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同性恋在社会上已经不是个隐蔽的话题了，而且现在国外也颁布了法律允许同性恋结婚，可是法律的颁布并不能代表大多数人的接受和认可。所谓同性恋，就是指对异性没有感觉，只喜欢同性。古人说：同性相斥，异性相吸，可这也不能适用所有的世间万物。对于同性恋，我们该客观的对待，不能一味的排斥，不接受。
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同性恋的概述
一、同性恋倾向。或称同性爱、同性吸引等。女同性恋(Lesbian)、男同性恋(Gay)及跨性别女同性恋(Transles)、跨性别男同性恋(Transgay)为性取向的种类，是相同社会性别/心理性别(Gender)之间的个体产生爱慕、情感、性吸引及性行为吸引的现象。
二、同性恋行为。或称同性恋生活模式。基于同性吸引，从而选择这种包括同性之间的情感倚赖及性行为的生活模式。
三、同性恋权利运动。或称同志运动(LGBTsocial movements)。 这是一场高度政治化的社会运动，推动者未必有同性恋倾向或行为。自由主义者及性解放运动人士形容同性恋是一种自我身份认同和社会标签。由于基督教文化的影响，同性恋曾经被认为是一种性心理障碍，随着时代的发展，这种谬误已经得到澄清。
同性恋(homosexual，普遍称gay、玻璃、BL(对男同的简称);lesbian、蕾丝、拉拉、百合、GL、毫升(mL)(对女同的简称)。
现代科学研究显示，各种少数性倾向(男同性性倾向、女同性性倾向、双性性倾向)和精神病理不存在任何内在联系，故同性恋不是一种精神疾病或心理障碍，只是一种不同于大多数人，特殊的性倾向。(按照当前人群对同性恋的理解同性恋是一种特殊的性倾向。其实同性恋和是异性恋一样存在，所以按照自然社会定理同性恋是一种普通的性倾向)。
1973年，美国精神医学学会将同性恋自精神障碍诊断与统计手册(DSM-3)中去除;1990年5月17日，世界卫生组织(WHO)将没有自我不和谐性障碍的同性恋从国际疾病分类(ICD-10)中除名，并指出一些同性恋者对自己的性取向感到焦虑、抑郁，或者感到犹豫不决，希望改变为异性恋者的情况属于性心理障碍。
同性恋在社会上已经不是个隐蔽的话题了，而且现在国外也颁布了法律允许同性恋结婚，可是法律的颁布并不能代表大多数人的接受和认可。所谓同性恋，就是指对异性没有感觉，只喜欢同性。古人说：同性相斥，异性相吸，可这也不能适用所有的世间万物。对于同性恋，我们该客观的对待，不能一味的排斥，不接受。
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2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版(CCMD-3)对同性恋的诊断参照ICD-10做了调整。有些医学组织认为，同性恋是一种选择，可以得到治疗，并通过一些疗程改变他们的性倾向，但是受到了医学界和科学界的批评，因为它们带来的压抑感有时会导致治疗者出现焦虑、抑郁症状、甚至自杀观念。[4]美国精神医学学会1997年通过决议，从事这项治疗的医生被认为是缺乏职业道德的。
由于世界各国文化、宗教的差异，导致世界各国至今对同性恋人群还存有争议。中世纪的欧洲，受天主教的影响，民众遵从教会定义，认为同性恋违反神意是犯罪的。古代的中国，“娈童始于黄帝”，“男风”在历朝历代时常盛行，作为占据主导地位的儒家思想，对同性恋多持的中庸的态度。只是从伦理道德方面发表看法。相对于中世纪欧洲的严苛，直接用文字和法律规定残杀同性恋来说，中国古代社会更加宽容，儒家也对同性恋问题只做泛指性教导，孔孟亦未曾对普通同性恋表明过彻底否定的观点。如《论语・阳货》中的“巧言令色，鲜兮仁”，《论语・季氏》中“损者三友。友便辟、友善柔、友便佞，损矣”，《孟子・尽心下》中“恶佞，恐其乱义也”在非洲和亚洲西部、南部的一些发展中国家，同性恋仍被视作一种违法行为，有的国家甚至将同性恋者处以极刑。随着时代的进步，现代人普遍认为，同性恋是一种正常的性倾向，中国对同性恋人群的看法较为保守，将同性恋非刑事化、非病理化，但不承认同性伴侣任何关系。不可否认的是，现今，虽然欧洲许多国家(包括法国、西班牙等天主教传统国家)同性婚姻已经完全合法。但同性恋被人们唾弃以及排斥，则必然是历史发展的必然趋势。
同性恋出现的原因
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