34岁美女相亲被称“郊区房”:女过三十,就是自取其辱? – 哪个妞污

34岁美女相亲被称“郊区房”:女过三十,就是自取其辱?

剑圣喵大师 春暖花开

文:Eleven客

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前段时间一位海归郭女士发布了一条摄影作品,这让上海人民公园相亲角又火了一把!

女艺术家在“一条”网站上发布了一段独家视频

在拥挤的广场上,挂满了各个单身男女的“名片”,它们是被单身人士的父母带过去的。

这些名片上一般注明了年龄,工作,以及薪水。女性则更多注明了自己的外观情况。

这就是所谓的相亲角:

艺术家也带了自己的,并注明:“辽宁人,独生女,英国高等艺术学府,艺术硕士毕业,一等荣誉学位,性格独立,风趣幽默,父母均为知识分子,欲寻:经济思想均独立,向上的男士。”

这一张优秀的“名片”拿出来,大爷大妈们可不买账,纷纷过来询问,优秀背后的代价——年龄。

当艺术家缓缓吐出34岁时,大爷大妈们纷纷表示惋惜,甚至还有的说“麻烦大了”后便掉头走开。

“剩女”一词让女艺术家深受伤害,甚至有点被贬低的意思。

她的视频和作品被传上网络后,引起了轩然大波。然而,令人震惊的是,网友对于她的作品评价呈两极化。

有些网友对郭盈光表示同情,站在郭盈光立场上为她说话,批判这些家长“市侩庸俗”,觉得就这样被一群家长“物化”,她的年龄、学历、工资被“明码标价”,这是对女性的不尊重。

然而另外有一些网友则表示,她这是在“求锤得锤”,明明她心里清楚她会得到怎样的回应,但是她却故意带着自己的情绪创作,这无疑是将事情放大,向大众展示了“你们都世俗,唯有我清高的”优越感。

有人劝她这毕竟是相亲角,相亲讲究的就是高效。而这些物质化的硬件条件就是最快的匹对信息。

还有网友表示,自己曾经相亲失败的原因,她说是因为男方嫌她属相不和。

一旁牵红线的朋友就指责男方说“这都什么年代了,你还在意这个干嘛”,而这位网友却说她对男方这种看法很理解。

虽然她觉得属相相冲完全是无稽之谈,完全不合理,但是对方完全有权利设立这样的条件,而不应该试图改变他的这种想法,因为这样是在剥夺别人的权利。

女留学生受过高等教育,有过一等荣誉学位,在大爷大妈对她的年龄表现担心时,她产生了不快情绪,自己耗费时间和精力铸造的黄金学历,怎么到这儿就一文不值,反而还不如个“大专毕业”?

“虽然你学历高长得好看但是你年纪大”这本质上和“男生挺优秀的,但是你没房没车”没有区别。

这并不是大爷大妈的错,而是一种守恒原则。作为女生,你投入大量时间在求学经历上,自然就会在别的方面差人一等,你在半夜里伏案创作,收获了名誉与赞扬 ; 别人兴许伴侣换了一个又一个,交友经验颇多,年纪也更轻。否则,何论公平?


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更多的是大多数人并不知道自已要什么,总是被社会、家长推着走。心里更多的是难过和抱怨,觉得全世界自己最惨,这才是真正的失败者。

倒不如,抛开所有,做自己。

今年新年的时候,全家人一起吃饭,我那位常年在国外的堂姐又一次被长辈提及。她28岁,每天除了上班下班,就是看剧,偶尔有个人生小目标,还被现实摔碎了。

我亲眼见过她的生活,一个5平米左右的出租屋里堆满了杂物,地上落满了头发。但她每天早上都会把自己打理得体才会出门,尽管头发还是油油的。

在我看来,她并不适合一人在外打拼,生活在父母身边或许会更好,但最悲哀的是,他的爸爸却禁止她回国,害怕她一切从头开始。

同时疯狂逼婚,每次事情一有眉目,他父亲就“隔空指导”,并下达一系列要求。

让我觉得,在堂姐身上,一直背着家人的期待,从工作到名声,再到婚姻,每一步都要求他活的像别人家的孩子,只有这样才能满足他爸爸妈妈一次次在家人聚会时的话语权。

没人真正关心她究竟想要什么,她或许想回家,或许不用在半夜高烧时还在担心明天。

一位知乎网友说:没有人羞辱她,是她自己羞辱了自己。

找对象,看年龄,这件事是再自然不过的,它会给别人一个衡量你的标准,但这并不一定是不好的事,它可能会暴露你大龄的事实,但它也能证明你多年来向往学术的恒心。


为此难过实在不值,世界上的人很多,总有和你一样的,只要你脱开束缚去寻找。

从行为艺术的角度来看,她这个作品确实抓人眼球,反映现在社会热点问题,但却无法深入问题本质,进而打动观众。我理解她开始是带着情绪来创作的,她自己也有说她想反抗。

但是当她强忍“遍体鳞伤”赤裸裸记录下了“敌人”的言行后,轻飘飘的来了一句“我开始理解他们了”。

作品中间毫无过渡、转折、悬念,根本无法带动观众和她一起思考沉淀,深入理解这类社会现象。她仅仅是进入一个社会群体,告诉观众,他们有多不堪,借助艺术之名,衬托自己的优越感。所以她这个艺术作品,只能称为“艺术气泡”,经不起推敲和考量。

这类经常出现在公众眼中的“女权主义者”最大的问题不是她们争取权利,而是她们并没有实际的奉献精神。她们以冒犯的方式对待大众,却对大众的回应没有预期。

革命不是请客吃饭,希望这位美女艺术家不要仅仅停留在“骂”、“批判”这个层面,而是深刻让大众反省到“女性被物化”这件事的本质,让其深入人心。

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马克思唯物主义怎么说的,“你假装没看见,不等于他不存在。”

这个社会存在物化女性,男女不平等的现象,既然是事实,就不要假装看不到。

作为女性,郭女士自然可以去批判,去愤慨,去揭露,但是既然是事实,就要想着去改变这种观念,而不是仅仅通过现象反映不满,把自己置身于一个充满敌意的环境中。

这原本是两代人之间的冲突,完全没必要站在道德制高点上来批判这类现象。

来到相亲角这么个中国老年人汇聚的地方,又能看到什么新潮思想、新派理论呢?

他们是以广场舞放松自我的大爷大妈们,即便是再拥有新兴思想的老年人,只要做了爸妈,也免不了会为子女的事操劳。

王小波的小说《一只特立独行的猪》中写道一位华人老教授,在提及自已女儿时,说孩子很有出息,放着奖学金不要,非要念一般大学的lawschool,说这话的是一位大学问家,特立独行之辈,但一到了儿女上,好像也不那么特立独行了。

一个人,无论腰缠万贯还是穷困潦倒,学富五车还是大字不识,在为人父为人母以后,多多少少会变得犹豫,变得怀疑,这无关于干涉子女的生活,这是最直接的爱。

我们之间哪里只是隔着高科技这么简单,我们隔着对每一件事物看法的差异,在那个吃了上顿要担心下顿的年代,哪是我们现在午饭要讲究蛋白质糖类搭配的新型主义所能理解的,同样,他们也不能完全理解我们所谓的“自由与独立”。

这并不是简单一句 “父母也应该拥有自己的生活”就能解决的事。我们跨越时代相见,本就隔着历史长河,除了尊重,别无其他。

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