节操？世界各大变态性风俗
由于国家文化的不同，我们除了生活习惯上有些差异之外，世界各地的性风俗也是大不相同的，甚至有些让人嗔目结舌，但这的的确确是现实中存在的。今天我们就一起来看看，全球惊人的性风俗有哪些吧。
1、哥伦比亚洞房：丈母娘来帮忙
哥伦比亚某地方依然有好多古怪风俗，结婚洞房当晚，法律容许新娘的妈妈站在旁边监视，做得不好的话，即时指导。
2、海达特撒族：妹妹代姐姐进行性服务
看看这里的男人受到了什么样的优待：当海达特撒族孕妇到达临产最后一段时期并且不能和其丈夫进行正常房事时，她实在舍不得丈夫的“干火空烧”，干脆就请来自己的胞姐或胞妹暂时“帮忙”对付一阵子。
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3、南美洲：兄弟姐妹之间可以乱搞
南美洲有些民族的配偶被赋予权力和自己的兄弟姐妹等同辈亲属发生性关系，也就是说丈夫可以和妻子的姐妹，妻子可以和丈夫的兄弟发生性关系。类似的民族有：委内瑞拉的Llan族印第安人，巴西的Caingang人，还有玻利维亚的Siriono人。
4、西瓦族：给女人食男精
当您漫游北非，有西瓦族男人请您共同进餐时，对方送的食物千万要当心呀，因为那里的男人有一个风俗：把自己的男精偷偷抹在食物上，给女人吃了，那女人就会认为他魅力无穷!
5、乌干达部落首领：以娶处女为羞耻
乌干达部落内，有一条风俗流传下来：如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女膜是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差”：与新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。
6、乌拉圭特许男人：召妓200次不过分
乌拉圭男人绝对不可以在老婆月经期间与其做爱，违者一律要坐监。不过法律不外乎人情，这些日子男人可以名正言顺去召妓，只要不超过二百次就可以。二百次?试问有哪个男人可以七日之内做二百次呢?
7、所罗门群岛：No“自摸”
所罗门群岛附近，有一个叫做Tikopia的小岛，那里的男性岛民居然没有触摸自己阳具的权力，可以说，没有异性的“帮忙”，或是偶尔“跑马”，他们通常不会尝到射精的滋味。
8、塔斯曼尼亚的寡妇
切下老公的小兄弟做颈链。如果老公死了，必须切去老公的“小兄弟”，防腐风干后制成颈链，挂在颈上度日子，直至找到新男人为止。但寡妇绝对不可以用这条好兄弟自慰，只能看不能用。
（来源：新浪-情感频道）
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古代女人的避孕法 台湾对婚姻的态度
现代处女属于“特级保护动物”，有幸能碰到她的男人，会倍加爱护，就算破处的时候，也会用最温柔、最体贴、最舒缓的方式，尽量减少对方的痛苦。然而，在原始部落中，处女可没有如此高的待遇，甚至变得“一文不值”，受到排斥。不信的话，就一起来看看，原始部落中，凶残无比的破处风俗。
残忍的石器破处
据介绍，在澳大利亚的一些原始土居部落那里，有一种“处女禁忌”现象，部落里如果有人结婚，人们就纷纷前来祝贺，大家尽情地跳舞、喝酒。狂欢达到高潮时，部落里的一些人把新娘簇拥到另一间房间里，用石器或其他什么工具破除她的童贞。然后，由一个人带着沾有处女血的东西向大家展示。至此，婚姻仪式才算真正完成。
这是人类童年流行过的一种很普遍的现象。在澳洲某些原始部落中，当姑娘到达青春期时，就由年老的妇女弄破处女膜。在赤道非洲的马萨，在马来亚的沙凯族，苏门答腊的巴塔斯族都有这样的习俗。
奇葩的乱伦破处
有些部落请丈夫的朋友，有的则由姑娘的父亲，有的则由部落里的特殊的人物来完成这一工作。在西里伯尔的阿尔福族那里，新娘的父亲充当这种奇怪的角色，在爱斯基摩人的某些部落里，巫师帮助新娘弄破处女膜。
“神圣”的神庙破处
在古希腊，处女在神庙前向神的代表献出童贞。在中世纪，欧洲领主拥有姑娘的初夜权，可能也是一种处女禁忌的遗风。在印度的不少地区，新娘用木制的“神象生殖器”破除童贞。但是，完成这一人生使命的决不是新娘的丈夫。
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在上述一些原始部落里，新娘、新娘的丈夫，大家都不仅不重视处女的童贞，甚至怀有对童贞的深深的恐惧。因此出现了由第三者帮助破除童贞的婚姻现象，对这种婚姻现象，心理学家们和对原始人类史和民俗学缺乏了解的人会认为是不可思议的。
关于凶残破处的解释
1、有的学者认为，这是性自由的群婚生活时代的一种心理沉淀，处女禁忌由第三者，并且常常由男性真实地或仪式化地进行，有时由多个男子公开地、仪式化地进行，这是对古代群婚生命的一种回忆和重演，也是向群婚生活的一种告别。
2、有的学者认为，这是初民对处女流血的一种恐惧的疯狂心理的防止。原始民族大多对红色有一种神秘的心理，原始埋葬中常常把红色粉末作为殉葬品，认为它能注入生命的活力。另一方面，原始人有渴血情操。他们喝动物的或敌人的血，血会引起原始人疯狂的杀欲。
在安达曼群岛上的安达曼人那里，女孩子初潮时有许多禁忌，例如不得外出，不得用原来的名字等等。害怕流血会带来可怕的祸害。而这种祸害与结婚的喜悦是矛盾的，作为避免的方法，就由第三者来承受可能带来的祸害。
处女禁忌的深层意义
心理分析学之父弗洛伊德则认为，就女性来说，初婚导致肉体器官的受损和自恶的心理创伤，这种心理常常表达为对于逝去的童贞的怅惘和婉惜，表现为对夺去其童贞的人的一种深刻的恼怒。
而处女禁忌则使将来要与这个女子共处一生的男人避免成为女子内心恼怒的对象，避免妇女因童贞的丧失而产生对丈夫进行报复和敌对的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐惧的，害怕女子在初婚时会对丈夫造成某种危险。因此，丈夫也认为处女禁忌是有益的。
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原标题：世界各地奇异性风俗
1、哥伦比亚丈母娘：在洞房帮忙
哥伦比亚一乡下地方，某地方依然有好多古怪风俗，结婚洞房当晚，法律容许新娘的妈妈站在旁边监视，做得不好的话，即时指导。新娘的妈妈站在旁边监视，还有性趣吗？
2、法属圭亚那成族男丁：人人都能搞新娘
法属圭亚那，做新娘可不容易，因为新郎成个家族男丁都有权利同新娘做爱，直至做到新娘当妈妈为止。如是者，要找儿子亲生老爸相当困难，难道都要去验DNA？
3、尼日利亚处女：失身需要有证人
尼日利亚某些地方，女生一旦破处，必须找人鉴证，证人不是人人可以做，一定要由两个充满性经验女人担任，从做爱方式，到破处流几多血，全部都要记录在案，做完后重要研究埋处女膜有几厚，严格科学鉴证。性爱，用不着这么认真啊？
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4、西伯利亚旅游：偷欢一晚代价大
去西伯利亚旅行时要小心，西伯利亚女人都会用身体招待旅客，玩完一晚后，女人会要求旅客用自己小便漱口，肯漱口的话就是贵宾，不肯就是全族的敌人。用小便漱口换一晚欢愉，值不值得？那就见仁见智。
5、乌干达部落首领：以娶处女为耻
乌干达部落内，有一条风俗流传下来：如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，处女膜是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差”：与新妃交合。在这些部落内，人们都认为，被采过的新娘才更纯洁。（新浪河北网-两性频道）
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原标题：节操何在！全球十大变态性风俗盘点
世界上的风俗千奇百怪，而且在很多的风俗会让人目瞪口呆。这样的规律同样适用于性风俗上，与中国注重女性的贞操、处女膜不同的是，世界上有很多的地方并不在乎女性的贞操。现在我们就来看一下这些奇怪的、甚至说是变态的性风俗吧。
乌干达–采妃使者
在乌干达的一个部落内，有这样一个性风俗：如果首领将要娶一个处女做王妃或者往后的话，那就要受到所有族人的羞辱，处女膜是否完整在部落族人的眼中毫无关系。更有趣的是：部落中还设有采妃使者，这名不幸的人将从事一项苦差：与新妃交合。
卡图马族–强奸男人
图马族位于太平洋岛屿基里维纳，在这个族内，有这样一个风俗：女人们庆祝甘薯节时，岛上的男人们都收到警告，只要性机能健全的男性都有危险。因为，如果有男人激怒卡图马族的女人，这些女人就会强奸他。
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波兰小市–杀死小三
在波兰有一个小城市，男人是允许在外面鬼混的， 被发现就惨了。所以，男人如果想出去鬼混的话就要特别小心，因为这里容许女人合法杀死同自己老公上床的女人。不过就限定只可以用棒打死，用刀用枪赤手空拳都不能，如果放好所有棒状物体才去鬼混，会不会比较安全呢？
西伯利亚–小便漱口
在西伯利亚的一个地方，如果有客人或者旅客到来的话，西伯利亚的女人就会用身体招待旅客，玩完一晚之后，女人就会要求旅客用自己小便漱口。肯漱口的话就是贵宾，不肯的就是全族的敌人，用小便漱口换一晚欢愉，值不值得呢?
乌拉圭–合法嫖娼
在乌拉圭，有一个既人性又不道德的事情，那就是，在老婆期间，乌拉圭的男人是绝对不能要求老婆月经期间做爱，违者一律要坐监。每个月要禁五至七日，不过法律不外乎人情，这段日子男人可以名正言顺去召妓，只要不超过二百次就可以。试问有哪个男人可以七日之内做二百次呢？
哥伦比亚–岳母观战
哥伦比亚应该说不是一个保守落后的地方，但是，在其一个乡下的地方，在结婚当天洞房花烛夜的时候，新郎要有心理准备当众表演，因为法例容许新娘的妈妈站在隔壁监视，如做得不好的话，可会实时指导。岳母大人站在隔壁，那你还有没有兴趣做呢？
圭亚那–与多男做爱
新娘应该是一个幸福的事情，可是在法属的圭亚那，新娘并不好做，这主要是因为，在结婚后，新郎的整个家族男丁都有权利同新娘做爱，直至做到新娘当妈妈为止。要寻找儿子的亲生爸爸都恐怕相当困难。
尼日利亚–鉴定处女膜
在非洲，尼日利亚并不是一个多么奇特的地方，但是，他们有一些地方的性风俗让尼日利亚有点出名，女孩如果一旦破处，必须找证人鉴证，证人不是人人可以做，一定要由两个充满性经验的女人担任。从做爱方式到破处流多少血全部都要记录在案，做完后还要研究鉴证处女膜的厚度。（环球网-博览频道）
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世界上有很多神秘的部落，他们跟中国人不仅肤色、语言不同，在风俗等各方面，也很不同。比如在性方面，性风俗、性教育都很不一样。下面，小编就带大家领略一下不同国家的性风俗。
割礼——重新设计自己的性器
跟中国古代人“身体发受之父母”的保守观念截然不同，很多外国部落都有重新设计自己性器官的风俗。重新设计自己的性器官是那些不保守的部族区别于其他人的特征之一。以男性割包皮（把阴茎包皮割去）为例，该风俗已经有几千年的历史了，据说是为了减少得传染病的危险。
泰国：男人们喜欢在自己阴茎的皮肤下植入塑料的珠子，以带给性伙伴更强烈的刺激。他们对这种技巧的效力很是相信，甚至自己来做这个手术。卡洛琳岛上的居民是最可怜的，他们不仅割开了阴茎头，同时还割去了一个睾丸。
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女性的割礼跟男性的有所不同
而女性的割礼，各个部落的也有所不同，通常来说，女性的割礼是一种宗教仪式。东非妇女的割礼只要割去阴唇就行了。中东的割礼不仅要割去阴唇，还要割去阴蒂，其宗教思想是彻底否决女性的性快乐，让她们保持忠贞不二。美洲妇女的宗教仪式除了割礼，还包括胸部修整。对于美国妇女来说，仅次于隆鼻术和隆胸术（用一袋袋硅胶填充于胸部）的第三种整容手术是把乳房修整到合适的尺寸。
木布提(Mbuti)矮人：美国妇女的那种虚荣心根本不适合木布提(Mbuti)矮人，因为上帝虽然赋于她们很矮的个子，但却给了她们很大的乳房。妇女只得把过重的乳房吊在肩膀上。
随身携带“婚姻棍”检查童贞
虽然在乎女人的童贞，是可以理解的，但是若随时进行检查，就有点变态了。库尔德人：童贞和失贞受许多奇特习俗的影响。许多非洲的巫医都随身携带一根涂满油脂的棍子，叫做“婚姻棍”，用于检查女性是否贞洁。伊郎东北部的库尔德人喜欢在新婚的第二天凌晨看见在床单上“落红”，以此证明夫妇双方的性和谐和女性婚前的贞洁。
部落长老监督夫妻性生活
性生活是件很隐私的事情？索马里显然不这么认为。在索马里的一些部落，新娘和新郎要从结婚仪式中抽出一些时间，由部落长老在外监督，新婚夫妇在洞房小屋过一次夫妻性生活。
失贞者必须缝合处女膜
远东关于童贞的重视有点变态了：远东一些保守的文化国度以及土耳其靠近地中海的地方对妇女的贞洁极为关注，凡是失身的少女都要做一个小小的手术，重新缝合处女膜，以便能出嫁。
通过性爱来选择丈夫
相比于上面几个部落的保守，乞瓦人就开放的多了。在非洲中南部，乞瓦人帮助他们的女儿在村外建造一个小屋，鼓励她们和小伙子发生暧昧的性关系来选择合适的丈夫。
鼓励群居选择伴侣
性滥交，听起来是很不可思议的，现实中也很难发生吧。可是依芙高偌人却是鼓励这样做的。菲律宾的依芙高偌人鼓励未婚的但已有性冲动的青年人群居，进行多重选择直到发现适合的伴侣。（来源：搜狐网-旅游频道）
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由于每个国家的文化背景和习惯大不相同，在性习俗上也有有一些诧异的，虽然我们国家和不少国家的性风俗还算是大同小异，但是也有一些国家的性风俗，让我们实在是不敢恭维。今天我们就一起来看看，那些鲜为人知的性风俗吧。
巴基斯坦：新娘不能笑 哀愁受尊重
婚礼上，新娘越哀愁越好 傍晚时分，宾客陆续到来入座，一边攀谈一边欣赏小舞台上动人的歌舞演出，来宾如果有意粉墨登场，也可趁着这个机会一展歌喉或舞姿。在婚礼这样的场合“献艺”被看作是对主人的尊重和对新人的祝福，主人会很高兴的。
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按照巴基斯坦的风俗习惯，新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦，脸上也必须表现出哀愁的样子，而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者，这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。
喀麦隆：母亲可以嫁给亲生儿子
喀麦隆有种奇异的婚姻，那就是儿子可以继承父亲的老婆，弟弟可以继承哥哥的老婆，连孩子一起继承，其目的是“肥水不流到外人田”，防止父亲的老婆或哥哥的老婆改嫁外人，把财产带走。
当然，这种继承不是强制性的，要双方同意。但酋长是个例外，根据传统，老酋长驾崩后，儿子酋长顺理成章地把父亲酋长的头衔、权势、财产连同所有的老婆孩子一同继承。
印度：女人没金鼻钉不出门
在印度，女性出门不带首饰会被认为是没有礼貌的表现。在各种材质的首饰中，印度人最青睐黄金首饰。印度人肤色普遍较黑，佩戴金色首饰更容易突出这一特点。走在街上，印度妇女耳畔项间都是金光闪闪的饰品。甚至那些在路边乞讨的小姑娘，虽然衣着肮脏，蓬头垢面，鼻翼上也有一颗金色的小钉。
印度男子带饰品也相当普遍，一只手上带3个金戒指的男士大有人在，而且戒指上多镶嵌有大颗宝石。家中如举办婚礼，父母普遍会选择金饰作为女儿的陪嫁，既衬托了女儿的漂亮，又可当作未来生活的经济基础。亲朋好友也会以金饰作为礼物，表达心意，增添喜事气氛。
日本：父亲节女儿要和爸爸一起洗澡
父亲节在日本人心目中非常当一回事，甚至重于情人节。我们很多做孩子的始终羞于对父亲说声“我爱你”。而日本子女在父亲节那天，大多会和父亲团聚，而作为父亲的贴身棉袄的女儿，不管已经出嫁和未出嫁的，都会为父亲做好三件事，首先写一封挚爱的信，在父亲跟前朗读。感谢父亲一生的幸劳。
给父亲做的第二件事也许让我们无法接受，那就是女儿陪爹一起洗澡。文化的不同，感受也有一定的不同，日本女儿感觉在父亲节那天，给父亲洗个澡，也是给父亲最大的温暖一种方式，毕竟日本洗浴文化历史悠远，泡澡对日本人来说是至高无上的享受，给父亲洗澡就是做儿女们最好的选择。
越南：市场上选新娘
越南(Vietnam)的少数民族达奥人，生活在越南北部海拔1500米的地方，因为平日爱穿蓝色的衣裙，人们习惯称他们“蓝衣人”;又因为他们居住的地势比较高，还有人叫他们“云彩上的居民”。
达奥人有个“情人市场”，吸引许多来自各村寨的青年男女，他们大多未婚。按照达奥人的习俗，姑娘年满15岁就要出嫁。如果姑娘过了这个年纪还没有找到婆家，只能说明她没本事，或者说她长得不漂亮，连姑娘的家里人也跟着丢面子，在乡亲中矮人半截。所以，达奥姑娘都希望自己能在15岁时找到如意郎君。而“情人市场”就给她们提供了机会。
（来源：新浪-情感频道）
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唐伯虎是明朝时期有名的才子，素来享有“江南第一才子”的美誉。唐伯虎的春宫画在诸多的作品中是占据着佼佼者的地位的，后世多有作品模仿，虽有几份气韵，但是终究比不上唐寅的画作！据传才高八斗的唐伯虎是以裸体的妓女为模特而进行画作创作的！
风流唐寅
唐寅，字伯虎，另一字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙史等，吴县(今江苏苏州)人。少年时学画于周臣，后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等，切磋文艺，历史上记载他是个风流才子，诗、文、画俱佳。他率性不羁，有时用“江南第一风流才子”印，由于仕途多舛，就游历名山大川，专门致力绘事，以卖画为生。他长于人物，特别以仕女画见长。他画春宫画，与他的生活情趣有很大关系，也是他风流性格不羁的表现，可能也是对当时官场和社会的虚伪以及封建礼教的讽刺和反抗。
春宫图
春宫画是中国古代性文化的一朵奇葩，一个重要组成部分，而唐寅就是这方面的顶尖级的代表人物。现代人多以古代春宫画为黄色淫秽，其实这是不对的。古代春宫画不仅有欣赏功能、教育功能、医疗功能，还有研究功能，具有很大的文化价值。现代的医生要治疗性冷淡，利用这些画来刺激、唤起患者的性欲，是主要手段之一。通过春宫画的研究，可以了解古人的性风俗、性观念、性知识、常用服饰和性生活的环境，还可以通过春宫画来了解一些历史。
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用妓女做模特
“唐伯虎点秋香”虽属虚构，但是他迷恋女色，经常沉湎于温柔乡中则是事实。中国古代的人体艺术是不发达的，因为中国古人忌讳裸体，艺术家不用裸体模特儿，所以中国古代出不了欧洲米开朗琪罗这样的大师。而有人说，唐寅作春宫画，常以他所眷恋的妓女、情妇为裸体模特儿，所以才画得那么传神，那么惟妙惟肖。唐寅所绘的女性常显得壮健丰腴、圆脸、娇冶，使人联想到唐代美女的形象。唐寅所绘的女性有个特点是“三白”，即前额一点白，鼻尖一点白，下颌一点白，这往往是后人鉴别真假唐寅画的一个标准。
传世佳作
唐寅所作的一般仕女画，至今传世的有《孟宫蜀妓图》《班姬团扇图》《嫦娥奔月图》等，其大幅绢本的秘戏图至今已不复见，但后世有不少记录。明作家陈继儒所辑着的《太平清话》中就有唐寅写有与妓女嬉戏的记录，其书名为《风流遁》。《太平清话》云：唐伯虎有《风流遁》，数千言，皆青楼中游戏语也。此书已经失传，但从中可以想见，唐寅作春宫画家有他的生活基础的。
另外，在《风流全集》一书的序言中，指出该书的春宫画是根据唐寅的《竞春图》绘成的。在《鸳鸯秘谱》中也提到唐寅有另一套差不多的作品，叫“六奇”;这也许就是唐寅的所谓“花阵六奇”。此画已不可见，但是描述这些画的文字却保存了下来。（来源：搜狐网-两性频道）
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