【连载】净空法师：要知道佛法的真正义趣，不能死在文字之下。

by Readers' contributions · 2025年7月15日

1、我们今天菩萨戒是受了，但受了做不到啊，起心动念、分别执着还是照旧，这是徒有菩萨的虚名，其实不是菩萨。真正依照佛法修行，即使不受菩萨戒，他也是真正的菩萨，天龙鬼神会尊敬他。由此可知，形式不重要啊，你究竟做到了多少？这很重要。

2、印送经典一定要结合现代众生的种种病态，来选择经典的内容，如果经典确实能够对治大家的习气，那就功德无量。现在我看有许多人普遍地印送《法华经》、《金刚经》等，这当然很好，但说实在的，这些经典有几个人能懂啊？虽然念，可是念了不懂啊，不懂，怎么去依教奉行呢？甚至还错会了经典的意思，背其道而行。我不反对印这些经典，而是说，这一类经典可以少印一些，因为不能普及，不是每一个人都能念得懂的，对于经义浅显的，大众统统能够接受的，一看就懂的，这一类经书要印了大量布施，这是我们印经书的人必须要考虑到的，这种法布施的功德才是殊胜的。

3、有许多同修对家人非常关怀，自己得到佛法的利益了，也想让家人学佛，但是有的家人非但不听，还排斥反对。这些同修就跪到我这里来诉苦。究竟是谁对谁错了呢？我说，是你自己错了，如果你真正依照经典教训去修行，我相信，你家里人见到你个个都会赞叹，个个都会欢喜，绝对不会排斥，一定是你做的不如法。每一个人学佛都有时节因缘啊，不能勉强。

4、《普贤行愿品》里告诉我们，供养就是布施，布施众生与供养诸佛如来没有两样。在一切供养中，法供养为最啊。我们的物质生活都相当的丰足，而精神生活很贫乏。精神生活最丰富的，无过于佛，我们自己不去修法，丰裕充沛的精神生活就永远得不到；自己没有得到，怎么能布施给别人呢？自己都没有尝到法味，没有得到佛法殊胜的利益功能，自己的心还是半信半疑的，又怎能介绍给别人呢？所以首先要自己依教奉行，要把经典里的教训认真做到，这样的功德利益就大了。

5、读经一定要知道经文所讲的真实义，如来讲经说法的意义都在言语之外，都在经典文字之外，若是在文字中去找，一辈子也找不到。经文就象指路牌，你如果死守在指路牌下，你怎么能到达目的呢？所以看经不可以望文生义。《无量寿经》是大乘经，大乘讲的戒律与小乘戒律不一样，小乘经典是教初学，教根器小的人。心量狭小之人就要给他许多条文的约束。大乘经典着重在精神，重法不重表，比如点蜡烛，蜡烛代表燃烧自己照耀别人。我们对蜡烛并不重视，重视的是牺牲自己为大众服务，不是教你天天点蜡烛，一天点到晚，而自己还是自私自利，这就没用处了。所以要知道佛法的真正义趣，不能死在文字之下。

选自《念佛功德不可思议》