棉条哲学：让谁插，我说了算
女娲导读： 我在一个海外代购棉条的网店中，看到了这样的提问： “卫生棉条处女适用吗？” 店家答：“虽然棉条的说明书中明确地写着处女适用，但是鉴于中国的文化和站在中国女性的角度不建议处女使用卫生棉条”。 这个回答，其实很适合国情，也很中肯。但是
我在一个海外代购棉条的网店中，看到了这样的提问： “卫生棉条处女适用吗？”
店家答：“虽然棉条的说明书中明确地写着处女适用，但是鉴于中国的文化和站在中国女性的角度不建议处女使用卫生棉条”。
这个回答，其实很适合国情，也很中肯。但是恰恰也反应出了问题：为什么明明处女可以用棉条，中国女人偏偏不行？
因为，“处女”的身份对于中国女人来说太重要，不对，是对于中国男人来说太重要。（抱歉，这里用了一个整体来代表个体，我知道并不(92to.COm)是每个个体都如此。我用这种方式表达一个趋向，请不愿被纳入这个整体的人谅解。）
Shutterstock/Teni
小小的卫生棉条折射的不仅仅是“处女”这个问题，更多的还是，女人的阴道，除了男人的丁丁，就不能被其他东西插入吗？
“处女膜”和阴道都是女人身体的一部分，女性拥有对自己身体的支配权和决定权，但是在某些国家和文化中，女性身体的价值由男性来定义，比如，你还是不是处女（处女膜在不在），你跟多少人上过床（阴道被多少人插入），你胸够不够大、腰够不够细（我摸起来爽不爽），你的子宫卵巢功能好不好（能不能、愿不愿意生小孩），等等。
而追求性自主和性愉悦的女性，更容易受到荡妇羞辱，诸如：男人给你性，你才能享受，给多少是多少。不给你，你怎么能主动呢，还找其他男人满足性需求，要不要脸？仿佛女人的身体从来都不是自己的。
震动棒的发明，可以说是女性对身体和性的自主权的革命性事件，因为它不仅使女性可以享受性愉悦，而且可以脱离男性享受性愉悦，甚至比男性做得更好。
19世纪后半期的英国，因为性欲望得不到满足而心神不宁的女性，被视为患有“歇斯底里症”。而医生通过“盆腔按摩”（
也就是帮她们自慰
）使她们得到满足从而“治疗”这种“疾病”。
后来医生发明了电动按摩棒，节省了人力，而在1952年“歇斯底里症”的治疗也被正式终止，震动棒成为世界上最受欢迎的性用品。
然而可悲的是，即便是现在，有部分人的想法依然跟一个半世纪之前大同小异。我就曾被网友质问：震动棒能有男人爽吗；让我来满足你吧；你没有男人吗，真可惜，云云。
Shutterstock/Banana Walking
至于其他的女性身体支配权，尤其是与生育有关的，就更加会遇到质疑甚至谩骂。
比如，当女性选择不生小孩、单亲生育、从精子库获得精子、冷冻卵子等等，女性其实是给自己更多的选择权，但却常被认为违背了女人的天职或“母性”，因为这些选择都使女性独立于男性之外，不受情感或婚姻关系的约束，而使她们成为自己身体的唯一支配者。
而人，不管什么性别的人，不都应该是独立享有身体权的吗
？尤其对女性来说，性行为不应该成为衡量其“纯洁”性的指标（什么是纯洁，对谁而言的纯洁）。
更何况，棉条若导致“处女膜”破裂（再科普一次，处女膜并不是一层封闭的膜，具体科普看这里——
处女膜揭秘：告诉你为什么“初夜必痛”是个谬论
），就不纯洁了吗？
其实，不管是棉条、自慰工具还是男人的丁丁（同一个或不同个）的插入，都不会影响一个女性的价值，因为她自己才是唯一有权决定让谁或让什么物品插入的人。
来源：谈性说爱
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