别人造反是为了贪图富贵,而他只是想通过造反来证明自己有翻云覆雨的能力 – 哪个妞污

别人造反是为了贪图富贵,而他只是想通过造反来证明自己有翻云覆雨的能力

姚广孝就是这么个医学世家出身的子弟。他年少有才,诗文写得都很好,然而生逢乱世的他并不打算治病救人,而是选择出家做一名僧人,法号道衍。更有意思的是,这个和尚却不在庙里打坐念经,却跑去和道士学阴阳去了。

学成之后,道衍便去周游四方,在嵩山少林寺被一位相面的人看到,相者大惊失色:“这是哪来的怪和尚?长着双三角眼,身形像头病老虎,性格一定喜好杀戮!”道衍听完不以为忤,反而大喜。马皇后去世以后,朱元璋下诏求集天下高僧进驻王府,以诵经祈福。

道衍应召后,被与之相谈甚欢的燕王要了过去,出任庆寿寺住持。而这位住持却很少在庙里带,倒是经常去燕王府,和朱棣一起聊一些不足为外人道的东西。朱允炆继位后,削藩开始,一连数位王爷被削去爵位,朱棣自然也有些坐不住。道衍劝朱棣起兵,朱棣犹豫道:“朱允炆民心所向,不好动啊!”道衍冷笑:“我只知道天道在您,民心何足论?”朱棣于是下定决心,准备起造反大业了。

道衍在偌大的燕王府中开始练兵,并挖地下室打造、囤积兵器。为了掩人耳目,他在地面上养了一大堆鸡鸭鹅,把王府搞的看起来像是一座养殖场。源源不断的将校人才开进了燕王府,造反的事业已经是一触即发了。一位胆小的军官不小心将燕王的不轨行为泄露了出来,南京方面立刻派人前来抓人。

朱棣犹疑不决,道衍建议他立即起兵。正在此时,暴风雨骤然而至,屋檐上的瓦片都纷纷掉落,朱棣大惊失色。道衍立刻进言说:“祥也。飞龙在天,从以风雨。瓦堕,将易黄也。”意思是“飞龙在天才会突降风雨,瓦片坠落是要换黄色的了(只有宫里才能用黄色瓦片),这是大吉大利!”

朱棣下定决心起兵,靖难之役爆发。道衍没有随朱棣出征,而是辅佐太子守老窝,做好后勤工作。李景隆率部偷袭北平,被道衍击退,并等到援军里应外合顺势反攻。而在朱棣被铁铉在济南拖了三个月、恼羞成怒一定要拿下该城的时候,道衍又力劝朱棣撤退。而在大将张玉战死,朱棣有些心灰意冷的时候,道衍则异常坚定地劝他继续打下去,并且指出不要在乎一城一池的得失,而是要率军直捣南京。

朱棣听取了他的意见,顺利攻克南京,靖难之役胜利结束。虽然没有亲临战场,但道衍颇有些“运筹帷幄中,决胜千里外”的意味。而在战争中他又很好地完成了后勤及守卫北平的任务,因此说他是朱棣的萧何加张良并不为过。然而到了南京以后道衍却失望了,他一再劝诫朱棣少杀人,尤其是代表天下读书种子的方孝孺。

然而他却眼睁睁地看着方孝孺、齐泰、黄子澄等人一个个死在他的面前。再加上几年战争的血流成河,道衍开始怀疑起来自己的正确性来。家在常州的道衍想回家探望姐姐,姐姐根本不让他进门,好说歹说进了门以后迎接他的也只有痛骂。他又想去探望儿时的好友王宾,王宾也拒绝见他,只是托人给他带了两句话:“和尚误矣,和尚误矣!”

怅然若失的道衍只好将所有财物分给宗族成员,孤单的回到京城。从此以后道衍就变了个人,尽管朱棣封他为资善大夫、太子少师,恢复了他的本名姚广孝,也根本无法减轻他的罪恶感。他拒绝蓄发,也不要御赐的宅邸和仆人,只寄居在庙里,一回来就换上袈裟。

别人造反是为了贪图富贵,是为了加官进爵。但对于道衍而言,他造反就是很单纯地为了造反对于他来说,自我实现的需求才是最主要的,他只是想通过造反来证明自己有翻云覆雨的能力,仅此而已。尽管是靖难第一功臣、当世第一权臣,他却心灰意冷,根本无意管理政务,人称“黑衣宰相”。

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