《入菩萨行论》第五品 护正知（264）
（2）怖畏由心产生。怖畏产生的原因可以归纳为两种：一是业力，二是实执。
①业力。比如看到蛇，有人不怕，有人则非常害怕，为什么会出现截然不同的情况呢？是因为业力。因为相续中有害怕蛇的业，才会在蛇出现时有恐惧感；如果相续中没有害怕蛇的业，遇到蛇也就不会害怕，甚至可能喜欢到把它当宠物。又如，从小身体不好的人总是莫名其妙地感到恐惧，或总受到非人的干扰或见到其他可怕的景象。为什么会遇到鬼、看到恐怖的景象呢？说到底还是因为业力，没有业力自然不会看到可怕的对境。所以，产生怖畏或遇到恐怖的对境的首要原因是相续中的业力。
②实执。另一个原因是相续中的执着。因为执着，所以害怕失去，害怕得不到；看到蛇害怕被咬；在噩梦中被人杀害，醒后还心惊胆战，害怕真的从此倒霉。假设没有执着，就不会害怕失去，也不害怕恶缘到来，甚至不再害怕因为外缘而丧失生命。没有我执，自然就没有恐惧；就算遇到恐怖的外境，内心也会非常坦然。
众所周知，阿罗汉是真正断除了我执的圣者，只有受而没有苦。例如他们走在烧红的热铁上，虽会有热的感受，但不会有痛苦，因为他们相续中没有对自我的执着。而我们之所以会有那么多畏惧，说到底是因为执着自己，生怕受一丁点痛苦和损失。总之，怖畏产生的原因是心——由心产生实执，并造业；而怖畏其实是自心的感受，完全不在于外境。所以，不论从哪个角度观察，怖畏都是心的产物。调伏了心，自然会遣除怖畏。
女娲百度 搜索“哪个妞污”,专业资料,生活学习,尽在哪个妞污网ngn5.com,您的女娲在线图书馆!
欢迎转载，请注明文章来源：哪个妞污? 那个妞污！