吕坤：独处 是一个人最深的历练
日知录
谨言慎动，省事清心，与世无碍，与人无求。
——《呻吟语》
人活一世，当有呼朋引伴、觥筹交错的热闹情节，更不可少促膝长谈、抵足而眠的真情流露。
然而，这些还不够。就算常有人相伴在侧，没有寂寞侵扰之患，你依然应该学会独处。
凡夫的自由，始于独处时的自律。若没有“谨言慎动，省事清心”的沉淀，“与世无碍，与人无求”的空灵自在便无从谈起。
在独处中，我们得以细细省察那些正在悄悄固化成自身习气的言语、行为和念头，重新反思那些曾经经历过的人和事，清楚洞察那些被过度放大的欲望和贪婪，及时清洗、擦拭身心新积染的尘垢，如此方能丢弃那些陈腐的、甚至有毒的负担，然后清清爽爽、明明快快地再度启程。
苏轼的弟弟苏辙曾讲过这样一个故事：
曾经有个人死而复生，回忆起自己在阴间时曾请问冥官，如何修身才可以免罪。
冥官这样回答他：
“你不妨在案头放置一卷日历，白天的所作所为，晚上必须记下来，所不记的，是不可讲不可做的事。
“无事的时候，便静坐养心。这样活一日，就像平常人活了两日；如果能够安排此生常如此日一般，活至七十岁，也就相当于活了一百四十岁。
苏轼对此深以为然，为这卷专门用来记录反省平日言行作为的日历起了个名字，叫作“修身历”。
“修身历”的故事其实告诉我们，什么是高质量的独处。
独处的含义，并不是独自一人无所事事的消磨和荒废，也不是远离人群一意孤行的冷漠和孤僻。
高质量的独处，其实包含着“谨言慎动”、“省事清心”的自觉，暗合修福养生的要义。
曾子讲：“吾日三省吾身。”
独处的高手善于在生活的湍流中构建一座宁静的小岛，可供自己时不时静栖其中，反观自身的言行和动机，维持一种冷静专注的态度。
朱子曾说：“人若逐日无事，有见成饭喫，用半日静坐，半日读书。”
静坐和读书，是自我充电最好的方式，我们从中找回消耗在人情世故中的心神和精力，获得一份抽离超脱的智慧和洞见，给予思虑纷杂的心片刻宁静和自由。
台湾作家简媜曾写道：“在花事荼蘼的人生市街，敢于独自走入无人幽径的人，最能品味独处之美。”
她还写到独处的意义：“独处，为了重新勘察距离，使自己与人情世事，锱铢生计及逝日苦多的生命悄悄地对谈。”
心有暗香，方能不惧浮沉。
暗香，是心灵承受过纷繁世事的打磨，又经历过静栖一处的沉淀，而淬练出的清灵微苦之香。它不同于世间任何一种香料，自灵魂深处由内而外自然散发，成为一个人独立人格自有的芬芳。
是故，愿有人陪你共剪西窗烛，也愿你能独自拥有那些生命中眼光泛红的时刻。
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