气”、“神气”至；女方要“肺气”、“心气”、“脾气”、“肾气”、“骨气”、“筋气”、“血气”、“肉气”、“肝气”至；若哪一气不至，都会造成身体器官的伤害。

“九浅一深”术

即在房事过程中，男女双方交合不要过深。晋代性学大师葛洪对此的表述是：“阴阳之和在玉茎入阴部寸半之间”。他认为，交合过深易伤肝、伤脾，会造成腹痛、阴臭、腿痛、腰肾病等。据说，“九浅一深”也称“取女气自补法”；通过房事中的九浅一深，弱进强出，而达到“阴阳互补”之妙法。

“十动不泻”术

古代房中术把性事过程中的男女双方每交合十次算作一动，十动不泻，即要在交合百次都不泻精，才能达健体强身之目的。《素女经》总结为：“一动不泻则气力强；再动不泻，耳目聪明；三动不深，众病消亡；四动不泻，五神咸安（平安）；五动不泻，血脉充长；六动不泻，腰背坚强；七动不泻，尻（臀部）股益力；八动不泻，身体生光；九动不泻，寿命未央（无止境）；十动不泻，通了神明。”古人认为，每动之后能不射精都有不同的养生功效，如果至十动后还能不射精，就是掌握了养生的“真经”。

“活出三戒”术

专家对“活出”作了诠释，男人泻精后应在阴茎还坚挺时立即从女方阴道中抽出，称之为“活出”。若让阴茎软了再抽出，则叫“死出”。“活出”令人精力充沛。“死出”则伤男人元气，易致疾病入侵。至于“三戒”，笔者概括为，性事后，男女双方都要切忌马上喝冷饮、吹冷风和用冷水冲洗，以防湿寒趁虚而入，滋生疾病。

古代人的前戏技巧

古人房中术的爱抚技巧，是从手指尖到肩膀，足趾尖到大腿，彼此轻缓地爱抚。

脚，是先从大拇趾及第二趾开始，而後逐渐向上游移。因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。

手，则由中指开始，而及食指与无名指，三指交互摩擦。先磨擦手背，而後进入掌心，由掌心向上游移，用四指在手臂内侧专心爱抚，渐上肩膀。

在手脚的爱抚动作完毕後，男人的左手就紧抱女子的背梁，右手再向女子重要的性感带爱抚，同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的，要先吻颈，再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头，并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。

经过上述的程序，充分爱抚女子身体的各主要部位後，再慢慢进行「九浅一深」，或「八浅二深」的交合方式，对方就得到十分快感，显现出非常满足的样子。

虽然西医根据解剖生理学原理，获悉性交前必须花相当的时间来爱抚女子性感带，可是远不如中医针灸原理，由机能生理学的方式来得有效。因为按前述方式专心一意地爱抚女子经络，则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。

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