做人，太精无路，太苛无友！（请您收藏）
做人，太精无路，太苛无友！
（请您收藏）
生活不是擂台， 无需事事争个高下。 人与人之间， 多一份理解就会少一些误会； 心与心之间， 多一份包容就会少一些纷争。
不要总是站在自己的角度， 以自己的眼光和认知， 去随意评价一个人， 或肆意批判一件事。
每个人都有自己的性格和观点。 你不能苛求别人同意你的观点， 你也不能要求别人完全理解你， 人往往把自己看得过重， 才会患得患失， 觉得别人必须认同自己。 你要知道， 谁也不欠谁什么， 不要总要求别人设身处地为你着想， 你可曾站在他人角度想问题？
其实，人要看轻自己， 少一些自我， 多一些换位， 才能少一些烦恼， 多一些快乐。 所谓心有多大，快乐就有多少； 包容越多，得到越多。
嘴上吃些亏又何妨， 让他三分又如何。 人人都需要被尊重， 人人都渴望被理解。 水深不语，人稳不言。 学会淡下性子， 学会忍住怒气面对不满。
做事不能太精，太精无路； 待人不能太苛，太苛无友。 懂得退让，方显大气； 知道包容，才是大度。 己之短，不可藏，越藏越短； 己之长，不可扬，越扬越少。
得意时莫炫，失意时莫馁， 花无百日红，人无百日衰。 三分靠运，七分靠己， 努力过就好，尽了心就行， 结果不是最终的目的， 过程的体会，才是最真的感悟。
人生涵养
1、别自视清高： 天外有天，人上有人，谦卑是一种态度，更是一种修养。摆正自己的位置，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。 2、别盲目承诺： 言必信行必果，种下行动就会收获习惯；种下习惯便会收获性格；种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。 3、别轻易求人： 自己能解决的问题，就别把问题仍给别人。尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。 4、别强加于人： 人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。 5、别取笑别人： 损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩食之香甜，感恩衣之温暖。
6、别乱发脾气： 一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。 7、别打断人家说话： 言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。 8、别小看仪表： 撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。 9、别封闭自己： 帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋. 10、别欺负老实人： 同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
做人5个字诀：“拙”字寡过，“缓”字免
悔
，“退”字远祸，“苟”字养福，“静”字益寿。 拙是勤奋仔细，勤奋仔细就能够减少过错；缓是小心多思，小心多思就能够避免悔恨；退是谦虚谨慎，谦虚谨慎则可以远离祸患；苟是放松心情，放松心情就能够颐养福气；静是安详平和，安详平和则能够延年益寿。 认真点不会犯错，慢一步明白前路，不张扬海阔天空，不较真百毒不侵，心宁静万事如意。人的能力有大小，心态健康是关键。 1、拙可寡过：“拙”，不是笨拙，是不自作聪明，按部就班，不求什么捷径、门道，是老老实实的，要稳当，所以“拙”可以减少过失。 古人云：“文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味。如桃源犬吠、桑间鸡鸣，何等淳朴。至于寒潭之月、古木之鸦，工巧中便觉有衰飒气象矣。” 人在写文章或做学问时，用拙的方法才会有所进步；人在修养品德时，更需要抱着朴实的态度才会有所成就。 由此可见，“拙”字的含义非凡，就像桃花源中的狗叫，阡陌间的鸡鸣，这是一种朴实无华却又充实的风俗。 而寒潭中映出的月影，古树上落着的乌鸦，从表象上看来如诗如画般美丽动人，而实际上却从中显示出萧瑟凄凉的景象。 2、缓可免悔：绝大多数人都有“悔”的体验，而悔的根由在于行事草率，不谨慎，一时意气风发的冲动，往往会做出令自己后悔的事。 可以想象在一条很崎岖的山路上，车子开得很快，是不是很危险？心里的欲望重，所以很急躁的要去满足自己的欲望，就经常会做出一些冲动的事情来。 有句话叫“事缓则圆”，就是磨刀的功夫是不能省的，基础的功夫是一定要放慢的。 如果能够放慢，能够很详细很慎重地观察，就不会做后悔的事情；如果能时时记起并践履“三思而后行”，“悔”的频率就将大大降低。
3、退可远祸：
老子说：“知止知退，不辱不悔。” 知道什么时候该停下来，什么时候该退一步，就不会那么燥进，就会免受羞辱和后悔。退者，忍让也。能忍让就会远离灾祸。人生在世，忍让如同衣服饮食，于人不可缺少。有些时候，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，冲动的老根是没有理智，理智一旦失去，人性的力量也就微乎其微了。 忍得一时忿，终身无烦恼。 4、苟可养福：
意思是马虎点、睁只眼闭只眼对自己有好处。芸芸众生，心态各异，大千世界纷繁复杂，若事事较真，一味竞斗，不说社会难得安宁，就是自身又哪来宁日？知足者身贫而心富，居高者形逸而神劳。人世原本就是由贫富、高低、好坏、黑白构成的，且苟且！ 不苟且的人，精致的人，奢华的人，讲究的人，过得上高端生活，过不了卑贱日子，绝非生活的通者。 苟且的人，随意的人，无所谓的人，高生活过得，低日子过得；好生活过得，差日子过得，并且能把苦日子过甜，把坏生活过好，把厄运过成向上力量，把苦命过成逍遥段子。 不苟且的人，这不行那不可，总与世界说不，总与生活抵牾，与天相抗，与地相斗，与自己过不去；苟且的人，多是说行，说要得，说可以，说无所谓。 不苟且的，总是与世界相拗；苟且的，都与生活讲和；不苟且者，与谁都过不去，苟且者，让世界与自己，相看两不厌。
5、静可益寿：老子说：“归根曰静，静曰复命。”纷繁万物回归本就是静，只有静才能回归生命。庄子说：“静，天地之鉴也，万物之镜。” 静，是天地之道。人只有与天地之道合一才能延年益寿，所以“静能益寿”。 静者，不受外界诱惑，心静下来，哪怕物欲横流，也能熟视无睹。 静者，专心致志，心静下来，如饥似渴地读书也许比纵欲狂欢更充实、更欢娱！ 静者，一切安然，心静下来，不增不减，方能益寿。
欢
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