大成就者之歌(五) – 哪个妞污

大成就者之歌(五)

第四章莲师伏藏

第八世纪末时,莲花生大士来到西藏。身为金刚乘最重要的大师,他与本劫千佛的每一尊佛同时到临(l)。他有二十五位主要弟子,每位弟子后来都转世为伏藏师,将莲花生大士为利益后代众生所埋藏的教法发掘出来。

我的根本上师桑天·嘉措对莲师怀有不可思议的信心,他告诉我,他是多么地钦佩莲师的言教。虽然桑天·嘉措极为博学多闻,并博览群书,但他仍持续在莲师的教授中发现许多合时合宜的新涵意。

“没有比莲花生大士更伟大的人了,”他常常这么说:“当然,释迦牟尼佛是根源,但莲花生大士让金刚乘教法遍传并兴盛于整个印度,尤其是在西藏。如果你仔细看,就可以发现他的伏藏法是多么令人赞叹!而如果你将发掘出来的伏藏法与其他经论做比较的话,就可以发现它们独特的优点,原因就是在于它们源自莲师本身。”

“那些散文超乎寻常的优美!对任何一个人来说,要写出像伏藏法那样优美又有深度的东西是很困难的。不同于经论只是博学之士所写成,在伏藏法中,每个字都有一层层更高深的涵意可以理解。莲师金刚语殊胜的功德,就是指每当你让读他的教法的时候,就会不由自主地升起信仰与虔诚心、信任与全然的信心!”

“我们可以在几位伏藏师所发掘的伏藏中看到辞语相似的教授,因为它们全都是从空行母(dakinis,密续的女性本尊)的象征文字翻译过来,且正确无误的莲师言教。”(2)他说,“我们不应该怀有任何疑惑,举例来说,《七句祈请文》(Seven-LineSupplication)的开头‘乌底亚那(Uddiyana,位于北印度)西北隅’,就出现在许多不同的伏藏法中,不同的伏藏师都取自同样的来源。”

“离开西藏之前,莲师封藏了为数极多的伏藏,包含了让后代修行者有所依循的教法、宝石与圣物。由于无限的慈悲,莲花生大士将利益未来众生的伏藏法封藏在坚硬的岩石中、湖中、甚至天空中。一想到这无比的慈悲,就让我生起敬畏之心。”

然而,却有人无法对这样的慈悲生起感激之心。近来,有些怀疑者就说:“伏藏师也许并未持有这未间断的传承,因为他们并未自莲师处获得所传教法的灌顶与口传,他们只是挖出了几样自己藏起来的东西!”

殊胜合时的伏藏

事实上,这些过去世曾为莲花生大士弟子,后来发掘出宝藏的伏藏师,都得到莲师的加持,领受了那些伏藏法的灌顶与口传;每位伏藏师都领受了完整的传承,且具有正统权威性,远比现在大多以肤浅的方式,只有加持表像的灌顶更为殊胜。

所有伟大的伏藏师在身、语、意方面,都受到莲花生大士的亲自加持与灌顶,声称他们并未得到传承的说法是幼稚的,这些言论也凸显出说话者对七种传统传承方式一无所知(3)。伏藏法的教授极为深奥,而且都是封藏在四式和六法(4)的宝藏箱中。每个密续的经文也都可以用涵意渐次深奥的十个次第来解释。这是桑天·嘉措向我介绍的莲师教法。

“伏藏法意涵的层次浩瀚无垠,如果你有兴趣再深入探索它们。”我的上师继续说道:“伟大的伏藏师从孩提时代开始,就迥异于其他孩子,他们可以清楚净观到本尊;伏藏师并不像我们这些必须循序渐进学习与修持的一般人,了悟自会从他们内心倾流而出,普通人是无法即刻了悟的。”(5)

就如同我另一位上师宗萨·钦哲跟我说:“伏藏法就像秋日成熟的庄稼。每年都会有新庄稼,每季也都会有新鲜的庄稼可以播种并享用,因为那就是当季可用的庄稼。伏藏法是为了在往后历史上的特定时期被发掘,所以才被封藏起来,它们会在特定时期,以最适切的形式被发掘出现。”

当不同伏藏法被发掘的时机来临时,伟大的伏藏师就会出现在这个世界:他们能够潜入湖里,或飞上人际无法到达的洞穴中,从坚硬的岩石中取出对象。

我的曾祖父秋吉·林巴就是发掘莲师伏藏的大师之一。

1、在《贤劫经》(BharakalpaSutra)中,佛陀叙述他是一千位来到我们这个世界系统,真正全然觉者中的第四位。

2、空行母文字是一种编成密码的神奇文字,将莲花生大士的教法纪录在卷轴上,并藏在岩石中、湖中或盒子里。

3、七种传承是①口传(喀玛Kahma),早期翻译的藏经与密续,由上师毫不间断地传给弟子;②岩伏藏,由伏藏师发掘出来;③重掘伏藏,第二次被发掘出来的过往宝藏;④心意伏藏,从上师的心意间发掘出来;⑤口耳传承,直接自了证者处领受;⑥清净灵视,自清净的体验中领受;以及⑦忆伏藏,来自前世的回忆。

4、四式就是四种模式,指文字、一般、隐藏、究竟;六法则是六种范畴,指了义与不了义、暗示与非暗示、文字与非文字。四式六法是解释密续意义不可或缺的锁钥。

5、最早的两位伏藏大师酿热(Nyang-Ra)与咕如·确旺(GuruChowang)被称为“两大伏藏王”,其余一百位伏藏师则被描述为他们的侍者。还有“伏藏三杰”、“八林巴”、二十五位主要伏藏师等,都具有相同的重要性。但在108位伏藏师当中,最主要的,就是杰出的“两大伏藏王”酿热·尼玛·欧色(Nyang-RalNyimaOzer)与咭如·确旺。第一位为人所知的伏藏师是桑杰喇嘛(SangyeLama),但他与桑杰·林巴(SangyeLingpa)并非同一个人。

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