国人性心理的误区
国人性心理的误区
随着人类文明的进展,人们对健康的要求和涵义也日益提高和深刻,世界卫生组织认为完美的健康应包括良好的生理功能、心理素质和社会适应能力三个方面。生理,是其他二者的基础,现代人类作为一种高等生物保存着旨在保证种族延续的性本能。这是人类最基本的本能之一。现代人类具有三重属性,“性”的三重性与人的三重性是相一致的,“性”的本质包含在人的本质之中。“性”的心理现象必定有着生物和社会的基础。但当“性”心理一旦建立,便有了相对的独立性,便有其独特的运作规律,故与其说“性”是一种生理现象,倒不如说是一种不断变化的、延续不断的历史文化,作为文化现象的“性”的观念,不仅直接影响着人类的性活动,也必然渗透到政治、宗教、礼仪、哲学等各种领域,认识这点是极为重要的。由于这方面的偏见和无知,过去曾酿成过不少悲剧,即使是现代,这种偏见和无知也仍远远未被肃清,仍在危害着人们的心身健康。
1.“性”的目的在于生殖,传宗接代
我国儒家认为“不孝有三,无后为大”;基督教也认为“夫妻结婚的目的是生儿育女”,旧社会因女方不生育而休妻和纳妾是理所当然的,现代也仍是造成离婚和性生活不和谐、家庭不和的一个重要因素。
“性”,固然是本能,但人类发展到今天,“性”的本能性或本能成分,仍有见仁见智之不同。我国出版的《辞海》在“本能”条目中写道在人类,因为后天学习影响极大,除初生婴儿外,无纯属本能的行为”。英学者蔼理士《性心理学》中写道严格地说,性欲冲动这样一个本能是不存在的,并且,就性别已经分化的生物而言,也是不需要的”。这类看法可能有失偏颇,但对性生殖目的论却是一种进步,笔者推崇下述的观点,男女结合的根本动力和目的是对性快乐的追求。
其实,这是客观存在的真理,只是不被旧文化公开承认罢了。否则,仙女怎么会思凡?梁山伯、祝英台、张生、崔莺鸾、罗密欧、朱丽叶这类的爱情故事怎么会世代流传而仍脍炙人口、引人入胜呢?
“性”目的与生殖脱轨是人类进化的产物,性快乐具有进化意议,适度的性活动是巩固配偶关系的机制,对家庭和睦和社会安定有促进作用。
2.女性性欲较男性低
性行为的主动者应该是男性,否则,就会被视为“淫荡”而受卑视,而妇女本身受几千年旧礼教的束缚,也认为“正派”女人在性生活中只能是被动者,而不应该主动追求或积极配合,因此,也就很难得到性的满足,由此而形成了性压抑。这种性压抑使其产生很不愉快,甚至是很痛苦的体验。性欲愈强,这种体验愈深,当性欲被压抑到潜意识后,则产生五花八门的躯体化症状,如失眠、头晕、注意力涣散、胃肠功能紊乱、哮喘……等等。我国古来即有“十女九肝”之说,即真实地反映了性压抑的普遍存在,“百病生于气”,主要是指肝气郁滞,包括了性压抑。
其实,大自然赋予男女双方的性欲本质是一致的,而且,从生理而言,因男性在性周期中存在不应期,而女性没有,故相对而言,女性性欲比男性高,只是社会进入到夫权制以后,对女性采取了残酷的性禁锢,其流毒之广和探尚无其他事物可与之相比。据埃及开罗“家庭计划协会”80年代的一项调查显示,被调查的年青妇女中,有90%承认她们被部分切除过阴蒂和阴唇。以这个意义上说,不仅要消除社会文化上的压抑,更重要的是女性自身的性觉醒,应知性并不是男方对女方或与女方的行为,而是双方共同参与的行为,在性生活中双方都是性快乐的主体和客体。
3.“唯性论”,不重视情,其根源主要来自上述的两种偏见
人类已脱离了动物,人类的性本能经过意识化、审美化和社会化已异化。故崇高的健康的“性”,占有欲与奉献自我并存,是爱与性、灵与肉的结合,爱,能在极大程度上激发和满足性。没有爱,就很难引发“性”,没有爱的性行为是强奸,是一种兽性。认识这一点是很重要的,对已婚夫妇尤其重要。应知过去的感情或行为不能代替现在。不论是男方的阴茎勃起还是女方的阴道湿润都不是靠意志能达到的。现在的性兴趣、性兴奋必须靠现在的情和现在的爱来唤起。
人类生活在社会中,有很多社会因素影响人的情绪。美好的影响对性起正作用,恶劣的则起负作用,认识了这点,则能在配偶一方过劳或遇到挫折时,为其分劳分忧,则其性兴趣不致低落,或甚至更加增了兴趣。否则,肯定会低落或消失。
人的体力和理智都是有一定限度的,超过了这一极限,性兴趣则无从产生。这时需要的是情、是爱。
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