【法师开示】以报恩心去做事，本身就是念佛
佛子如林
以报恩心去做事，本身就是念佛 文：净宗法师
我们做事，比如建寺院、收弟子、出去讲法，是为阿弥陀佛做事，是因为内心有一种力量，感到弥陀救度我们，有这么大的恩德，念佛恩重故。
要怎么报佛恩？“自信教人信，真成报佛恩”，我们报佛恩的唯一办法，就是把这个法门传播给一切有缘众生。
这样来做事，我们的出发点，本身就是念佛——念佛的恩德、念佛的慈悲、念佛的救度，怎么会和念佛有冲突呢？做事根本不会影响念佛。
这种做事和阿弥陀佛是一体的，我们就是做阿弥陀佛的手、脚、口，阿弥陀佛怎么会把我们舍弃呢？说做事影响念佛，就等于说阿弥陀佛的手影响阿弥陀佛念佛，那是不可能的，因为是一体的。
所以，我们做事本身，就是感念佛的恩德。不管在哪个部门做事，像上殿打磬锤、扫地等等，本身就和阿弥陀佛是一体的，本身就是念佛所流淌出来的，无不从此法界流——从念佛法界所派生出来的，就是念佛的一种表现形式。
扫地可以在家里扫啊，为什么要来寺院里扫？在这里扫和在自己家扫就是不一样；开车，在这里开和给自己家里开，也是两回事。
如果什么事都不做，只要念佛，说明他对法义的理解有偏差，理偏路狭——理很偏，路很狭窄，不知道念佛的路非常开阔。
胸怀开阔，在道场里做三宝的事业，本身就是从念佛利益、法喜、恩德中所派生出来的。如果没有体会到这些，就是法身枯瘦，没有营养，没有得到法喜。
如果是做世间的事情，或许会耽误念佛，因为世间的事情和念佛不相关，不会把我们引导到三宝中，比如做买卖、赚钱会影响我们念佛。当然，如果会用功的，也可以用功，但如果是初学，就会影响念佛。
在念佛道场做事，绝对不会影响念佛，反而会提醒我们念佛。
打个简单的比喻，如果在弘愿寺剃度出家，那么再懒也已经往生百分之六十了。为什么？首先是很专，道场不允许你杂，一天有两堂殿要上，一不上殿，僧值师、当家师还要找你。
遇到居士，居士合掌念阿弥陀佛，你也要念一声；出门也不好意思甩手，哪怕不念佛也要挂串念珠，多少也要念几句；经过山门，大喇叭里放着“南无阿弥陀佛”，你听到也要念几句。
不管怎样，从早到晚都已经埋在佛号里面了，所以基本上决定往生了；万一还没决定往生，临终时寺里肯定有人给你助念，不可能不管你。
摘自：《做事与念佛》
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编辑：妙法佛音（miaofafoyin520）
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