中国历代100个经典爱情故事(表格式) – 哪个妞污

中国历代100个经典爱情故事(表格式)

中国历代100个经典爱情故事 中国历代经典爱情故事(传说篇)
年代
人物代表
故事梗概
备注 不详 牛郎、织女 牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿,因嫂子马氏为人刻薄,被迫分家,靠一头老牛自耕自食。老牛很通灵性,一天,织女和诸仙女下凡游戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去取织女的衣服,织女便做了牛郎的妻子。婚后,男耕女织,生了一儿一女,生活美满幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,触断头上的角,化作小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。 相关文学作品:

南北朝时代任昉的《述异记》

《古诗十九首·迢迢牵牛星》

秦观的《鹊桥仙》等 南宋绍兴 白蛇、许仙 在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。 晋朝 田螺姑娘、谢端 晋朝侯官县有个叫谢端的孤儿,他忠厚老实,勤劳节俭,一天,他在田里捡到一只大田螺,就带回家里精心用水养着。第二天,,谢端外出劳作回来就见到屋里有做好的饭菜,以为是邻居为他做的,并不放在心上。后来天天如此,谢端就去邻居家道谢,但所有邻居都说不是他们做的。谢端很纳闷,第二天下田后就提前赶回家,悄悄躲在篱笆后,就看到一个年轻貌美的姑娘从水缸里出来,为他生火煮饭。谢端恍然大悟,冲进厨房,问田螺姑娘是谁,田螺姑娘无法隐瞒就告诉谢端,她是天上的水素女,天帝派她来专门照顾谢端的生活,好让谢端在十年内富裕娶妻,如今天机泄露,田螺姑娘不得不提前离去,离去时她嘱咐谢端要多劳作,并把螺壳送给谢端,然后离去。 西晋 梁山伯、祝英台 西晋年间,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。三年后,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜别。山伯经师母指点,带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝,回家后悲愤交加,一病不起,不治身亡。英台闻山伯为己而死,悲痛欲绝。不久,马家前来迎娶,英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前,英台执意下轿,哭拜亡灵,因过度悲痛而死亡,后被葬在山伯墓东侧。 秦始皇时 孟姜女、范喜良 相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。

嫦娥、后羿 后羿射日之后,娶了美貌善良的嫦娥,一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇西王母,就向西王母求得一包不死药。服下此药,就能即刻成仙。后羿舍不得妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被逄蒙看到了。逄蒙趁后羿外出打猎前来抢不死药,嫦娥为保灵药就吞入腹中,奔月成仙。后来,后羿为表达对嫦娥的思念,就在中秋当日摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭嫦娥,百姓纷纷效仿,就有了中秋节。 西汉 张敝、张夫人 张敝画眉的故事世人皆知,汉武帝时候,朝臣中有一才子名叫张敞,其妻幼时眼角处受过伤害,不中看。张敞和妻子感情笃深,于是他每天都要替妻子画好眉后才去早朝。天长日久,消息传了出去,有好事者竟然报告了汉武帝。一次早朝时,汉武帝竟然当着众臣之面向他询问这件事情。张敞说:“闺房之乐,有甚于画眉者。”意思是夫妻之间在闺房中,难道没有比画眉玩得更过头、更快乐的事情吗?那你皇帝管不管呢?

汉武帝没奈何,就不管了,但总觉张敝这样太过轻浮,在仕途上再没升过张敝的职位。 东汉 董永、七仙女 董永卖身葬父,天庭的七仙女被其孝行感动(孝感市因此而得名),于是私自下凡与其结为夫妻。七仙女一夜之间织了十匹锦布,帮助董永偿债赎身,奴期从三年减至一百天。奴役期满后,夫妻还家,以为可以过上幸福美满的生活,这时候玉帝却下令七仙女返回天庭,为了董永,七仙女只好忍痛与丈夫诀别。 尧舜时代 娥皇女英、

舜帝 九重山上有九条恶龙,经常到湘戏水作乐,弄得洪水暴涨,庄稼冲毁,房屋倒塌,百姓叫苦连天。舜帝得知,寝食难安,主动前往南方消灭恶龙,却深受重伤染疾而亡。他的两个妃子娥皇及女英在舜帝一去数年,音讯全无的境况下,寻到九重山,却只找到舜帝的坟墓,泪洒九重山的竹丛,竹子染泪成斑,后世为了纪念这两位妃子,便称这种竹子做湘妃竹。 不详 三圣母、刘彦昌

三圣母是玉皇大帝的外甥女,二郎神杨戬三妹。

一年春天,书生刘彦昌进京赶考,路过华阴,想到前程未卜,功名无望,在三圣母庙里写了一首怨诗。三圣母得知,十分生气,派侍女灵芝唤来雷公电母作法将刘彦昌折磨了一顿,刘倒在泥泞中,三圣母怨恨已扫,心中大块,向下张望,发现刘是一位弱不禁风的俊俏书生,就与灵芝将刘扶进了附近的茅屋,好生照料,刘醒来看到美丽的三圣母,心生爱慕,三圣母对刘亦有情意,二人结为夫妻,诞下一子唤作沉香,后被二郎神发现,将其镇压在华山的莲花峰之下,再后来其子沉香劈华山救出三圣母,一家三口团聚。 唐高宗年间 柳毅、龙女 朝高宗皇帝时期,一位来自湘乡的书生柳毅,赴京考试落榜后,于返乡途中遇见洞庭湖龙王之女正在放羊。龙女遵父母安排,远嫁做泾河龙王的儿媳,却终日受丈夫虐待,即使不断诉求抗争,却得不到公婆的理解,欲哭无泪。柳毅同情龙女遭遇,慨然允诺龙女怀揣书信送至洞庭龙王。因此其龙叔得以诛杀泾河逆龙,还龙女自由之身。自此,龙女爱上勇敢的柳毅,不依龙王再次为自己安排的婚姻,化做民妇来到柳毅身边,与他结为夫妇,过着恩爱美满的生活。 不详 鹿姑娘/阿黑 很久很久以前,有一个残暴的峒主,想取一副名贵的鹿茸,强迫黎族青年阿黑上山打鹿。有一次阿黑上山打猎时,看见了一只美丽的花鹿,正被一只斑豹紧追,阿黑用箭射死了斑豹,然后对花鹿穷追不舍,一直跑了九天九夜,翻过了九十九座山追到三亚湾南边的珊瑚崖上,花鹿面对烟波浩瀚的南海,前无去路。此时,青年猎手正欲搭箭射猎,花鹿突然回头含情凝望,变成一位美丽的少女向他走来,于是他们结为夫妻。鹿姑娘请来了一帮鹿兄弟,打败了峒主,他们便在石崖上定居,男耕女织,经过子孙繁衍,把这座珊瑚崖建成了美丽的庄园。 不详 阿诗玛/阿黑哥 相传土司热布巴拉家向阿诗玛家提亲,没有结果,便把阿诗玛抢走。这事被阿黑哥知道了,他翻过七七四十九座山,从远方牧场匆匆回去救阿诗玛。回到家后,阿诗玛已被抢走三天三夜了。他骑上神马跨过九九八十一条河赶到热布巴拉家。经过几番周折,终于救出了阿诗玛。阿诗玛和阿黑哥欢天喜地,骑马踏上归途。在回家的路上,阿诗玛伸手想找个癞石头扶扶,不料一下粘在了崖壁上,再也下不来了。阿诗玛就永远粘在那块大石头上。天长日久,在雨水的不断冲刷下,形成我们现在看到的那个样子。 聂小倩、宁采臣 主人公聂小倩是一个美貌女鬼,生前只活到18岁,死后葬在浙江金华城北的荒凉古寺旁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人。后浙江人宁采臣与她相识,助她逃脱魔爪,并收留她侍奉母亲和久病的妻子,深受宁家人喜爱。小倩因此长期接触活人,逐渐犹如常人,宁家人亦绝口不提她的身份。宁妻病逝后,小倩嫁给宁采臣做鬼妻,之后金华妖怪也被消灭。几年后宁采臣考中进士,小倩也生下一子,宁采臣还纳一小妾,小倩和她又各生一子,三个儿子长大后也都成了有名望的人。

倩女幽魂 中国历代经典爱情故事(真人篇) 三皇五帝 黄帝、嫫母 嫫母长相丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”但其德行却为当时女人楷模,智慧也非同寻常。黄帝娶之为妻,嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。相传,人类使用的第一面镜子就是嫫母发明制作的。在黄帝周游巡视天下时,黄帝的元妃“嫘祖”病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩,嫫母表现出了非凡的组织能力。因嫫母内助,黄帝败炎帝,杀蚩尤,一统华夏。 春秋 干将、莫邪 《干将莫邪》是中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。干将,春秋时吴国人,中国古代传说中造剑的名匠,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪(也作镆铘)。干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺,以及夫妻恩爱情深。 春秋 蔡候、

妫氏(桃花夫人) 桃花夫人是春秋时代息国国君的夫人妫氏。妫氏归宁回陈,途经蔡国,蔡侯早以对妫氏垂涎三尺,便借口尽地主之谊对妫氏无礼调戏,妫氏匆忙离去。蔡候得知,以“借刀杀人”之计让楚国活捉蔡候,以报“绿云压顶”之仇。蔡候被楚文王活捉后,向楚文王说出息候夫人容貌过人,倾国倾城,楚文王遂兵临息国,妫氏为保全息候成了楚文王之妾,为其诞下两子,却从没开口言语。

息侯这时已是楚国都城的守门小吏,某日,楚文王外出狩猎,预计两三天后才能回宫。妫氏趁此机会,私出宫城与息候幽会,二人相拥痛哭,双双殉情。楚文王得知,有感于息候与妫氏的深厚感情,将二人合葬于汉阳城外的桃花山上,后人在山麓建祠,四时奉祀,称为“桃花夫人庙”,至今仍为汉阳的名胜之一。 细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春;

毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。

亡身入楚王家,回看春风一面花;

感旧不言常掩泪,只应翻恨有荣华。

——杜牧 战国 齐宣王、钟无艳 人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春,又名钟无艳、钟无盐。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”。但其志远大,饱读诗书,有治国的抱负。当时执政的齐宣王政治腐败,纲纪不振,全国上下人心惶惶,怨声载道。钟离春为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手,然后拍着膝盖高喊:“危险啊!危险啊!”齐宣王被她弄得稀里糊涂,要丑女说个明白。那丑女上前施礼,说道:“我这举目,是替大王观察风云的变化;张口,是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵;挥手,是替大王赶走阿谀之徒;拍腿,是要拆除大王这专供游乐的雪宫。民女不才,但我也听说‘君有诤臣,不亡其国,父有诤子,不亡其家’。而今大王沉湎酒色,不纳忠言,这是我张口为大王接受规劝的意思;敌人就要大兵压境了,您还被一群吹牛拍马之徒包围着,这是要误国的,因此我挥手将他们驱逐掉;大王耗费大量物力、人力造成如此豪华的宫殿,弄得国库空虚,民不聊生,今后怎能迎战秦兵呢?”

丑女钟离春这一番剖析,使齐宣王如梦初醒,大为感动,说:“如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道自己的过错啊!”齐宣王把钟离春看成是自己的一面宝镜,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。元人还将钟离春的故事编成杂剧,传唱她以天下为己任的精神 战国 范蠡、西施 公元前494年,吴国打败越国。越王勾践采纳大臣提出的“美人计”,选出越国美女献给吴王夫差,麻痹夫差的斗志。越国大夫范蠡周游全国,遍访佳人。一日,在清清浣纱江畔,与家在古苎萝村西边的的西施(原名施夷光)相逢了。才子佳人,出演了一则一见钟情的故事。然而,国难当头,匹夫有责。范蠡忍痛将西施送进宫,与其他美丽的越女一起,教导歌舞礼仪”。大约在公元前490年,把以西施为首的越女献给吴王夫差。吴国兵败,范蠡携西施隐于太湖。 前秦 苏蕙、窦滔 苏惠,前秦才貌双全的美人,因创作“璇玑图”而名扬千古。窦滔,前秦安南将军。苏蕙满怀期待的嫁给窦滔,奈何窦滔一介武夫,除却欣赏苏蕙的容貌,对她的才情和诗文一点都无法欣赏。婚后不久,窦滔就娶了歌妓赵阳台,赵温柔娇媚,深得窦心。后来,窦滔奉命出镇襄阳,本欲携妻妾同往,但苏蕙因为与赵不和,没有同往,窦只带了赵前往襄阳。苏蕙在长安独守空闺,寂寞之中创作了著名的“璇玑图”,织于锦缎上命人送到襄阳窦滔手中,窦滔这次竟读懂了锦缎上的文字,还读懂了苏蕙的深情与思念,立刻名人将苏蕙接到襄阳,夫妻恩爱日深,窦滔也渐渐跟着苏蕙学习诗词,两人常常一同流连于诗词的海洋中。 秦朝 赵艳蓉、匡扶 秦二世皇帝时,朝中有丞相匡洪,为人正直。匡洪的儿子匡扶,娶了丞相赵高的女儿赵艳蓉为妻。赵高为人奸险,与匡洪因政见不合,结下私仇。赵高派人偷到了匡家的祖传宝剑——宇宙锋,行刺秦二世,嫁祸匡洪。因此匡家全家被捕,只有匡扶在赵家老仆赵忠的帮助下才得逃走。一天晚上,秦二世来到赵丞相府,看到了赵艳蓉。他见赵艳蓉生得美丽,便要纳她进宫做妃子。赵高为了升官发财,不惜牺牲自己女儿的幸福,便答应把女儿献给暴君秦二世。然而赵艳蓉矢志不屈,但又没有力量抗拒专制的父命和君权的淫威。在哑乳娘的启发和暗示下,赵艳容机智地假装疯癫,以抗强暴。 西楚 项羽、虞姬 虞姬为西楚霸王项羽爱姬,常随项羽出征。公元前202年,项羽被刘邦困在了垓下,项羽几番突围失败,兵孤粮尽,夜晚听到四面楚歌,以为楚地尽失,楚营里的将士们听见家乡的歌声,军心涣散,都纷纷逃跑了。项羽见大势已去,心如刀绞,他什么也不留恋,只惦记著爱妾虞姬。两人饮酒帐中,悲伤地唱起了《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

虞姬凄然起舞,忍泪唱起《和垓下歌》:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”虞姬的这一首《和垓下歌》,既是历史上少见的绝命悲歌,也是爱情的悲歌,虞姬唱罢,拔剑自刎。 西汉 王昭君、

呼韩邪单于 王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,公元前36年仲春进宫,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛便在她的画像上点些破绽。昭君被贬冷宫3年,无缘面君。公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。昭君出塞,使汉朝与匈奴和好,边塞的烽烟熄灭了50年,广受历史好评。 西汉 窦漪房(窦太后)、汉文帝刘恒 西汉窦太后,传说名为窦漪房,是西汉时期汉文帝刘恒的皇后,汉景帝的母亲。其出身贫寒,后被吕后选入宫中为良家子,吕后将这些良家子送给各诸侯王,每人五名,窦漪房因家在清河,离赵国近,希望能到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求,一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了,把她的名字误放到去代国的花名册里了,就这样她去了代国,分给了代王(后来的汉文帝)。

到了代国,窦漪房深受汉文帝宠爱,生一女二男,亦即是馆陶公主与汉景帝、梁王刘武。 西汉 陈阿娇与汉武帝 陈皇后(前2世纪-前2世纪),汉武帝刘彻第一任皇后,原籍安徽天长。陈阿娇是汉武帝刘彻姑母的女儿,武帝五六岁时曾说如能娶阿娇为妻,就建一座金屋把她藏起来。汉武帝登基,立阿娇为皇后。阿娇因妒忌卫子夫得宠,多方离间武帝与卫子夫的关系而被废黜,退居长门宫,不再得幸。阿娇想恢复昔日的专宠,就以黄金百斤请司马相如作《长门赋》呈献武帝,企望复得宠幸。典出司马相如《长门赋》。 西汉 卫青、平阳公主 汉景帝刘启之女,皇后王娡长女,汉武帝刘彻同胞长姊。初嫁平阳侯曹寿(曹时),曹寿去世后改嫁汝阴侯夏侯颇,夏侯颇因罪自杀,平阳公主后改嫁大司马大将军卫青。

汉匈大战之后,正逢平阳公主寡居,要在列侯中选择丈夫,许多人都说大将军卫青合适,平阳公主笑着说:“他是我从前的下人,过去是我的随从,怎么能做我的丈夫呢?”左右说:“大将军已今非昔比了,他如今是大将军,姐姐是皇后,三个儿子也都封了侯,富贵震天下,哪还有比他更配得上您的呢?”汉武帝知道后,失笑道:“当初我娶了他的姐姐,如今他又娶我的姐姐,这倒是很有意思。”于是当即允婚。时迁事移,当年的仆人就这样做了主人的丈夫。

在嫁给卫青后,《史记》对平阳公主的记载从“公主”变成了“长公主”,也许这正是汉武帝刘彻对姐姐婚姻家庭不幸的一种补偿。但是这次婚姻也没有撑过十年,元封五年(公元前106年),卫青病逝。卫青长子卫伉因平阳长公主的缘故继承了长平侯。 西汉 司马相如、

卓文君 卓文君,汉代才女,原名文后,西汉临邛(属今四川邛崃)人,司马相如之妻。一日,卓文君之父,临邛首富卓文孙宴请临邛文人名流,司马相如亦在其中,宴间,司马相如好友王吉向卓王孙推荐司马相如琴技过人,要求让司马相如演奏。司马相如弹奏《凤求凰》,卓文君听到琴曲,为司马相如的琴技所惊,后来又得知司马相如的才华过人,对司马相如新生爱慕,不惜放弃富贵生活,与司马相如私奔,去过当垆卖酒的穷苦日子。 《凤求凰》 东汉 刘秀、阴丽华 阴丽华,东汉初年荆州南阳郡人,东汉王朝开国之君刘秀的第二任皇后,春秋时期的一代名相管仲的后裔,汉明帝刘庄的生母。阴丽华在历史上以美貌著称。史载,刘秀还是一个尚未发迹的没落皇族之时,就十分仰慕阴丽华的美貌,曾感叹道:“娶妻当得阴丽华”。

新莽末年,天下大乱,刘秀亦于家乡起兵。昆阳之战后,刘秀于宛城迎娶阴氏为妻。东汉王朝建立,阴丽华受封为贵人。东汉建武十七年,皇后郭圣通被废,身为贵人的阴丽华受封为皇后。阴丽华在位二十四年,死后与刘秀合葬于原陵,谥号“光烈”。《后汉书·皇后纪》记载:阴后在位之时,端庄贤淑,不喜言笑,有母仪之美。 东汉 汉宣帝刘询、许平君皇后 有个十分浪漫的典故,叫“故剑情深”,始载于《汉书》“上乃召求微时故剑”。

汉宣帝刘询是汉武帝的太子刘据的孙子,刘据因巫蛊之祸自刎,其余男丁女眷皆被杀,刘询因还是待哺婴儿逃过此劫,却在狱中长大。刘询五岁那年,汉武帝颁发大赦令,刘询出狱,到了山东。在山东长大,接着娶了狱官许广汉之女许平君为妻,婚后第二年,许平君生子(汉元帝刘奭),未满百日,刘弗陵驾崩,刘询被拥戴为皇帝,许平君进宫为婕妤。当时几乎所有人都在霍光家族的威逼下要求让霍成君当皇后,连上官太皇太后(霍光的外孙女,刘弗陵的皇后)也如此主张。刘询没有忘记与自己患难与共的许平君,他下了一道“寻故剑”的诏书,要寻寒微时的一把剑。朝臣们见风转舵,便都联合奏请立许平君为后。依例,皇后的父亲一定要封侯,但霍光却始终不允。后来才封了个“昌成君”。

而霍光的妻子霍显一心想让女儿成君作皇后。本始三年,许平君再度怀孕,生下一个女儿,霍显命御用女医淳于衍(掖廷护卫淳于赏的妻子)在滋补汤药中加入附子,让许平君在坐月子时服用。许平君服用后不久毒发逝世。汉宣帝非常悲痛,追封她为“恭哀皇后”,葬于杜陵南园(也称少陵),是谓“南陵遗爱”。

地节四年(前66年),汉宣帝以阴谋毒害太子为由,废掉霍成君。 西汉 赵飞燕、汉成帝 赵飞燕(前32年-前1年),原名宜主,是西汉汉成帝

的皇后和汉哀帝时的皇太后。赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物。她以能歌善舞,体态纤美轻盈著称,相传其能在掌中起舞,故称“飞燕”。所谓“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环,而燕瘦也通常用以比喻体态轻盈瘦弱的美女。同时她也与杨玉环一样,因美貌而成为淫惑皇帝的一个代表性人物。 东汉 刘兰芝、焦仲卿 刘兰芝(东汉末年),安徽庐江郡人,17岁时嫁给庐江郡的一个小官吏焦仲卿为妻。为焦母不容,而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽,焦仲卿亦殉情而死。 《孔雀东南飞》 后汉 梁鸿、孟光 梁鸿字伯鸾,是扶风平陵(今陕西咸阳市西北)人。由于梁鸿的高尚品德,许多人想把女儿嫁给他,梁鸿却没有娶。孟光与他同县,,长相又黑又丑,每次为她择婆家,就是不嫁,已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说要嫁与梁鸿这样品行高尚的人。梁鸿听说后,就下娉礼,迎娶她。婚后孟光总是把放有饭菜的盘子托到齐眉处,恭恭敬敬地送到丈夫面前,夫妻相敬如宾,幸福美满。 举案齐眉 汉朝 王恢、张氏 汉末,诸侯混战,群雄逐鹿,烽烟四起。公孙瓒和刘虞因互争权位而兵戈相向,人民惨遭征戎、流离的痛苦。

壮士王恢与妻子张氏喜结良缘,并立下了生死不变的爱情誓言。不料,新婚还不满三天,夫妻二人正在共享新婚之喜的时候,王恢便被强征入伍,二人从此劳燕分飞,天各一方。王恢战死沙场,一去不归。妻子张氏终日在家期盼丈夫的归来,日夜思念与丈夫一起度过的那段短暂的幸福时光,不觉积思成梦。时而梦见丈夫阵前厮杀征战,中箭身亡,时而梦见丈夫卸甲归来,夫妻团聚。故事的情节围绕着张氏的梦境展开,梦中有梦,如梦如幻,营造了亦幻亦真的凄美境界。先后被改编成戏剧和电影。 三国 吕布、貂蝉 中国古代四大美女之一,王允为离间董卓与吕布,先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻,再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情,周旋于父子二人之间。

吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探望貂蝉,貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见,发怒抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。 三国 刘备、孙尚香 三国时,孙权因刘备占据荆州不还,与周瑜设美人计,假称孙权之妹尚香许婚刘备,骗其过江留质,以换荆州。此计被诸葛亮识破,使刘备借周瑜岳父乔玄取悦孙权之母氏,吴在甘露寺相亲,弄假成真。刘备赘婚东吴后,周瑜故用宫室声色以迷惑诱之,刘备果然不思回荆州之事,赵云使用诸葛亮的锦囊妙计,诈称曹操取袭荆州,孙尚香应刘备要求同回,辞母同刘备潜行而回。在和刘备的接触中,同刘有了感情,最终成为“龙凤呈祥”。后孙权趁刘备西征,遣周善引领舟船以迎孙夫人回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。 三国 许允、阮氏(丑女) 阮氏是名士阮德尉的女儿,洞房花烛夜时,阮氏的模样吓得新郎——三国时魏臣名士许允拔腿就跑,阮氏一把拽住他。许允边挣扎边说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。 三国 诸葛亮、 黄月英,三国时荆州沔南白水(今湖北襄阳)人,沔阳名士黄承彦之女,诸葛亮之妻,诸葛瞻之母。黄承彦以黄月英有才,向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才,在成亲的前一个月,请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件,即结婚时,一不坐轿,二不骑马,三不乘船。(船,隆中民间的旱船)。随后,诸葛亮发明木牛流马迎娶黄月英,诸葛亮在外随军征战,黄月英在家勤操持家务,抚养孩子成长,二人生活堪称美满。 三国 孙策、大乔 东汉末年,东吴世家乔玄,与孙坚家为世交,往来频仍,相互支持结亲。乔玄二女皆有沉鱼落雁之容,都知书达礼,通音律,晓诗文,尤其女红一事更是名闻遐迩。大女唤大乔,小女唤小乔。

东汉献帝建安五年(公元200年),孙策于打猎时遇刺受重伤,大乔日夜和衣陪伴,不眠不休,然孙策仍药石罔效逝世。大乔悲痛欲绝,欲投江殉夫。但孙策临终托她照顾幼弟孙权(18岁),助他接掌大权,并除奸讨逆,使大乔打消念头。后来孙权在大乔与众臣如张昭周瑜鲁肃等辅佐下,很快团结江东各股势力,重掌大局。

据说大乔在孙权称帝(公元229年)之后,即不再过问俗事,深居简出,青灯古佛,宁静详和,安享天年矣! 三国 周瑜、小乔 小乔,梁国睢阳(今河南省商丘市)人,桥公次女,东吴名将周瑜的夫人,传说与其姊大乔均为绝世美女。建安三年,周瑜帮助孙策攻下皖城,后娶小乔为妻。一个是绝色美女,一个是风流倜傥、文武双全的周郎,郎才女貌,谐成伉俪,当然两情相惬,恩爱缠绵。

公元210年,周瑜病逝,厚葬于庐江东门横街朝墓巷,小乔住守庐江,扶养遗孤。公元223年,小乔病卒,享年四十七岁,葬于县城西郊,旧称乔夫人墓,俗名瑜婆墩,平地起坟,墓有封无表,汉砖结构,墓前有碑,拜台、列台屏石供,墓门向东,明崇祯时毁于兵乱,仅存一座土冢,与城东周瑜墓遥遥相望。 三国 蔡文姬、董祀 蔡文姬第一任丈夫是出色的士子卫仲道,可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。两人无子女,蔡卫家认为她”克死丈夫”,当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬,愤而回家。

董卓死后,他的部将李傕等人又攻占长安,军阀混战的局面终于形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带,蔡文姬被掳掠,嫁给虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦。当然她也为左贤王生下两个儿子。

曹操挟天子以令诸侯,也已经基本扫平北方群雄,当上丞相。当他得知名士蔡邕的女儿被掠到了南匈奴时,他立即派周近做使者,携带黄金千两,白壁一双,要把她赎回来。

蔡文姬在周近的卫护下回到故乡陈留郡,但断壁残垣,已无栖身之所,在曹操的安排下,嫁给屯田校尉董祀,二人婚后并不和睦。后来董祀犯法,被曹操处死,蔡文姬她顾不得嫌隙,蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。其哀切感动了众臣,曹操免了董祀的罪。从此以后,董祀感念妻子的恩德,在感情上作了一百八十度的大转弯,开始对蔡文姬重新评估,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居在风景秀丽,林木繁茂的山麓。若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视。 三国 曹植、甄宓 曹植天赋异禀,博闻强记,颇得曹操及其幕僚的赞赏。甄宓,曹丕妾,品貌双全,曹植心生爱慕。曹操死后,曹丕登上帝位,定都洛阳,甄氏被封为后,因色衰失宠最后惨死。甄宓死后,曹植到洛阳朝见曹丕。见甄宓之子曹叡忆起甄后,心中酸楚。饭后,曹丕赐他甄后遗物玉镂金带枕。返回封地时,曹植夜宿舟中,睹物思人,恍惚之间,梦见甄宓凌波御风而来,曹植一惊而醒,原来是南柯一梦。回到鄄城,曹植有感于与甄宓洛水相遇,文思激荡,写下《感甄赋》。四年后(公元234年),明帝曹叡继位,八年后,为避母名讳,将《洛神赋》改为《洛神赋》。由于此赋的影响,加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧,故老相传,就把甄后认定成洛神了。 《洛神赋》 北齐 北齐神武帝高欢

北齐神武皇后娄昭君 娄昭君赠司徒内干之女,她慧眼独具,看到在城墙之上服劳役的将领高欢相貌奇伟,面带忠厚,虽然贫穷,但料定他是个英雄,日后必然发迹,于是产生爱慕之意,暗地赠给高欢金银财物,二人结成美满姻缘。后又拿出全部家资,让高欢结识天下英雄豪杰,并参与出谋策划,使高欢屡立战功,官居东魏丞相,后来还助高欢称帝。

当时高欢为了与少数民族茹茹国建立外交关系,打算纳娶茹茹公主,因考虑娄昭君而犹豫未决,娄昭君便以国家利益为重,劝谏高欢说:“国家大计,不要迟疑。”高欢娶回茹茹公主后,她自动腾出正室,让高欢合婚。此举受到举国上下称赞。 南北朝 冼夫人、冯宝 魏晋南北朝 荀奉倩、曹氏

骠骑将军曹洪的女儿有美色,荀奉倩登门求娶,婚后,两人甚是欢爱,荀奉倩对曹氏更是极尽痛爱,一年冬天,曹氏生病发热,荀奉倩不惜脱衣出中庭取冷,再回房用自己的身体为曹氏退热,可惜曹氏还是病故。曹氏亡后,荀奉倩对曹氏思念过度极之神伤,一年后亦亡故,时年二十九。纳兰性德的“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热”即用此典。 故事出自

《世说新语·惑溺》 东晋 绿珠、石崇 石崇的宠妾,历史记载她美艳非常,善吹笛,后来赵王之臣孙秀欲索绿珠,石崇怒而不从,竟招大祸,绿珠殉节坠楼而死。 南齐 苏小小、阮郁 苏小小,南齐人氏,是当时江南名妓之一苏小小的先祖东晋时期曾经在朝廷为官,是传统的书香之家。十五岁时,父母不幸逝世,沦落为妓,十八岁乘着油壁车游西湖邂逅宰相阮道的儿子阮郁,两人一见钟情。阮郁指青松为证,西湖为媒,愿与小小共生死。苏小小更写下名篇:“何处结同心,西泠松柏下。”二人永结同心,奈何宰相阮道不喜此段姻缘,召回阮郁,苏小小抑郁而死。 南北朝 乐昌公主、徐德言 乐昌公主是陈朝的皇帝陈叔宝的妹妹,是个亡国败家的高手,不过他倒做了一件好事,就是让他妹妹自己选老公,将所有候选人选都送去给乐昌公主自己挑选。乐昌公主羞涩万分的选中了江南才子徐德言,徐一开始并不乐意,待看到公主花容月报就答应了。这对小夫妻堪称神仙眷侣,他们在驸马府里过着幸福的生活。

不久,隋军攻入了建康城(南京)。国破家亡之际,徐德言,拿起妻子梳妆的铜镜,将它摔成两半,让妻子和他各拿一半,各自逃亡。后来乐昌公主成了杨素府中宠姬,每年的正月十五,乐昌公主都派人去约定的集市卖镜,三年过去毫无音讯。一天,杨素邀来众多文人雅士,徐德言也在其中,杨素请出乐昌公主,当着众文人雅士促进乐昌公主与徐德言的重逢,二人破镜重圆。 破镜重圆 隋唐 红拂、李靖 红拂,原名张出尘,本是隋朝权臣杨素的侍妓,常执红拂立于杨素身旁,因此她又被人称为红拂。由于杨素当时执掌朝政,每天前来拜谒杨素的达官贵人、英雄豪杰不知凡几。忽然有一天,一个身着布衣的青年来见杨素,向杨素畅谈天下大势。此人身材伟岸,英姿勃勃,神态从容,见解非凡。红拂阅人无数,还从未见过这样的人物,不禁一见倾心,此人便是李靖。当夜,红拂悄然离开杨府寻找李靖,并与李靖一同离开长安,辅助李靖建功立业。 唐朝 唐太宗、长孙皇后 长孙皇后,小字观音婢,名不见载。隋右骁卫将军晟之女。八岁丧父,由舅父高士廉抚养,13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃。武德末年竭力争取李渊后宫对李世民的支持,玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位13天即册封为皇后。在后位时,善于借古喻今,匡正李世民为政的失误,并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。贞观十年崩。谥号文德皇后。上元元年,加谥号为文德圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”“良佐”并筑层观望陵怀念。尝著有《女则》三十卷,尚有翰墨存世,今均佚。仅存《春游曲》一首。幼子即唐高宗。

贞观十年六月,长孙皇后病逝,太宗依据爱妻因山为陵的遗言,将其埋葬在九嵕山,皇后入葬元宫后,太宗做了两件前所未有之事:

他在元宫外的栈道上修建了起舍,命宫人居住其中,如侍奉活人一般侍奉皇后——这种对已逝之人却供养如生的例子极其少见,几乎为太宗首创。可见在太宗心里,长孙皇后永远是活着的。 唐朝 霍小玉、李益 唐朝大历年间,才子李益在长安与霍小玉相恋,后来李益以书判拔萃,授郑县主簿,临行向小玉发誓偕老,归家后即变心易志,另娶贵姓女卢氏。小玉相思成疾,沈绵不起。侠士黄衫客激于义愤,挟持李益重入小玉家。小玉悲愤交集,痛责李益,气结而死。冤魂化作厉鬼,使李益夫妻不和,终身受到猜疑与嫉妒情绪的困扰。 唐朝 元稹与韦丛 唐代诗人元稹与韦丛夫妻恩爱,妻子27岁时不幸早逝。元稹心失所爱,却难忘旧情,对女色再无眷恋之意,表达了对妻子的忠贞和怀念。典出唐代元缜《离思》:“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。” 唐朝 魏征、裴氏 魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相,魏征夫人裴氏是一名廉洁俭朴的好女人,历史上出名的贤内助。唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令大臣去为他调换一出豪华府邸。当大臣官员来到魏征的家时,魏征夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上体谅不要给他调房了!”由于魏夫人的再三辞谢,只好派工匠翻新了几间旧房子。

魏征64岁那年因积劳成疾不幸去世了,唐太宗想给魏征一个盛大的葬礼,魏夫人婉拒了,最后葬礼简单举行。

葬礼结束以后,魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子,依旧与儿子住在原先翻修过的老房子里,过着清贫、淡泊而宁静的生活。古语说“妻贤夫祸少”,裴氏夫人就是这样的杰出代表,她用自己的言行铸就一代贤妻良母的高大形象。

世上最出名的就是唐太宗要赐给魏征女人,魏夫人为此吃醋的故事! 唐朝 崔护、绛娘 “去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去?桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》十分出名,其中讲述了与崔护相关的一段爱情故事。

唐德宗贞年间,崔护外出踏春,赏看桃花,离城渐远,腿酸口渴,见前方桃林有人家就上前敲门求水喝,开门的竟是一位妙龄少女,虽布衣淡妆,却清雅脱俗,少女娇羞不胜,为崔护端水递茶,崔护亦心旌摇曳,险些儿难以自恃。喝完水,崔护依依离去,心中对绛娘却始终牵挂。翌年春,再临旧地却不见绛娘,良久一老翁上前哭诉,说崔护害了他的女儿,崔护心惊,后得知绛娘因为她也思念日深,不思茶饭,病倒在床,崔护连忙前去查看。两人相见,一番缠绵,最后结成良缘。 唐朝 刘三姐/李小牛 传说刘三姐聪明美丽、勤劳、善歌,远近闻名。她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。财主莫怀仁以触犯礼教之名,把他俩捆绑丢下河里。李被淹死,三姐漂到柳州,被老渔人救起,并收为义女。后来,刘三姐在柳州唱歌又唱出了名,莫怀仁请来三个歌手与三姐赛歌,大败而归。莫恼羞成怒,叫打手把三姐捆绑装进猪笼,沉入河底。三姐死后,人们在其坟前供祭两条大鲤鱼,祭间坟墓裂开,三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天,另一条鲤鱼变成了“鱼峰山”。 唐朝

(武则天年间) 孙窈娘、乔知之 孙窈娘出身官宦之间,先祖曾在隋朝为官,唐朝后家道中落,但孙自小受过良好的教育,知书识礼,书画歌舞,样样精通,加上貌美如花,为其父之友乔知之收养府中,平日以养女的身份出入。一直以来,乔将孙当成掌上明珠,爱护痛惜,引作知音,年深日久,孙也对乔生出了爱慕之情,多次表示愿意委身乔,乔却不忍接受她纯洁的身体。然孙窈娘美艳远播,传到了武承嗣耳中,武就派人来迎娶,乔就让孙称病拖延,最终还是被武纳入府中为妾,乔想到当年绿珠为石崇殉情,就写了一封信给孙,让孙以死殉情,他也做好以死相赴的决心,最后孙跳井殉情,乔一家也为之牵连被诛。 唐朝

(武则天年间) 谢瑶环、文怀中 大唐上元年间,武则天抄灭谋反的文、谢两家。谢瑶环与未婚夫文怀中各自逃生,劳燕分飞。谢瑶环为报父仇通过科举进入宫中寻机刺杀武则天,然而在宫中却了解到武则天为百姓和国家的操劳,于是将家仇置于身后协助武则天共谋国事。

谢瑶环与未婚夫文怀中分离多年后,终于等到了文怀中获得武后的赦免,二人得以相见。最后由于谢瑶环秉公办事,惩治腐败得罪了武三思,后遭武三思迫害死于狱中。文怀中得知后,亲自去见武则天,并为其平反。武见文很有才华,留其为官。文怀中婉言谢绝。返回家乡,为谢守墓,老死终生。 唐朝 樊梨花与薛丁山 薛丁山与樊梨花的故事是以唐,贞观年间平定西北边乱为背景,描述了一幅热血儿女平乱定边,沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口,被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。 唐朝 王宝钏与薛平贵 王宝钏,传说故事中的古代人物。唐懿宗时期朝中宰相王允的女儿。不顾父母之言,下嫁贫困的薛平贵为妻。被父母赶出家门,薛平贵入伍后,王宝钏独自一人在寒窑中苦度18年。后来薛平贵成为朝廷高官,将王宝钏接入府中,夫妻团聚。然而仅过了18天的幸福生活便死去。 唐朝 唐玄宗、杨玉环

杨玉环(719年-756年),字太真,祖籍蒲州永乐(今山西永济),她先为寿王李瑁的王妃,后为公爹唐玄宗李隆基的贵妃。唐玄宗对其极为宠爱,亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨贵妃金钗钿合,并亲自为她插在鬓发上。

为博杨贵妃一笑,更名人连夜从岭南送荔枝入宫,留下“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的美谈。 唐僖宗年间 韩翠屏、于佑  唐僖宗时有一名叫韩翠屏的宫女很有才华。秋时,宫中的小河中漂浮着许多红叶,韩翠屏捞起一张随即在上面提了首诗,第二天有放回了河中。红叶却被流水带到了宫外的护城河中。学士于佑捡到后,又在其上提诗让后有放回河中,不知怎么红叶又流回了宫中。韩翠屏又重新拾到这张红叶,两年后宫中大赦。放出了三千宫女,于佑和韩翠屏就结为了夫妻。这就是富有传奇色彩的红叶定情的故事! 红叶传情 唐朝 柳摇金、韩翊 唐朝诗人韩翊的一首《寒食》古今流传,而他和他的妻子柳摇金的感情也在战火辗转中弥久如惜。

当时,柳摇金是长安富商李宏的歌姬,韩翊是李宏看重的失意文人,一日,李宏将韩翊的新作《同题仙游观》念给柳摇金,柳听后对韩翊的文学才华十分欣赏,每次遇到韩翊都多看一眼,芳心渐动,韩翊对柳生出了情意。后来,二人的情意被李宏察觉,李宏豪爽的将二人凑成一对,还在章台给二人筑了爱巢,柳、韩在章台过了一顿美满日子。天宝13年,韩翊进士及第,回乡省亲,却遇上安史之乱,潼关失守,长安一片混乱,郭子仪统率勤王义师及获得仗义助阵的番兵乘机反攻,长安光复,柳回到章台。韩翊此时还在随军征战,于是有了著名的《章台柳》,后来柳被回纥番将回纥番将抢入府中,直到韩翊回到长安,得到好友虞候许俊帮助才将柳救出,夫妇二人重逢,韩辞去官职,携带爱妻返回老家南阳隐居,直到他的《寒食》被唐代宗赏识,赐予唐中书舍人。 唐朝

754——810年 郭暧、升平公主 升平公主,恐怕很多人都知道,因为她的婚姻故事,被好事的后人编成了戏剧,到处传唱。剧名就是《打金枝》。齐国昭懿公主(754年—810年),唐代宗李豫嫡长女,母崔贵妃。始封升平公主,下嫁汾阳王郭子仪之子郭暧。

郭子仪大寿,升平公主以病推脱,郭暧十分生气,对公主一通打骂,公主回宫向代宗哭诉,代宗问明原有,就将公主劝了回去。郭子仪得知郭暧骂出“你不就是仗着你父亲是天子吗?我父亲还不愿做那皇帝呢!”之语,惶恐的绑了郭暧去向代宗请罪,代宗见了就笑对郭子仪说:“不痴不聋,不作家翁。”

从此以后,郭子仪对唐皇朝更加忠贞不贰。他的行为也带动了一大批与他有关系的将领忠心耿耿地为皇朝效命;升平公主在之前似乎是个不听话而没有见识的女人,但经此一事后,大有长进,性情变得谦恭端庄,温柔贤淑,这直接影响了她的一对儿女。儿子郭纵,娶顺宗女汉阳公主,官至大司农,以忠耿清廉闻名。女儿郭氏,嫁给宪宗为妃,仁厚谦让,身历五朝,是历史上以贤德著称的郭太后。郭氏家风,百世流芳,从此“打金枝”引为千古美谈,当中包含的意义实在令人深思。 唐代 郑光祖、倩女 元郑光祖的代表作,它根据唐传奇《离魂记》改编而成,故事讲秀才王文举与倩女指腹为婚,王文举不幸父母早亡,倩女之母遂有悔约的打算,借口只有王文举得了进士之后才能成婚,想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情,就在王文举赴京应试,与倩女柳亭相别之后,由于思念王文举,倩女的魂魄便离了原身,追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起,还以为倩女本人同他一起赴京。因此,当他状元及第三年后,准备从京城启程赴官,顺便打道去探望岳母,便先修书一封告知倩女的父母,王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边,魂魄与身体又合一,一对恩爱夫妻得以团圆。 晚唐 温庭筠/鱼玄机 鱼玄机13岁那年,温庭筠以“江边柳”为题试其才情,玄机的聪颖才智让温庭筠极为赞赏,怜爱之情油然而生,时常指点玄机诗文,如严师,如慈父,如挚友。而在玄机少女心中,对这个比她大近三十岁的男人,却有着一种美好朦胧的情意。不久,温庭筠离开长安,鱼玄机开始对一个男人彻骨思念,她写了一首《遥寄飞卿》给温庭筠。而温庭筠虽明了少女心事,却终因面目丑陋,年龄差距,不敢与少女那清澈的心事猝然相通。温庭筠再回长安时,将才子李亿介绍给鱼玄机,自以为为她找到终身归宿,却不想李亿因惧内,将鱼玄机送进一座道观内,说三年后再来接她。她成了道姑,就是这个时候开始叫道号“玄机”的。“过尽千帆皆不是”,三年的等待,是一场空。她开始改变自己,不再等什么男人。她成了艳丽女道士,不少男人成了她的入幕之宾,把个修行所变成了妓院。温庭筠听说自己的女弟子坠落至此,也曾去道观看望鱼玄机,鱼玄机却早已因爱生恨,掩面将其拒之门外。后来,鱼玄机因为争风吃醋,一时失去理智,把情人的贴身丫环鞭打致死。这起命案很快被搞到官府,声名狼藉的鱼玄机被判处死刑,斩首。那一年,鱼玄机还是个妙龄少妇,26岁。温庭筠在千里之外,听说自己的学生落得如此下场,痛心疾首,从此浪迹天涯,沉迷酒色。 晚唐 杜牧/张好好 杜牧是唐代著名的诗人,而张好好是湖州名妓。大和三年,他们在南昌沈传师的府上相识。当时的杜牧尚未成家,倜傥有才情,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会的时候,两人经常见面,张好好倾慕于杜牧的满腹才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低位,只好一认落花流水空余恨。张好好出嫁时留下一诗:“孤灯残月伴闲愁,几度凄然几度秋。哪得哀情酬旧约,从今而后谢风流。”杜牧看到此诗,心中凄楚,连夜赶到湖州相见,谁知,张好好自知他嫁而心生愧疚,不愿相见。杜牧在湖州流连数日,只好伤心而归。此后经年,张好好与杜牧再不曾相见。杜牧伤心回到长安,心中酸楚忧悒难言,写下流传后世的国宝级作品《张好好诗》笔调缠绵旖旎,书法空前绝后。最后杜牧在长安抑郁而死,张好好闻之悲拗欲绝,瞒了家人到长安祭拜,想起相爱与别离的万般凄楚,风带恨,雨含悲,无法忍受离恨,竟自尽于杜牧墓前。为这个凄凉的故事画上了一个句号! 晚唐 李商隐/荷花 世上争艳,万紫千红,为何李商隐如此钟情于荷花呢?原来,这其中还有一段美丽感伤的爱情故事。相传李商隐曾有一恋人,小名叫”荷花”。两人情投意合非常恩爱。在”荷花”的陪读下,李商隐的才学进步很快,两人一起渡过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。”荷花”突然身染重病,李商隐回天无术,只能日夜在病塌前陪伴”荷花”。随着病情的加重,一朵娇艳的”荷花”不幸早早地凋零了。”荷花”的早逝,给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花,心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的”荷花”姑娘。不论这个传说真实与否,多情文士李商隐的爱情诗,多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实. 晚唐 白居易/湘灵 据有关资料记载,白居易在淮北苻离的时候,曾经跟一位名叫湘灵的姑娘有过一段刻骨铭心的恋情,这段恋情虽然没有得到实现,却对白居易的一生产生了深刻的影响。说起来,白居易跟湘灵的爱情真所谓至死不渝。白居易有一首名叫《邻女》的诗,赞美了湘灵的美丽和她悦耳的嗓音。白居易与湘灵感情很深,却因为门弟问题,白居易想与汀灵结合的愿望始终得不到母亲的同意,白居易以拒绝与其他女子结婚来同母亲抗婚,直到三十七岁才在母亲以死相逼下与同僚杨汝士的妹妹结了婚。但是白居易仍然还不断写诗思念湘灵。白居易一生写下很多写给湘灵的诗,每一首诗都饱含着无尽的思念。后来白居易蒙冤被贬江州途中,和杨夫人一起遇见了正在漂泊的湘灵父女,白居易与湘灵抱头痛哭了一场,并写下了题为《逢旧》的诗。这是他们人生中的最后一面。这时白居易已经四十四岁了,湘灵也四十岁了,但是湘灵还没结婚,据湘灵自己说,她已经把全部身心都给了乐天哥哥,心中再也容不下任何一个别的男人。伟大的诗人白居易,他给我们留下了三千多首不朽的诗篇,他还给我们留下了催人泪下的爱情故事。 南唐

937—975 李煜、大周后 周后,名娥皇,生于公元九三六年,比后主大一岁。她在文史记载中,确是个多情而贤慧的女人,因为古代帝王们,多是后宫佳丽三千人,很少能将全部灵魂寄托在一个后妃身上的,更很少不变迁其爱情,而表现于文学的,周后之能得到一个多情帝王的专宠,且使将爱情流露于文学,当然她是一个资质佳惠,美艳多才的女子了。

当后主二十八岁那年,周后生病了。后主朝夕视食,药非亲尝不进,衣不解带者累夕,如侍父母之痴。然而,周后终被秋风吹去了,其时,后主哀苦骨立,杖而后起,亦如其丧考妣,且将投井以殉,赖救之获免。又自制诔词数千言,皆极酸楚。 宋朝 宋真宗、

刘娥(皇后) 献明肃皇后,名刘娥(968—1033),是宋真宗赵恒的皇后,宋朝第一位摄政的太后,功绩赫赫,常与汉之吕后、唐之武后并称,史书称其“有吕武之才,无吕武之恶”。

刘娥出生之时,母亲庞氏曾梦到明月入怀,醒来后便生下一女,取名刘娥。

然而刘娥出生不久,刘通便奉命出征,谁料牺牲于战场上,因刘通无子,家道中落,庞氏只好带着襁褓中的幼女寄居娘家。

不知是否庞家穷困,还是刘通生前未敛财产,刘娥虽然身为刺史千金,读书识字,却学会一手击鼗的谋生技艺,善说鼓儿词。

据宋史上说,十五岁的刘娥与赵恒初会,进襄王府,但是赵恒与刘娥同为968年出生,于十七岁才被封为韩王,端拱元年(988)才被封为襄王,时年已二十。

总之,赵恒当时尚未婚配,听说蜀女才貌双全,便让随从去暗暗物色一名。刘娥随夫抛头露面击鼗挣钱,自有美名在外,为赵恒的随从们所知,龚美得知是王府选姬,不愿放弃,改称是刘娥的表哥,让刘娥入王府。(不过关于这段故事,也有说法是刘家家道中落,刘娥举目无亲,好心人龚美收留她,让她一起跟着去开封,两人对外称是表兄妹,其实不是夫妻。反正究竟是不是只有宋真宗知道了。) 宋朝 苏东波、王朝云 苏东坡待妾王朝云灵根慧心,长年诵佛念经,身体却很单薄,结果三十四岁就病死了,遗下一个年幼的儿子。东坡感悼不已,将她葬在惠州丰湖(又称”西湖”大圣塔孤山南边的竹林中。

朝云走后,东坡常在梦中遇见她,只见她裙履尽湿,便问她为何如此?朝云说:”妾每夕自孤山返家哺儿,须涉湖水故耳。”东坡醒后,痛怜不已,令人在湖中筑堤,以利行走。这就是今日丰湖中的苏堤。 北宋 秦观、苏小妹 苏小妹相传为苏轼妹妹,且是当时出了名的才女,民间更有“苏小妹三难秦观”的故事流传。其实不然,真实的历史上苏轼并无这个才貌出众的“妹妹”。传说,苏小妹渐渐长大,她的婚姻问题日益成为苏氏父子考虑的问题,苏小妹有才,人聪明,又不拘小节,顽皮甚至耍赖,长得又不是十分出众,要找到一个十分称心如意的人来做丈夫比较难。就在大家都为苏小妹的婚姻着急的时候,苏轼一次偶然的机会认识了秦观,秦少游。秦少游也就经常出入苏家,青春年少的秦少游慢慢地引起了苏小妹的注意,那天她在哥哥那里看到了秦少游的诗文,发出由衷的赞叹,这是十分少见的事,苏家父兄便心里有数,于是积极设法来促成这段婚姻。

只要苏小妹这边没有意见,作为苏门四学士之一的秦观自然是无话可说,于是黄庭坚作了个现成的媒人。由于秦少游尚无一官半职,而三苏已是声名赫赫,婚事自然在苏家主办。一般来说新婚之夜,新娘子都只会在羞涩、喜悦和焦急的等待中度过,可机灵古怪的苏小妹却别出心裁,在占尽了“地利”和“人和”的情况下,居然要新郎官解开她出的三个题目才准新郎官进洞房。 北宋 李清照、赵明诚 十八岁时,李清照与赵明诚结婚。婚后,清照与丈夫情投意合,如胶似漆,“夫妇擅朋友之胜”。李清照与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画,过着幸福美好的生活。婚后,她把整个身心都放在文学艺术的深造和金石文字的收集研究上。她同赵明诚互相砥砺,进行词的创作,一年重阳节,李清照作了那首著名的《醉花阴》,寄给在外当官的丈夫,赵明诚接到后,叹赏不已,又不甘下风,就闭门谢客,废寝忘食,三日三夜,写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间,请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三,说:“只三句绝佳。”赵问是哪三句,陆答:“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”  北宋 穆桂英、杨宗保 穆桂英是明代熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中的人物。原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,穆桂英生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国,屡建战功。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,穆桂英五十岁尤挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。

北宋 宋徽宗、李师师 李师师与宋徽宗赵佶相遇于大观三年(1109年)八月十七。直到宣和二年(1120年)宋徽宗又去找李师师。为了来往方便,赵佶在张迪的建议下修了条“潜道”直通李家。有一次宫内宴会,嫔妃云集,韦妃悄悄地问赵佶:“是个什么样的李家姑娘,令陛下如此喜欢!”赵佶说:“没什么,只要你们穿上一般的衣服,同师师杂在一起,她和你们会迥然不同,那一种幽姿逸韵,完全在容色之外。”可见,李师师并不只是容貌美,更重要的是有一种气质美。再后来,徽宗把皇位让给钦宗,自号道君教主,退居太乙宫,同师师的见面就少了。当时金兵同大宋开战,河北告急,李师师主动将自己的财富捐给河北作军饷,自己则出家慈云观了。 北宋 莘瑶琴、秦重 出自明朝,冯梦龙《醒世恒言》中的一个故事。北宋末,金兵入侵汴梁,才女莘瑶琴与父母避难失散,孤身流落临安,遭强暴,被迫卖入勾栏,改名王美娘,时人誉为花魁。时汴梁少年秦重亦流落临安以卖油糊口。一日,秦卖油于勾栏前,遇花魁,惊为国色。遂节衣缩食,积得纹银十数两,换装怀银而往,终能陪花魁一宿。却因花魁醉倒,无半丝逾越。花魁敬佩并还于双倍嫖资。一年后,花魁遭福州太守八公子羞辱,流落街头欲要自尽,却受秦相助。为报答留秦一宿,扬言非君不嫁。用多年存的钱为自己赎身,嫁秦后又遇投靠油店的失散父母。朱后又遇生父,改回原姓,皆大欢喜。 买油郎独占花魁 南宋 陆游、唐婉 陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物,与唐家订亲。陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满(女子无才便是德,陆游为孙姓女子写墓志时也说过,才藻非女子事也),后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽,遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉,其母察觉后,命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1151年(绍兴二十一年),礼部会试失利后陆游到沈园去游玩,偶然遇见了唐婉,两个人都非常难过。陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》(红酥手)词。1152年,唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词,不由感慨万千,于是和了一阕《钗头凤》(世情薄)。同年秋,便抑郁而终。 南宋 梁红玉、韩世忠 梁红玉(1102—1135),原籍安徽池州,生于江苏淮安,宋朝著名抗金女英雄,祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随父兄练就了一身功夫。史书中不见其名,只称梁氏。“红玉”是其战死后各类野史和话本中所取的名字,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”后结识韩世忠,两人初次见面,是在平定方腊后的庆功宴上,梁红玉感其恩义,以身相许,韩赎其为妾,原配白氏死后成为韩的正妻。建炎三年,在平定苗傅叛乱中立下殊勋,一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛,因此被封为安国夫人和护国夫人。后多次随夫出征,在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓,和韩世忠共同指挥作战,将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久,从此名震天下。后独领一军与韩世忠转战各地,多次击败金军,绍兴五年随夫出镇楚州,“披荆棘以立军府,与士卒同力役,亲织薄以为屋。”于当年八月二十六日死于楚州抗金前线,1151年,韩世忠病逝,夫妇合葬于苏州灵岩山下 金朝 完颜雍(金世宗)、

乌林答氏(昭德皇后) 完颜雍,完颜阿骨打之孙。乌林答氏生于女真贵族之家,世居黑龙江的海罗伊河畔(牡丹江流域),是石土黑的女儿,世宗称帝前的原配妻子,她”聪敏孝慈,容仪整肃,在父母家,家族皆敬重之。”完颜雍13岁丧父,母亲远离皇宫,削发为尼。乌林答氏不但给完颜雍带来了生活和情爱的温暖,而且伴随丈夫闯过了一道道政治上的难关。

皇统九年(1149年),完颜亮杀熙宗而登位,对完颜雍这个文武双全、口碑极好的弟弟特不放心,不但解除其官职,还一直派人暗中监视。对此,完颜雍心存畏惧,一筹莫展。乌林答氏看透了完颜亮本性,劝完颜雍”多献珍异,以悦其心。”于是完颜雍便看准时机,相继把”辽骨睹犀佩刀”和”吐鹘良玉茶盏”等献给完颜亮。为此,完颜亮认为完颜雍胆小,不足为患。

完颜亮听说乌林答氏貌美,命她入宫,乌林答氏入宫途中投湖自杀。

其后,完颜雍称帝,史称世宗,世宗后来在位的29年间,一直没有再立皇后,就是为了怀念深明大义的乌林答氏。 元朝 崔莺莺、张君瑞 书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺,对她一见倾心,苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌,率兵围住普救寺,要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意,允诺如有人能够退兵,便将莺莺嫁他。张生喜出望外,修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围,但事后崔老夫人绝口不提婚事张生失望之极,幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙,在红娘帮助下,二人瞒过崔老夫人,私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘,但已无可挽回,便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别,半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约,便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿,老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒,幸好张生及时归来,有情人终成眷属。 元朝 管道升、赵孟頫 管道升,元代著名书画家赵孟頫之妻,字仲姬,号栖贤山人,工书画,尤善梅竹,曾经给皇太后画过一幅墨竹,被封为魏国夫人。文才亦高,箸有《画梅》,《渔父词》,《我侬词》。其中《我侬词》更是为传世之作:把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。赵孟頫与夫人管道升同为中峰明本和尚(1263-1323)弟子。二人一同学习,一同生活,渐生情意,结为夫妻,夫唱妇随,一生还算幸福。 元朝 蒋世隆、王瑞兰 《拜月亭》,又名《王瑞兰闺怨拜月亭》,元代关汉卿作。主要写书生蒋世隆与王瑞兰在兵荒马乱时候的离合故事。剧情是:金朝受到北番侵略,战乱逃亡之中,王瑞兰与母亲失散,书生蒋世隆也与妹瑞莲失散。世隆与瑞兰相遇,共同逃难中产生感情,私下结为夫妇。瑞莲则与瑞兰的母亲结伴同行。瑞兰的父亲偶然在客店遇到瑞兰,嫌弃世隆是个穷秀才,门户不相称,催逼瑞兰撇下生病的世隆,跟自己回家,在路上又与老妻及瑞莲相遇。瑞兰一直惦念着世隆,焚香拜月,祷祝世隆平安,心事被瑞莲撞破。二人得知情由,姐妹之外又成姑嫂,愈加亲密。蒋世隆与逃难途中的结义兄弟分别高中文武状元,被势利的瑞兰之父招为女婿。世隆与瑞兰相见,知她情贞,夫妻终于团聚。瑞莲则与世隆的结义兄弟成婚。 拜月亭 元代 赵盼儿安秀实、

宋引章 元代关汉卿作,故事情节:安秀实上京赶考,路遇商人周舍,钱财被骗。青楼名角赵盼儿路见俊美安秀才,甚为喜爱。安秀才偶遇赵盼儿的姐妹宋引章,惊艳。这时,周舍忽然出现,对引章大献勤,引章被蒙骗,随周舍回乡。不料,娶引章只是为了利用她的色相骗人钱财。引章生不如死。赵盼儿扮作富家小姐来到周舍的黑店,果然令周舍动了色心,盼儿假意推托,命周舍休了引章,才肯成婚。周舍色迷心窍,一纸休书赶走了引章。这边,盼儿也不见踪影,周舍赔了夫人又折兵。侠义心肠的赵盼儿功成身退,成全了引章和安秀才的一段好姻缘。 救风尘 元代 孟丽君与皇甫少华 再生缘,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。

孟丽君与皇甫少华自幼青梅竹马,两相爱慕。不料丽君之父孟士元奉命征南失利被俘,为奸臣诬陷私通外敌。皇上盛怒之下捉拿孟士元全家问罪。孟丽君闻讯女扮男装,匆匆逃亡。临别,赠皇甫少华以自描画像以示忠贞。

后来,孟丽君化名郦君玉,得中状元封为当朝宰相。两年后皇甫少华也得中武状元,封为泾武将军。夫妻二人渡尽劫难,终于相逢,孟丽君被太后收为螟蛉之女,招皇甫少华为驸马,才使有情人终成眷属。 元代 谭记儿、白士中 元代杂剧,关汉卿著;明万历年间,才貌双全的谭记儿新寡,暂居于女道观中。观主的侄儿白士中往潭州上任途中探访观主,告知自己失偶之事。观主于是从中作合,使得白士中与谭记儿结成夫妻。权贵杨衙内早已看中谭记儿,本想娶她为妾,此时对白士中怀恨在心,暗奏圣上请得势剑金牌,前往潭州取白士中首级。白士中得到消息,愁眉不展。谭记儿不愿让他受自己连累,想出妙计。时逢中秋,谭记儿扮作渔妇卖鱼,在望江亭上灌醉杨衙内及其随从,将势剑金牌窃走。杨衙内欲绑缚白士中却没有凭据,白士中出示势剑金牌,说有渔妇告杨衙内中秋欲对她无礼。等到再见谭记儿,杨衙内方知中计。恰好湖南都御史李秉忠暗中访得此事,奏于朝廷,杨衙内到惩办,白士中依旧治理潭州,夫妻和美。 望江亭 明朝 朱元璋(明太祖)、

马皇后(大脚皇后) 马皇后本是宿州人,父母名字已失传,史书仅作马公、郑媪。马公早逝,因生前与郭子兴是莫逆之交,故此马氏自幼养育郭子兴府内,认郭子兴为义父。初,朱元璋因贫穷流离,投奔郭子兴帐下,立有功,郭子兴便把自己的养女马氏嫁给他为妻。马氏随朱元璋征战数十年,夫妻共患难,感情深厚。朱元璋自立为帝的同一天(洪武元年,1368年),册封这位结发之妻为皇后,也同时封她所生的嫡长子朱标为皇太子。

当朱元璋还是郭子兴下属时,曾被郭子兴所猜疑,粮荒时不得粮食,马氏偷窃炊饼,藏于怀中送给朱元璋吃,由于炊饼很热,以致马氏胸前的肉竟被烫伤。

马皇后死后,朱元璋未有再立新后。 明朝 朱见深/万贞儿 古代皇帝后宫女人争宠的场面不绝史书,皇帝喜欢某妃子之事也并不新鲜,但像明宪宗朱见深专宠比他大17岁的贵妃万贞儿,史上罕见,朱明王朝绝无仅有。万氏(1430-1487),小名贞儿,本是宪宗的祖母孙太后宫中的一名宫女,诸城人,4岁就选入宫中,19岁选往东宫服侍仅2岁的太子朱见深。这是他们缘分的开始,幼小的太子无论是太子还是被废,如同保姆的万贞儿都对他生死相依,不离不弃,明英宗驾崩,18岁的朱见深即位,此时的万贞儿已经35岁。当上皇帝的朱见深要做的第一件事就是册封心爱的万贞儿为皇后。虽因为万贞儿的出身不能如愿,但在朱见深的心里万贞儿才是真正的皇后。万贵妃虽比明宪宗大17岁,却深受明宪宗宠爱,万贵妃对其他怀孕的妃嫔或已经降生的皇子大加谋害。而宪宗却对这个女人无计可施,未加责罚,相反却是一再的退让。更为少有的是,明宪宗朱见深在位23年,始终如一地专宠万贵妃。1487年,57岁的万贵妃病死,得到消息的宪宗不禁嚎啕大哭,哀叹道:”贞儿不在人世,我亦命不久矣。”就在这年的8月,明宪宗朱见深驾崩,终年40岁。 一夫一妻 明朝 明孝宗(朱祐樘)、

张皇后 明孝宗张皇后,河北兴济人,父为国子监生张峦,母金氏。成化二十三年二月,张氏选立为太子妃;十月,立为皇后。孝宗笃爱皇后,不立妃嫔,帝后宫中同起居,如民间伉俪。明孝宗出生前,他母亲被万贵妃迫害,喝下堕胎药差点流产,后来还是太监把他带出宫抚养长大,他18岁即位,36岁离世,留下张皇后一人与一子二女。 明朝 唐伯虎、秋香 唐伯虎与无锡华府美婢秋香结下的三笑姻缘,也是世传美谈。一年春天,华府夫人带春、夏、秋、冬四香前往茅山古寺拜佛,途中路过句容城,遇见唐伯虎正在街上作画,秋香掀帘观看,嫣然而笑,恰恰被唐伯虎看见,为之倾心。一路跟踪打听,又获得秋香二笑,后来唐伯虎为秋香委身华府任教,改名华安,最后博得美人归。唐伯虎与秋香的三笑姻缘,被改编成电影、戏剧、粤曲等多种艺术作品,源远流长。 明朝 柳梦梅、杜丽娘 南安太守杜宝之女名丽娘,才貌端妍,师从陈最良。读《诗经·关雎》,梦见一书生持半枝垂柳前来求爱,两人在牡丹亭畔幽会,醒后愁闷消瘦,一病不起。弥留之际杜丽娘要求其母将她葬于花园梅树之下,并嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底。其父升任淮阳安抚使,委托陈最良葬女并修建“梅花庵观”。三年后,柳梦梅赴京应试,借宿梅花庵观中,在太湖石下拾得杜画像,发现杜就是他的梦中佳人。杜魂游后园,和柳再度幽会。柳掘墓开棺,杜起死回生,两人结为夫妻,前往临安。柳在临安应试后,受杜之托,送家信传报还魂喜讯,结果被杜宝囚禁。发榜后,柳由阶下囚一变而为状元,但杜宝拒不承认女儿的婚事,强迫她离异,纠纷闹到皇帝面前,二人才终成眷属。 明朝 柳如是、钱谦益 柳如是,秦淮八艳之一,曾言:“非才学如钱牧斋者不嫁!”钱牧斋即是钱谦益,明万历进士,官吏部侍郎。明崇祯十三年,柳乘扁舟到常熟女扮男装拜访钱,钱以为是普通客人,拒见,在看到柳的留诗后,追至扁舟,得见柳,二人相谈甚欢,柳作《庚辰仲冬,访牧斋于半野堂,奉赠长句》,表示愿意侍奉钱一生。次年六月,柳、钱在画船大婚,以娶嫡之礼迎娶柳,并卖传世孤本宋刊前后《汉书》,得白银一千两,在虞山北麓盖起绛云楼,与柳同宿同住,夫妇互敬互爱,生活甜蜜。 明朝 苏三、王景隆 明朝年间,北京有个名妓叫玉堂春,真名苏三。她天生丽质,琴棋书画样样精通。官宦子弟王景隆偶遇苏三,两人一见钟情,情投意合,于是苏三以身相托。后来,王景隆离京归里,发愤读书,一举金榜题名。在王景隆返家之际,老鸨将苏三卖给山西洪桐沈姓马贩子为妾。其妻皮氏,即刁又泼,水性杨花,暗中与邻里赵昂私通。皮氏因嫉恨苏三,设计将沈毒死,然后恶人先告状,嫁祸于苏三,并以重金买通洪桐县令,将苏三定为死罪。赃官不问青红皂白,就给苏三定了死罪,关在死囚牢里,只等择日开导问斩。正当苏三在死牢含冤负屈之际,适逢王景隆升任山西巡抚。王景隆得知苏三已犯死罪,便微服私访,终于查清了真相。苏三奇冤得以昭雪,真正犯罪伏法,贪官被撤职查办,苏三和王景隆也有情人终成眷属。 玉堂春 (大约)

明代 刘海、胡秀英 以砍柴为生的樵夫刘海住在武陵丝瓜井,家有双目失明的老母亲,生活非常贫困,靠着忠厚和勤劳,他不仅支撑起家里的生活,还赢得了狐仙的爱慕。狐狸变化的少女胡秀英,爱慕刘海勤劳、朴实。刘海上山砍柴,秀英暗中相帮,刘海感觉奇怪,却四处找不见人。刘海卖柴回家,路遇秀英,互道姓名及家境后,秀英向刘海吐露爱慕之情。刘海觉得双方贫富相差悬殊,当即表示拒绝。但秀英拦路不放。刘海叫秀英答应三件事方与成婚:第一,要侍奉双目失明的婆母;第二,要劳动;第三,要找个媒人。秀英都答应了。于是,以柳树为媒,山作证,在山林中二人结为夫妻,双双转回家中。 刘海砍樵 明清 吴嘉纪、王睿 吴嘉纪,,明末清初著名的盐民诗人,著名的盐民诗人。

王睿,字智长,是个甘守贫困、志趣高洁的女词人。她是明代著名的“泰州学派”创始人王艮的后裔。王睿自幼聪明好学,继承了王艮质朴的唯物论和平民思想,勤于作词。与吴嘉纪结为夫妇后,志趣相投,吴嘉纪将自己诗集题名为《陋轩诗》,王睿也将自己词集题名为《陋轩词》,一诗一词,珠联璧合,均为时人所推崇。

有一年,王睿生日之际,吴嘉纪写了一首《内人生日》诗赠给妻子,诗里说到,生活穷困潦倒,每次吃你亲自做的野菜粗食都能慰解我的忧愁。你总是忙于家务,甚至没有时间照镜子装扮自己,跟着我过苦难岁月都已经到白头了。这封代替生日礼物的“情书”处处充满了对妻子的爱意和歉疚,感人至深。 明清 董小宛、冒辟疆 董小宛(公元1624年~1651年),名白,号青莲,“秦淮八艳”之一,名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀、神姿艳发、窈窕婵娟,为秦淮旧院第一流人物,又称“针神曲圣”。名隶南京教坊司乐籍。1639年结识复社名士冒辟疆。明亡后小宛随冒家逃难,此后与冒辟疆同甘共苦直至去世。 明清 李香君、侯方域 李香君,秦淮名妓。侯方域,明复社四公子之一,才貌兼备,二人一见倾心。然柳贫寒,为见李而接受友人杨龙友资助,实则是阮大铖赠送给侯方域的一个人情,阮大铖本虽是明末戏曲家和文学家,人品却十分低下。李得知后,四处凑足钱替侯还给了阮大铖,激怒阮,候逃跑,阮鼓动田仰纳李为妾,李宁死不屈,撞栏自杀,吓跑田仰,阮不死心,将李征入宫,后清军南下,侯方域降顺了清朝,香君之下落,众说纷纭。 明清 寇白门、朱国弼 寇白门(1624-?)名湄,字白门,是明末清初的“秦淮八艳”之一。崇祯十五年(1642年)暮春,声势显赫的功臣保国公朱国弼,在差役的护拥下来到了钞库街寇家,几次交往后,白门对他留下了良好印象,斯文有礼,温柔亲切,所以在朱氏提出婚娶时便一口同意。是年秋夜,17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。朱国弼为了显示威风和隆重,特派5千名手执红灯的士兵从武定桥开始,沿途肃立到内桥朱府,盛况空前,成为明代南京最大的一次迎亲场面。 明清 卞玉京(卞赛)、

吴梅村 崇祯十四年春,吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上饯送胞兄吴志衍赴任成都知府,遇见卞赛姐妹,为卞赛那高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质所迷,席间吴又对卞赛的文才进行了探试,令吴不由倾倒,以后二人交往频繁,感情渐深。后来吴得知卞想嫁给他,心里很矛盾。因吴听闻崇祯帝的宠妃田氏的哥哥最近来金陵选妃,已看中陈圆圆与卞赛。吴在权势赫赫的国舅前胆怯了,只在卞赛的寓所吹了几首曲子便凄然离去。二年后,卞赛嫁给了一诸侯,因不得意,出家当了女道士,顺治七年,卞赛在看到吴的《琴河感旧》四首诗,方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见,卞赛为吴氏操琴,吴感怀不忆,写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之,诗中道出了卞在这十年中的情景,点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”,一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山,十余年后病逝,葬于惠山柢陀庵锦树林。年逾六十的吴前往拜祭,写下深情绵绵的《过锦树林玉京道人墓并序》。 清朝 皇太极、海兰珠 说起皇太极和海兰珠的爱情故事从古至今,都有一个表达,那就是皇太极对海兰珠的深爱,超越了生死,甚至可以说超越了极限,一个以武功见着、驰骋疆场的皇帝,竟有如此真挚的儿女之情,这也说明了皇帝是人,不是神。他亲临战场作战,流血牺牲都不离开战场。却为了宸妃在最不能离开战场的时侯离开了。从此永远离开了战场。当初在战场上的指挥若定,运筹帷幄,此时随着海兰珠的去世而消失殆尽。但,这世上最令人感动的就是这种铁汉的柔情。宸妃后来居上,在宫中的地位远远超过比她年轻五岁、早嫁九年的亲妹妹庄妃,仅次于姑母皇后哲哲。自宸妃死后,皇太极频繁地举行各种祭典活动,并请僧道人等为宸妃布道诵经,超度亡魂。皇太极亲撰的祭文,情真意切,催人泪下。对宸妃的思念与难解的忧伤,严重损害了皇太极的健康,以致他的身体日渐衰弱,甚至连日常朝政也“难以躬亲办理”。在宸妃去世两年之后,皇太极也病入膏盲,死在清宁宫,灵魂追寻宸妃而去了,享年52岁。 清朝 乾隆、孝贤纯皇后富察氏 乾隆是出镜率很高的皇帝,在电视剧的影响下,许多人都认为他是风流型的皇帝,实际上他与他的皇后的情谊非常深厚。孝贤在雍正五年为乾隆嫡福晋,当时年龄大约十四岁。孝贤以朴素为美,得到乾隆的赞许。她所生的两个儿子永琏永琮先后秘密立为太子,但都不幸夭折。丧子的哀痛沉重地打击了孝贤。乾隆十三年孝贤随乾隆南巡,在山东德州去世,年仅三十七岁。乾隆帝十分悲痛并制述悲赋:“易何以首乾坤?诗何以首关睢?惟人伦之伊始,固天俪之与齐。念懿后之作配,廿二年而于斯。痛一旦之永诀,隔阴阳而莫知。 清朝 顾太清(女词人)、奕绘(宗乾隆第五子荣纯亲王爱新觉罗·永琪之孙) 顾太清,清代女词人,清代素有“满洲词人男有成容若,女有顾太清”之称。奕绘是皇族,在《清史稿》和《满族文学史》上都有记载:“奕绘,清高宗曾孙,自号太素道人,又号幻园居士。二人结婚当在奕绘袭爵后数年间。除了在名份上太清是妾(侧福晋)的身份之外,婚姻是十分美满。嫡夫人不久逝世,太清得专宠,而且奕绘又才华出众,家世显赫,年貌相当,夫妻唱和,相敬如宾,乃理想的一对,天生的一双。太清的创作盛期,亦在此时。比如她的巨著《子春集》,包括诗集《天游阁集》和词集《东海渔歌》两部分,共约千首诗词。这两部诗词集,是和丈夫奕绘的《明善堂集》、《南谷樵唱》对称命名的,乃至“太清”之号,都是与奕绘的“太素”之号偕偶对称。可见两人情笃才高,唱和甚得。 清朝 贾宝玉、林黛玉 林黛玉前世是绛珠河畔的一珠绛珠仙草,受神瑛侍者(也就是贾宝玉的前世)日日浇灌,修炼成一女体,即绛珠仙子(林的前世)。神瑛下凡了,绛珠愿用一生的眼泪来还他的灌溉之恩,于是下凡,便分别是贾宝玉与林黛玉。今生:贾宝玉与林黛玉是姑舅表兄妹,两人青梅竹马,恋情渐生,却由于种种原因没能结成连理,其中黛玉葬花最为有名。 清朝 纳兰性德、卢氏 清代词人纳兰性德与卢氏婚后美满和谐,但好景不长,结婚三年时卢氏因难产去世。卢氏的离世给了纳兰性德极为沉重的打击,半个月后,纳兰性德写下了《青衫湿遍·悼亡》一词:“青衫湿遍,凭伊慰我,忍便相忘。半月前扶病,剪刀声、犹在银缸。忆生来,小胆怯空房。到如今,独伴梨花影,冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。”表达了对亡妻的一往情深,同时也流露出难以排遣的伤痛。 清朝 吴三桂、陈圆圆 陈圆圆母亲早亡,从养母陈氏姓。圆圆能歌善舞,色艺冠时,时为称“江南八艳”之一。崇祯时外戚周奎欲给皇帝寻求美女,以解上忧,遂派遗田妃的哥哥田畹下江南选美。后来田畹将名妓陈圆圆、杨宛、顾秦等献给崇祯皇帝。其时战乱频仍,崇祯无心逸乐。陈圆圆又回到田府,田畹占为私有。一日吴三桂在田府遇见陈圆圆,一见倾心,后吴三桂纳圆圆为妾。李自成攻破北京,手下刘宗敏掳走陈圆圆,吴三桂“冲冠一怒为红颜”,遂引清军入关,在一片石攻破李自成,陈圆圆复归吴三桂。后吴三桂为滇王,圆圆随往,以女道士卒于云南。 冲冠一怒为红颜 清朝 杨乃武、毕秀姑 清同治十二年,即1873年,浙江省余杭县余杭镇一豆腐店伙计葛品连暴病身亡,因其妻毕秀姑长相漂亮,人送外号“小白菜”,所以知县刘锡彤便怀疑是因奸情杀人。本县秀才杨乃武平时爱打抱不平,与知县刘锡彤积冤甚深。巧合的是,小白菜与葛品连结婚后租住杨乃武家后屋一间,与杨乃武相互倾慕素有来往,街坊之中的好事之徒也曾传言“羊(杨)吃白菜”之说。知县刘锡彤便借机报复杨乃武。遂将杨乃武和毕秀姑二人拘押,并用重刑逼供。屈打成招后,杨毕二人被判斩刑。然而,杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服,屡屡上诉,历时二年,前后几十堂,皆因刘锡彤上下疏通贿赂,以致官官相护,依旧维持原判。后来此案引起了慈禧太后的亲自过问。在朝廷重臣的直接干预下,冤案得以昭雪。杨毕冤案历经三年又四个月,案情曲折,朝野轰动。杨乃武出狱后,已被革去举人,便以养蚕种桑为生,民国3年(1914)患疮疽不治而死,年74岁。毕秀姑出狱后,在南门外石门塘准提庵为尼,法名慧定。民国10年(1930)圆寂,年76岁。 杨乃武与小白菜 清康熙年间 仓央嘉措/仁增旺姆 六世达赖喇嘛仓央嘉措他是一代达赖,也是一位才华横溢的诗人,而且是以情诗闻名于世。他的爱情故事,使他充满了传奇色彩。相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的情人,他们青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,厌倦深宫内单调而刻板的生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会。一天大雪,清早起来,人们发现雪地上有人外出的脚印,便顺着脚印寻觅,最后找到仓的寝宫,发现他和情人幽会,仓被幽禁,他和情人的爱情亦嘎然而止。 清朝 光绪、珍妃 珍妃(1876年—1900年),他他拉氏,满洲镶红旗人。清朝光绪皇帝的侧妃,也是最为受宠的妃子,她生性乖巧、善解人意,工翰墨会下棋,日侍皇帝左右,与光绪共食饮共玩共乐,后因获罪于慈禧而被投井杀害。


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