「纳妾」古代妻子会同意甚至主动为丈夫纳妾 这种为什么呢?
在中国古代,人们普遍重视子嗣,在“不孝有三,无后为大”的传统观念影响下,男子无子而纳妾,仿佛是天经地义的。而男子纳妾的理由无非有两点:一是为后代繁衍,二是满足自己的欲望,这两点都可以理解。但你知道吗?古代社会的妻子有的会同意甚至主动为自己的丈夫纳妾,这是为什么呢?
其实妻子同意为丈夫纳妾的背后原因很简单,其实就还是那句话:“不孝有三,无后为大”。古代休妻的理由有“七出”,其中一点就是“无子”,也就是说妻子生不出儿子来,便可以休掉。因为在传统中国,家族的延续就是婚姻最重要的目的。倘若不休,那么丈夫便需要纳妾来繁衍后代,这也直接成了男人纳妾最充分、堂皇的理由。
但在古代来说,丈夫纳妾是需要妻子同意的。古代男子一般14到20娶妻,女子一般13到16岁出嫁。正常情况下,结婚一两年妻子就会生孩子。如果生了男孩,妻子基本地位无忧了。但如果过了30还没有生出个一儿半女来,就要同意给丈夫纳妾了。
不过如果妻子不同意,丈夫是不可娶妾的。但通常是不会不同意的,因为这种情况一旦出现,丈夫家族的族长便会集家长、行政官员、精神领袖于一体,来“逼”妻子就范。而如果宁死不从,便会上升到法律问题上,宋代、明代的法律明确规定:凡男子年满四十而无后嗣者,得纳妾,其实就是会休妻。
聪明的女人都会主动为丈夫纳妾。古代有不少这样的例子,这样的好处也有,那就是妻子可以为丈夫挑选一个又丑又笨,却有“宜男之相”(即臀部肥大)的女人。这样的女人自然不会吸引丈夫的多大兴趣。而这种主动的做法,既会受人称赞,又可以解决“无后”的问题。相反一些自己不能生育且阻挠丈夫纳妾的妻子,往往被称为“妒妇”,受到道德的谴责,依据休妻的“七出”中“妒”一条,丈夫便有权把她休弃。
在小说《红楼梦》中,邢夫人嫁给贾赦做填房夫人之后一生没有个一儿半女,所以在书中经常能够看到邢夫人帮贾赦纳妾,其中最有名的妾侍就是鸳鸯。
史料记载中也有很多这样贤惠的妻子会主动为丈夫纳妾:宋代邵伯温的《邵氏闻见录》就曾记载,司马光的妻子张儒秀主动给司马光买了一个妾(虽然司马光没有接受);明末的抗清名将史可法的妻子也曾劝其纳妾,史可法说:“王事方殷,敢为儿女乎!”;清代沈复,他在其自传体作品《浮生六记》里记载,妻子芸娘曾打算将一个名妓给沈复做妾……
而古代男子纳妾也有明文规范,因地位不同而有所限制,如西晋时法律规定:诸王可以纳妾8名,公侯可以纳妾6名,一、二品官员可以纳妾4名,三、四品官员可以纳妾3名,五、六品官员可以纳妾2名,七、八品官员只能纳妾1名,老百姓不准纳妾。所以纳妾一直是上层社会的习气,到民间则一夫一妻贯穿始终,反之就要贻人笑柄。
其实纳妾是男权社会中婚姻关系不平等的集中体现,妾绝不是另一个妻子,有句话这么说“妻子是配偶,妾是玩偶”,而在古代的一些例子中也体现出了妾的低下地位:比如曹彰用小妾换马,司空孙晟拿小妾做桌子,杨政杀妾取乐等。
古代的纳妾制度确实存在着很多不合理的地方,妾制的盛行也说明了那时社会的落后,尤其对于女性来说,更是一种血泪史,但其实说到底,还是“男尊女卑”的思想在作祟。
(全文完)
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