震惊：印度性爱神庙交还男女自然本真

by · 2023年9月14日

　　世界各地，民俗风情各不相同，从吃穿用住行到性风俗。你有没有是听说过一个奇特的性风俗呢?让我们来看看这些性风俗到底有多奇葩吧!

　　1、英属皮特克恩岛：女孩满12岁就必须被强奸

　　在隶属于英联邦的南太平洋小岛皮特克恩岛上，有一个只属于皮特克恩的秘密：在这儿，女孩只要年满十二岁，就要遭到男人的强奸。

　　这个奇特的习俗一经披露立刻引发文明世界的无比震惊，但岛上的居民坚持说这种行为是他们的祖先克里斯蒂安留给小岛的独特生活方式。

　　ngn5.com ngn5.com导语：满族是中国最古老的民族之一，作为我国最后一个朝代，它的文化构成了中华民族文化的一部分。满族的婚俗中，婚礼有三天流程：“响棚”、“亮轿”、“拜堂成亲”。今天小编带大家一起去感受一下拥有最长久历史的民族婚俗文化，深入的了解他们的。

　　1.响棚

　　满族办喜事接新娘要选一个良辰吉日。吉日订妥后，在结婚前，男方要给女方家老酒一坛，肥猪一只作为女子宴请亲朋好友所用。

　　第一天，娶亲去的人为单数，即新郎、媒人、两个娶亲婆、一个压轿男孩。新郎到女方家，进院首先要到上屋面向西给老佛父叩头。然后有人陪着在一个单独的屋内住下。在这一天，新郎、新娘不能见面。

　　2.亮轿

　　第二天，选定良辰，请新娘上轿，新娘在鼓乐声中挥泪与家人告别，母亲则把新娘的洗脸水泼在花轿停放过的地方。

　　满族迎娶新娘时多用轿，但花轿不是用人抬的，而是用马拉的。花轿是在马车上扎成的，先固定好四框，然后用红绫子围上，上面也用红绫拉成翼状轿顶，轿门有红绫档帘。在轿顶上是有木刻的“麒麟送子”。有的还在轿的两侧装上透明镜。迎娶时，轿内要有压轿的孩子和娶亲婆。压轿的孩子一般是8至9岁的男孩子，娶亲婆是夫妻双全，儿女双全的土命人。

　　3.迎亲

　　迎亲时，新郎骑马，领花轿至女家，新娘上轿，新郎骑马绕院子一周，新娘乘轿缓缓随行，名曰“引轿”;绕行一周后，新郎下马，进到屋中行跪拜礼。然后，骑马领轿返回，新娘身着红衣，头蒙红布，怀抱用红纸条捆成的二根麻秸杆端坐轿中。

　　打旗的、打灯笼的以及吹鼓手走在前面，后面跟着是12匹对子马，马上坐着年轻的伴郎。在伴郎的后面是披红戴花的新郎，再后面就是接新娘所用的花轿了。这娶亲的队伍沿途每到一个亲友家，亲友都要给新郎送礼披红。

　　4.箭射新娘

　　满族独特的婚礼仪式。新郎新婚时,须用喜轿迎娶新娘，在轿子将至喜房门前时，新郎不待新娘下轿，须向新娘连射三箭，意为除新娘之“红煞”，但为虚射，箭只射至轿前而已。接着新郎还要向喜房内之四角虚射四箭。

　　射毕，才许新娘下轿迈马鞍(取平安之意)。拜天地后，新郎须用所射之箭挑去新娘盖头。箭射新娘带有满族先人——女真人抢婚旧俗的痕迹。此婚俗在内蒙古凉城县曹碾满族乡及喀喇沁旗十家满族乡较为典型，一直保存至二十世纪六十年代。

　　5.离娘肉

　　到了新娘家之后，新郎不能立刻下马，要等小舅子来给新郎牵马，岳父上前给新郎揣压腰钱之后，新郎才能下马。新娘上轿时不许自己走，而是要由哥哥抱上轿，没有哥哥的，要由叔叔抱上轿。在新娘离开娘家之前，新郎要给岳父岳母留下“离娘肉”，然后才能动身。

　　当娶亲的队伍回来后，新娘蒙红盖头，由两个伴娘从轿中搀出，新娘的脚不能踏在泥土上，要在地上铺上红毡。拜完天地，再搀入洞房。在洞房门口，放一马鞍，马鞍上放两串铜钱，新郎先跨过去，然后新娘再跨过去。当新娘子跨过去之后，伴娘便随手拿起两串铜钱，给新娘子两个肩头各搭一串。一进门，一个小女孩手拿宝瓶壶，壶中装着粮食，壶口用红布扎着，这时伴娘接过宝瓶壶，给新娘子一个腋窝夹一个，此时还要撒五谷。

　　6.拜堂

　　新娘娶到家之后，新郎、新娘拜堂，新娘开脸并改梳发型。再出来拜佛父、拜神竿和神后、拜公婆，款待亲友。在这过程中，新郎要用秤杆挑下新娘头上的盖头，然后将它放在院中的帐篷顶上，盖头揭下后，新郎要用手抚摸新娘的头发。秤杆揭盖头取“称心如意”的意思，抚摸头发，象征白头皆老。

　　7.吃水饺

　　新郎新娘结婚当日行完各种礼仪后，需吃子孙饽饽(水饺)。子孙饽饽惯例由女家预备，由送亲太太随嫁妆送至男家。它比平日所食水饺略小，饺馅由猪肉、葱、姜、油等配制而成，饺皮由精粉擀制，包成弯月型。还有一种俗称…子，需做两个，取其夫妻和合之意。

　　新婚宴后送别亲友后，还要举行家宴。这时，新娘要坐在炕下，端菜、端饭，伺候家人。

　　8.洞房

　　新娘被搀到屋里后，还要在南炕上坐帐一日，被称之为“坐福”。“坐福”时不能下地，到了晚上由伴娘和亲友们送新娘子入洞房。在洞房的炕上插3支箭，然后再点上长明灯。有些地方，新郎还要求得新娘的同意才能进入洞房。新婚夫妇入洞房上炕时那花烛不能吹灭，要用扇子扇灭。

　　结语：了解了这么多，你是否想要去体验一下满族的婚嫁过程呢。

　　ngn5.com ngn5.com导语：我国56个民族，每个民族都有自己独特的地域文化和风俗习惯。在婚恋嫁娶习俗上，各个民族可谓称得上是风格迥异。我们今天要说的是湘西的婚恋风俗。在湘西苗寨，女孩到了上10岁左右，男孩到了12岁左右，父母和亲友就会教他们唱情歌，同时女孩学习刺绣等女工,加上孩子生活在这样一个环境氛围里，耳熏目染，人人也就能唱情歌。女孩的女工做得好，表示心灵手巧,何况自己今后送给阿哥的定情物—-荷包或腰带必须是自己亲手做织、亲手所绣。而男孩,情歌若学得不好,则在今后恋爱找对象时，则处于劣势。何况情歌没有固定一成不变的歌词,都是恋爱对歌时，歌词根据当时的情况,即兴编唱,这可以更能考验男孩的才气,赢得阿妹的芳心。

　　一、赶边边场选意中人

　　在苗寨,苗家女孩到了16岁,男孩到了18岁,就算是成人了,这时,到了赶边边场那一天,未婚的年轻男女穿戴一新,邀上未婚的同伴,三五成群,去赶边边场,由于他们的目的不一样,其他成家的人赶场,是为了货物交易,而这些未婚的年轻人则是借这机会寻找自己的意中人,他们多在场边的某个角落,因此叫赶边边场。

　　1.试探:首先是男方看见自己喜欢的女孩了,就开始上前主动试探对方

　　试探风俗一:踩脚尖。男孩上前去拉自己心仪女孩的衣角,若女孩通过目测,觉得还不错,满意,就用力去踩男孩的脚尖,踩得越狠,表示自己对他越满意。此时,男孩就知道女孩同意了,于是,他们两人,离开同伴,双双来到一僻静处交流谈心去了。若女孩对拉自己衣角的男孩不满意,就会用力把男孩推开,并扬起小拳头,作势要打的样子,同时自己走开,男孩就知道对方不满意自己,不要再去骚扰她。

　　试探风俗二:讨东西。男孩看见自己心仪的女孩了，就上前讨东西,以试探女孩愿不愿意与自己交往。例如：在赶场的途中讨糖、讨果子，索要女孩身上的某一件饰品。小伙子向姑娘讨东西，并不是要这些东西吃，而是通过“讨”，来试探姑娘的心意，是不是愿意相目交，如果小伙子向姑娘“讨”东西时，姑娘毫不犹豫地把糖果送给了小伙子，就说明姑娘愿意和他相交，那么，爱情就有了一线是希望。如果男的向女的讨糖果等吃的东西时，女的当面拒绝，而且还骂一声：“饿痨死的”，那么就说明没有希望，男的另寻门路。有的姑娘态度更明显，当男的要准备向她“讨”时，姑娘不理不睬，这时，你千万不要去试探，因为她这种态度早已经表明厌恶你了，你再去“讨”的话，将会遭到姑娘的斥责，碰得一鼻子灰。有的性情温柔的姑娘，如果不愿意和你相交，她既不骂你，也不厌恶你，只是自己悄悄地走开了。

　　试探风俗三:唱情歌试探。看见自己喜欢的女孩,男孩就唱情歌试探,通过女孩的还歌,对歌相互了解,若两人都满意,就会互送定情物。

　　2.选一僻静之处,进一步交流了解

　　二、对歌进一步了解

　　对歌也是女方考察男方人才品行的过程,以加强了解。女方会以对歌的方式,询问,或出一些问题,让男方回答,既可以考察男方的才能品行,又可以考察男方的唱歌能力。如果对答如流，口齿伶俐清楚，说明男方聪明能干，姑娘听得眉开眼笑，两人的初交便有继续下去的可能;如果男方笨嘴拙舌，一问三不知，姑娘就会骂你是烧不燃的鸦死术，使你难堪。交往也就此打止。

　　三、互赠定情信物确定恋爱关系

　　经过一段时间的相互了解,女方会为男方送一条自己亲手编织的绣花腰带,寓意从此拴住这个男人的心,男孩也得把这条腰带时时拴在腰上,其他女孩看见这个男孩腰上的腰带,就知道他是有心爱的女朋友的人了，其他女孩也就没了非份之想。男孩在女方送给自己腰带后,也要回赠女方礼物。

　　结语：恋爱中的男女，可以通过了解各个民族的婚恋风俗，加强双方的交流，增进情谊，还等什么呢，都来多了解一下吧。

　　ngn5.com ngn5.com导语：奥萨马·本·拉登(1957年3月10日-2011年5月1日)，通称为本·拉登或本·拉丹，是基地组织的首领，现被指为美国2001年“9·11”袭击事件的幕后总策划人，并被放在美国联邦调查局通缉名单的首位，被广泛认为是“世界上最大的通缉犯”。在相当长的一段时间内，本·拉登一直被普遍认为藏身于阿富汗与巴基斯坦边境一带。而就是这样的大咖级人物，竟然也好色，他收藏的一组A片被曝光，引来了热议。

　　在一封写给老婆的情书中，本·拉登写道：

　　“要知道，你用爱和甜蜜的回忆填补了我的心。我知道你一直在默默忍受巨大的压力，只为能安慰、平息我的不安。每次我想起你，我的眼睛都会因为看不到你而湿润。”

　　在另一段视频中，他录下了给老婆看的遗嘱：

　　“我死以后，如果你想回娘家，我是同意的，但是你一定要好好抚养我们的孩子。不要让我的女儿们接触垃圾一样的坏男人。”

　　“下属”、“狗腿子”，不管你用什么词，反正本·拉登很关心手下的牙齿健康。

　　ngn5.com ngn5.com导语：印度性爱神庙规模之大令人震惊尽管印度教提倡禁欲，但印度教寺庙里通常都可以看到供信徒膜拜的性图腾。印度人的性文化是深奥的，他们推崇禁欲，也讨论性，两者截然矛盾，却又相克相生。在著名的卡朱拉霍(Khajuraho)性爱神庙，充斥着大量性爱雕塑，是印度性文化的大观园，也是一个探究印度性文化的经典之处。在寺庙的墙上，到处都雕塑着以各种姿势交欢的男女。雕像人物的脸上都是纯真的自然流露，让你感觉不到丝毫的淫荡与放纵。

　　ngn5.com导语：现代化的城市发展给人们带来了不少压力，因此很多人向往宁静自由的生活。圣人说：饮食男女，人之所大欲存焉!从很久以前到现在，细究起来还不是“食色性也”，这两件事儿。很多人都一直很好奇古人的性生活，但其实也就那么回事。古代有很多妓院，除了供男人们享乐，还解决了当时的各种社会问题。

　　南宋时期

　　宋朝分裂后，南宋时期，政府”设法卖酒”的办法花样翻新，变本加厉。甚至把黑手伸进刚刚领到现款的农民口袋。宋汪拯《燕翼谋贻录》记载说：”新法即行，悉归于公，上散青苗钱于设庭，而置酒肆于谯门，民持钱而出者，诱之使饮，十费其二三矣。又恐其不顾也，则命倡女坐肆作乐以蛊惑之。”

　　虽然，各个朝代都有卖淫行业，可是像上面如此猖獗的还是不多见的，尤其是政府操控下的卖淫行为。这是伤风败俗的做法，有事人们走向堕落和犯罪。

　　老子说：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。可见时代越发展道德也就越散失了。上古之时，为政以仁。国家的领袖都是视民若自己的子女。哪里会为自己的百姓拉皮条呢?真是三代一下，不足观矣!

　　ngn5.com导语：“初夜”到底该不该留到新婚之夜，一直是人们争论不休的话题。当代人们在面对有关性的问题时，都会很大方的承认在婚前有性行为，然而在古代，是贞操为生命的时代，女人是很重视自己的“第一次”的。这关系到以后夫妻之间的性生活，其实在古代有很多奇怪的初夜风俗习惯。

　　对于即将步入礼堂的准新人，建议您：

　　不要过度期待“洞房花烛夜”，在一整天累人的仪式宴会之后，尤其是新郎可能早已被至亲好友灌酒灌得不省人事，再勉强行事，恐怕不能如意。不妨把初夜延后到蜜月时，两人都能放松心情再好整以暇来培养默契!

　　效法国父革命精神，彼此鼓励、打气。用温柔、体贴代替批评与责备。一旦不安的情绪得以缓和，自然会蓬门大开。

　　不妨准备一些润滑剂。处女的初夜通常因太紧张而无法有充足的润滑，所以使用润滑剂可以减轻摩擦时的疼痛。

　　初次大部分的人无法达到高潮，所以不要因此失望或以为自己性冷感，其实只是你的另一半还没有抓到技巧罢了。不妨逐渐引导他或是主动告他你的需求。

　　每个人都梦想着与白马王子共舞时优雅迷人的舞姿，但事实上，初次跳舞的人多是笨拙僵硬地移动脚步，还不时传出踩到脚的哀嚎。第一次性接触也是如此，与其抱着浪漫的憧憬，不如先作好“新手上路，请多包涵”的心理准备吧!

　　古代女人初夜的奇怪风俗

　　1.女子将初夜贡献给“金牛”

　　古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。“金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。

　　2.将初夜权奉献给僧侣、祭司

　　古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此，百姓又能怎样?

　　3.由酋长、地主、君主执行初夜权

　　印度孟加拉的土著民族，处女非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。新西兰、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种风俗。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利。法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四夜才献给新郎。曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不但能享受初夜权，而且要求得到相当的礼金。

　　4.由贫民、仆役及外地人行使初夜权

　　菲律宾的一些土人之间，有特设的公吏专司此事。新喀利多尼亚的处女在结婚前，要用很高的报酬雇人“破瓜”。据日本学者南方熊楠叙述，从前松本正藏游印度，寄住在某贵族家，有一天主人竟卑躬屈节地请求他为女儿“破瓜”。

　　5.夜权卖给任何想要的人

　　在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事：住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。他们的少女到了成熟期，其初夜权都要卖给任何想要的人。当天，少女全身被衣服包住，被人抬高在部落内巡回，然后在部落的广场中跪在洋伞下，围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。

　　“初夜权”的俗源及其演变

　　王新喜在《世界文化》杂志1998年第一期发表了《“初夜权”的俗源及其演变》一文，文中首先介绍了初夜权的来历，指出在原始社会，初夜权是因为人们认为新婚之夜见血不吉利而请外人代劳的一种风俗，世界各地都有，随着历史的演进，初夜权转而变成了阶级或民族压迫的一种手段。

　　中世纪的欧洲，诸如苏格兰、法国、德国等国家，曾公开地用法律规定贵族或封建领主享有这种特权。这是对女性强制施行的性压迫和性摧残，与原始社会或近现代僻地残存的原始部族中的初夜权习俗，其文化内涵是不可同日而语的，是应该受到谴责的猥鄙、秽亵行径。

　　皇后与皇帝结婚时也要进“洞房”，但与民间洞房的习俗不一样，皇后与皇帝结婚的洞房并不在皇帝自己原来的寝宫内，也没有固定的洞房，一般都把举行仪式的地方当作大婚之夜的洞房。

　　明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀萨满教的神堂。清朝皇帝大婚迎娶皇后的礼仪相当隆重，也极为讲究。新皇后要从大清门被抬进来，经天安门、午门，直至后宫。而一般妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。

　　皇后与皇帝的洞房比寻常百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了一百个神态各异小孩子的帐子和被子;床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也希望“多子多福”。

　　ngn5.com导语：“纤夫的爱”勾起了无数人关于长江的回忆，其中把纤夫的生活唱的及其美好，男女情爱被唱的唱的淋漓尽致，实际上是脱离生活现实的，不知情的人还以为纤夫的活计是份好活。迫于生计，他们赤脚撂衣，承受着常人难以坚持的疼痛，性爱与他们而言，已经不能算是生活的一部分，夫妻生活分居两地，情爱已经被生活磨得失去了兴致。