冥想调息又调心

最近，我总感觉心烦意乱、焦头烂额，似乎很多重大的事情等待我去处理。因为过分地焦躁，我的头发开始变白，晚上出现失眠，白天则昏昏欲睡。朋友向我推荐了一种冥想养生的方法，他说这有助于改善我的亚健康状态。

我照着他的方法练习了一个阶段，果然有了一定的成效。不仅生理上疲惫不堪的状况得到改善，心理上也感到十分愉悦。所以，我想把这个方法与大家分享。每天只要抽出10~20分钟，让我们的心静一会儿，就会收获很多快乐。

冥想养生历史悠久，这个词来源于梵文的DHYANA。古代冥想被译作为“禅”，中国古代道家、佛家等诸多门派的养生功法都有所涉及。从字面上解释，“冥”就是泯灭，想就是思维，合起来就是让显性的思维淡化、泯灭。佛教经典《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”冥想就是去除妄想执着，证得原本的如来智慧德相，以达到此身即佛身的真实境地。当然，现在我们去做冥想，并不是要达到佛教所说的那种境界。通过冥想，我们只是希望让纷繁复杂的心绪得到片刻的安宁，由此让身心运行在一个比较好的状态上。

要进入冥想的状态，需要经历调身、调息、调心三个步骤。首先就是调身，让身体能够进入状态。我们可以选择散盘、单盘、双盘等不同姿势，它们并没有优劣之分，关键在于哪种姿势让我们感到舒适、惬意，我们就选择这一种。初始的几分钟内，我们可以让身体稍微抖动一下，以此让平时紧绷的神经松懈下来。

身体完全放松后，我们就可以进入调息阶段。调息的方法主要有以下几种：一是随息法，意念呼吸自然出入，心息相依，不加干涉；二是数息法，默念呼吸次数，从一到十到百，实者数“呼”，虚者数“吸”；三是听息法，两耳静听自己的呼吸声，排除杂念；四是观息法，如观者一样去观察，体会自己的呼吸；五是止息法：通过以上任何一种方法的习练，久炼纯熟，形成一种柔、缓、细、长的呼吸。呼吸细若游丝，若有若无，也叫胎息。

调心结束后，我们就要迈入调心这个步骤。调心的方法主要有以下几种：一是禅语入定法，默念一些你熟悉的禅语数遍，体会联想“独坐小溪任水流”的意境；二是松静入定法，吸气时默念“静”字，呼气时默念“松”字；三是观心自静法，用自己的心去观看、体察、分析自己的思绪杂念，任杂念思绪流淌，不加干涉，久则自归定静。

人到35岁以后，每天都有10万个脑细胞要死去。要想使大脑保持年轻，就必须采用科学的运动方式，使大脑经常处于愉快的冥想状态。冥想是一种身体的放松和敏锐的警觉性相结合的状态。冥想还有助于注意力的训练。冥想时，人们静静地坐着，将注意力集中于自己的呼吸。随着空气从鼻孔中出入，人们沉浸在自我感觉中。任凭思绪涌入脑海，又轻轻将其拂去，呼吸，拂去。研究发现，这样训练冥想三个月，大脑分配注意的能力将得到大大提高。当然，冥想更多的益处，还有待科学去发现。

每天晚上，我都会做一次冥想，让心静一会儿。生活的快节奏、巨大的生活压力、被各种物欲迷失双眼的我们，需要这样片刻的宁静。

(文字编辑：蔡俊怡)