越向往光明，越要默默地扎根于黑暗!（黑白先生）
越向往光明，越要默默地扎根于黑暗!（黑白先生）
人为什么害怕黑暗？
知乎上说，对黑暗的畏惧应该是人类从祖先那里继承到的，深入基因的习惯。首先人类没有进化出夜视的能力，这是畏惧的前提。
在远古时代，人类还没有到达食物链顶端的时候，人不仅是猎食者，更是猎物。而很多猎食者都是夜间出来觅食，人类在黑暗中更容易遭受到猛兽的袭击。此外，在夜间人类更加难以获得周围环境的信心，更容易遭受到诸如悬崖、沼泽等危险因素的威胁。
还有一些永久黑暗的环境，比如洞穴，在这些环境里往往生存着毒蛇、毒蜘蛛等致命的存在，久而久之，人类对这些绝对黑暗的场所也敬而远之。
与其说人类惧怕黑暗，倒不如说是人类惧怕在黑暗中的不确定因素带来的威胁。
因为害怕，所以不敢在黑暗中前行。可是，没有人能一直呆在象牙塔，也没有人能一直住在云端的城堡，世界也不会一直有避风港。想要成长，就要走进黑暗迎接不确定因素带来的焦虑。
读过一个故事：
有一位商人在翻越大山时，遭遇到一个拦路的劫匪，这个商人见状掉头便跑，劫匪在后面紧追不舍，慌乱之中他们双双进入一个山洞，然后迷失在里面走不出来了。
在山洞中，商人先遭到劫匪一顿毒打，并被抢走了随身携带的所有财物，其中，包括最重要的东西：一把用以照明的火把。
幸好劫匪没有伤害商人的性命，这也算是不幸中的万幸了。
遭劫的商人无奈的在山洞中摸黑寻求出路。其间，他四处碰壁，举步维艰，头面和四肢被刮蹭的伤痕累累，鲜血直流。最终，他凭借着坚强的毅力，和适应了长时间黑暗的敏锐视觉，仔佃的辨别着方向，终于捕捉到了黑暗里的一丝微弱光芒，逃出了山洞。
而劫匪自从夺得商人的火把，他便点亮火把，为自己照明了道路，照亮了四壁，在行进之中，没有受到任何的磕碰刮蹭，但在山洞之中，始终也无法找到出去的路，他走来走去，又不知走了多少次的回头路，最终在恐惧和饥饿中力竭而亡。
此事是何等的讥讽，又是何等的滑稽。没有火把的人最终走出黑暗，走向光明；而有火把的人却永远葬身于黑暗的山洞之中。
周围的光芒太亮反而影响我们看远方，犹如在灯红酒绿中更容易迷失自己。
尼采说：“其实人跟树一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”越向往光明，越要默默地扎根于黑暗，一个人要想成熟进步，就必须要有足够的勇气来审视自己和足够强大的灵魂来剖析自己。
一个社会也一样，敢于面对，勇于改变，这才是一个社会进步的体现。鲁迅先生早就说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来，将中国变成一个有声的中国。” 可是，只要有人批评，晒出社会的阴暗面，总有一些人就会站出来骂街说，这是社会的负能量。
曝光黑暗真的是社会负能量吗？我不这么认为，因为：正能量肯定不等于只能说好话，不能揭露阴暗面。因为社会需要的正能量必然包括正义感和良知。
美国开国元勋杰斐逊有一句名言：“异议是爱国的最高形式”，所谓爱之深恨之切也正是这个道理。社会不是不允许赞美，但若要比较，窃以为，批评具有更高价值。鉴于权力对社会资源的全面掌控，赞美的好处不言而喻，而批评却需承担更大风险。本人更赞同不违背良知发言。 其实中国这片土地，高人有的是。从来不缺乏批评能力，缺乏的是批评的环境和精神。缺乏的是接受批评的胸襟。
顾城说，黑夜给了我一双眼睛，我却用它来寻找光明。
很喜欢顾城诗中的意境。越接触黑暗越向往阳光,越接近黑暗越珍惜阳光，越明白黑暗越懂得阳光，越能描绘出光明的美好。所以一个赞颂光明的诗人投入了死神的怀抱，因为尽管曾经无限接近可终究还是黑暗的底色。
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